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［ 名言 ］
当事者というのは、全身麻酔を受けている手術患者と同じで、自分が一番何も知らない。
当事者に聞けば全部がわかるということは違うんじゃないか。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939～2015）
日本記者クラブ「福島出身の詩人が語った3.11」（2014年2月19日）より
【 長田弘の名言 】
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〈全文〉
震災を受けた方、被害を受けた方というのは、一番何が起きているのかわからない。
東京みたいに離れたところから見ると、全体が見える。
＿＿ Link ＿＿

当事者というのは、全身麻酔を受けている手術患者と同じで、自分が一番何も知らない。
当事者に聞けば全部がわかるということは違うんじゃないか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ためらいのひとつひとつが、
それぞれの遅れをもたらし、
日々のことを後悔しつつ
日々が暮れていく。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
人間、「褒めて欲しい、褒めて欲しい」と願っているうちが華(はな)で、褒められるようになったらおしまいです。
いい気になって我流で進むようになったら、必ず失敗します。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
3.
視野を広げ、同胞意識を持って全世界を受け入れ、他人の困難を感じ取ることの出来る大きな心を持って欲しい。
（ アウン・サン・スー・チー ）
（ Aung San Suu Kyi ）
4.
子供等に双六(すごろく)まけて老(おい)の春
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
5.
何事にせよ頭角をあらわす人物というのは、最初に慎重に検討を重ね、それからしっかりと決意を固めるや、断固たる忍耐心をもっておのれの目標に邁進し、脆弱な精神力の持ち主ならくじけてしまうようなちょっとした難問にも、少しも動揺しない人間だ……
（→続きはクリック）
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
6.
子を哭(な)かせをり秋蝉の鳴く下に
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
7.
だらしがなくったっていいよ。
だって人間なんだもの。
でしょ？
人間でしょ？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
女が描けていない、ということは、何も、その作品の決定的な不名誉ではない。
女を描けないのではなくて、女を描かないのである。
そこに理想主義の獅子(しし)奮迅(ふんじん)が在る。
美しい無智が在る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
人間の存在価値はなにかといったら、
ロボットにできないこと、
すなわち、創造力である。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
10.
幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
11.
自分にまったく縁のない環境で暮らすほど恐ろしいことは、この世の中にまたとあるまい。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
12.
もしあの人（＝キリスト）が愛そのものならば、何故、ユダを最後は突き放されたのだろう。
ユダが畠で首をくくり、永遠に闇に沈んでいくままに棄てておかれたのか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
13.
金は知り合いはもたらすが、
友達はもたらさない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
14.
そもそも恋愛とは、見知らぬ同士がお互いの存在を賭けて新しい境地を切り開くための“精神の格闘技”なのです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
15.
中傷に打ち克つ道は、
それを軽蔑するだけでよい。
（ マントノン夫人 ）
（ Madame de Maintenon ）
16.
もし事実が理論と合わないとしたら、理論は捨てることだ。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
17.
人生建設に絶対的に必要とする生命の力は、
次の六つに分類できる。
①体力　②胆力　③精力　④能力　⑤判断力　⑥断行力　である。
この六つのいずれか一つでも欠乏し、
または不完全であると、
人生の根本理想は根底から覆される。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
難しいものは教えの側にあるのでなくて
かえって私たちの側にある
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
19.
何故(なにゆえ)に何かが存在し、
何故(なにゆえ)に無ではないのか。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
20.
風景を生きること、自分がそのなかに在る風景を生きることが、すなわち人生というものなのだといってもいいのかもしれません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
何かがきれいになるには、何かが汚くならなければならない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
22.
人は女に生まれない。
女になるのだ。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
23.
債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、
ないしはものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
24.
ジャーナリストの書いたものは十二時間、一週間、一ヶ月の後には誰も殆ど手に取ろうとはせず、二度と繰返して読もうとはしないであろうが、しかし一度は必ず読ませるように書くというのがジャーナリストの才能である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
25.
君は君　我は我なり
されど仲良き
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
26.
善人なればこそ、鬼の餌食(えじき)になりやすい。
善き人の心に、ふとした瞬間、ほんの些細なきっかけで、鬼が忍び込むんです。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
27.
人の苦しみに同情することは人間的であるにすぎない。
それを救うことは神的である。
（ ）
28.
覚えていて悲しんでるより、
忘れて微笑んでいるほうがいい。
（ クリスティーナ・ロセッティ ）
（ Christina Rossetti ）
29.
一歩一歩這い上がるのは冒険家ではなくて、幸福を追っかけている男のすることだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
30.
お金のあるときは他人に寛大で優しいが、お金がなくなると、そんな心の余裕や温かさを失ってしまうのが、人の心の常である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
真のリーダーは人をリードする必要はない。
ただ道を示してやるだけでよい。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
32.
他人の物差しで自分を測ってはいけないよ。
あまりの短さに悲しくなる。
自分の物差しで自分を測ってごらん。
あまりの長さに嬉しくなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
風鈴をつるすこはい処にだけ
（ ）
34.
歴史観とか歴史像という言葉自体が示すように、
歴史は、
それを見るものの意識・思想によって、
発見されたり注目される素材的史実が異なるから、
同じ対象についても
何をとらえ、何を描くかについては、
見方によって大きな差異がある。
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
35.
あれこれ悩むより、
思い切ってパッとやってしまったほうが、
結論は早いよ。
（ 作者不詳 ）
36.
女は淋しいなどといわれるのは侮辱である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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