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［ 名言 ］
感激性なき国民は亡(ほろ)ぶ
熱のない肉塊(にっかい)ならば
死骸ではないか
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈感激〉
『権威』に収載
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〈全文〉
弱者が強者にふみつけられる
だまって眺めるか
自分が苦しくなければそれでよいか
正義が不義にじゅうりんされる
だまって眺めるか
自分に損がなければ棄(す)ておくか
おお、利己主義者
打算の子よ
＿＿ Link ＿＿

感激性なき国民は亡(ほろ)ぶ
熱のない肉塊(にっかい)ならば
死骸ではないか
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
お節介焼きには、
一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古(ばんこ)不易の正義感に乗っかって、
それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、
自分は少しも傷つかない
という人の人生は永遠にバラ色です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
失敗、挫折、病気など（の経験）は
心のワクチンのようなもので、
危険を回避するのに役立っている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
世の中に男と女がある以上、
男が女をおもい
女が男をおもうのは当然だろう。
けれども、人間は
それだけで生きているものじゃあない、
生きるためにはまず仕事というものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
女性というものは、
真にすごい男が（どういうものか）わかると、
やさしくて、しとやかな女としての本性が目覚めてくる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
ぐずぐず人間は屑(くず)人間、
共に事を為(な)すに足らずです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
転勤は大変だ大変だというけど、
転勤によって、
より大きな人間に成長していく人と、
だんだん小さくなってしまう人と、
二通りに分かれる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
花は、
生活に余裕が出来たから観賞する、
というものではないでしょう。
生活が苦しいなら、
なおのこと生活の中に花を入れて、
心の奥行きを広げる
のが本当ではありませんか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
今日は再び来らず。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
男性が絶対権力を持って
世の中を支配していた時代、
女は書くことはおろか
寡黙を美徳とされて口を奪われたために、
われわれがいま知る日本の歴史は
男性のみが記した偏頗(へんぱ)なものとなってしまったうらみがある。
……
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（ 宮尾登美子 ）
（ Miyao Tomiko ）
10.
ホンのわずかな事でもよいから、
とにかく他人のためにつくす人間になろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
あとで作家として立つような人が、
教師が書き出し文を与えたために
個性を失って型にはまってしまった
なんてことがあるでしょうか。
本当に特殊な才能というものは、
私たち教師が三年や五年いじったからといって、
壊れはしないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
12.
その業績によって高い世評を得る者もいるし、
名も知られずに消えてゆく者もある。
しかし大切なことは、
その人間がしんじつ
自分の一生を生きぬいたかどうか、
という点にかかっているのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
「人権」とは、
その国のその時代に、
やむにやまれず発した人々のうめき声であり、
人権にしておかないと
人間らしい生活が絶対にできない
と考えた結果を、
その時点で法的文書に書き残したものだ。
……
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（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
14.
新しい情報よりも、正しい情報を。
新しいだけで、
誤報や誇張をふくんでいるかもしれぬ情報は、
無益有害である。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
他者の存在を無視した「自分」だけの思考が、
刺激的なものたりうるはずもありません。
……
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（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
16.
あることがらが、
周辺的(マージナル)であったがゆえに、
カテゴリーを超えた自由を獲得することはある。
……
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（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
17.
愛情というものは
独占欲や固着と結び付くのであって、
きわめて個人的なものでしかありえないはずである。
だからこそわざわざ
「博愛」という語があって
愛情と、あるいは恋愛、情欲、情愛と──
エロスとアガペとを
区別しているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 栗本薫〔中島梓〕 ）
（ Kurimoto Kaoru ）
18.
（名声が欲しければ世の中から認められなければならないように）
詐欺師が詐欺師としての名声が欲しければ、
詐欺師の仲間から尊敬されなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
女が、驕慢(きょうまん)の頂点へのぼりつめてしまうと、
もう決して、わが身のことをかえりみなくなる。
物事が正しく見えなくなっちゃうんだな。
自分中心で。
自分の目先のことしか見えなくなって。
大局を見るなどということは
まったくできない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
今日では、
自分で自分をしばるといったストイックな精神的態度を、
だれも要求しなくなった。
ストイックなのは損だと、
だれもが考えている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
年をとると、どうして駄目になるのか。
これだけは
自分が年をとらねばわからぬことである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
知人(しりびと)の死ぬということは、
喪が深くなるにつれ、年ごとに、
こちらの胸の中へ、
その人のおもかげというものがつよく根を下ろし、
こちらが、この世に別れを告げるまで
生きつづけている。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
お金や地位や名声もなくて、
傍(はた)からは地味でつまらない人生に見えたとしても、
本人が本当に好きなことができていて
「ああ、幸せだなあ」と思っていれば、
その人の人生はキラキラ輝いていますよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
集中力を保ち続けるには、
それなりの工夫と用意が要る。
たとえば、息抜きというか、
幼児の気楽さに戻れる時間が。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
話だけ聞いて
人のよしあしを云(い)うもんじゃないよ、
人間にはみんなそれぞれの事情があるもんだ、
その人の心の中へはいってみなければ、
本当のことはわかりゃしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
男らしさとは、
つよい責任感をもつことである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
本というものは、
たえず気をつかっていないと、
物も言わずにしのびよってくる
獣のようなところがあり、
気がついた時は、すでに遅かりしで、
人間の居場所などは、
知らずに狭められてしまっている。
（ 草森紳一 ）
（ Kusamori Shinichi ）
28.
「何のために教育するのか？」について
合意されていなければ、
何を誰がどう教えたらいいのか、
はっきりしない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
何かするときに、
さーっとやってしまわないで、
「（今よりも）少し上手になりたい」
と心がけることが、
その人を伸ばすのです。
字を書くことだけではなく、
話をするときでも、
何かのお稽古をするときでも、
「（今よりも）少しよくしたい」
と意識してやっていくと、
少しずつ少しずつ成……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
30.
貧困や屈辱の体験は、
直接にはいつも、
同胞と自己とをまさに差異づけるものとして、
孤独のうちに体験される。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
31.
受け容れられている伝統の中で、
何が我々の運命と尊厳にとって有害であるか、
を我々は認識しようと務めるべきで、
それに従ってお互いの生活を形成してゆかねばなりません。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
「弱さ」とは、
わたしたちがもともと持っている属性なのかもしれない。
ただ、忘れているだけなのだ。
いや、忘れさせられているだけなのだ。
「弱さ」こそが、
わたしたちの本性なのかもしれない。
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
33.
おれはこれまでに幾たびも失敗した、
これからも失敗するだろうと思う、
しかしね、失敗することは
本物に近づくもっともよい階段なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
人が多いと、
争いの種は
それに比例して多くなります。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
一家の中に病人がいるために、
家族は忍耐することを知り、
人間としての優しさを学ぶことも出来るのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
やっぱり総理大臣とか国家元首っていうのは、
「目立たないでずっと仕事に努める」のが
一番大事な能力だ。
国のトップが目立って
何かやっているということは、
国や世の中が“荒れている”ということだからね。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
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【 ジャン・タルデュー 】
【 チャールズ・ダッドリー・ワーナー 】
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【 岸田劉生 】
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【 大竹文雄 】
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【 テレビが悪い 】
【 人間関係がない 】
【 英霊 】
【 美しい種子 】
【 平均寿命が長くなる 】
【 面白いアイデア 】
【 芸術作品 】
【 義を失う 】
【 強さを求める 】
【 理想の読者 】
【 下草 】
【 人生の失敗者 】
【 人生の大目標を見つける 】
【 学生の学ぶ環境 】
【 旧時代 】
【 緻密な光彩 】
【 歴史的な産物 】
【 楽しむために食べる 】
【 １０年先を考える 】
【 理屈を並べる 】
【 心の闇 】
【 君子が人材を導く 】
【 思いがかなわない 】
【 最後まで裏切らない 】
【 低俗な交友 】
【 出世を望まない 】
【 能力以上の仕事をさせる 】
【 情報感度を高める 】
【 困惑を招く 】
【 綱が届く 】
【 途方に暮れる 】
【 他人に見透かされる 】
【 一道を行く 】
【 １０年前のなりたい自分 】
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