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否定的なことに神経を費やす
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《 ネガティブ思考 》
1.
破壊的・否定的なことに神経を費やすのは、潜在意識に毒を与えるようなものです。
そういう人が幸せになれるわけがありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
以上
【 否定的なことに神経を費やす 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
賢い人間は、他人の失敗から学ぶ。
普通の人間は、自分で失敗して始めて学ぶ。
愚かな人間は、同じ失敗を繰り返して、自分の不運を呪う。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
2.
渡り鳥人住み荒らす平野見え
（ 矢島渚男 ）
（ Yajima Nagisao ）
3.
この世の中では、他人から見て、可笑しくないほど深刻なことは、あんまりないと考えてよろしい。
人の自殺だって、大笑いのタネになる。
荷風先生の三千万円かかえての野垂れ死にだって、十分、他人にはユーモラスである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
逆に考えるんじゃ。
ここから逆転できたら格好いい。
そう考えられれば、お前さんは揺るがん。
（ 漫画『P2!』 ）
（ P2 ）
5.
苦しみから逃げたら、幸せまで逃がしてしまう。
（ ドラマ『SUPER NATURAL』 ）
6.
好日の蜻蛉(とんぼ)を杖にとまらせて
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
7.
人間として一方弱いところがなかったら、人生はわからないでしょう。
（ 長与善郎 ）
（ Nagayo Yoshirou ）
8.
野戦用の塹壕(ざんごう)の中には無神論者はいない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
9.
友の信を見るには、死、急、難の三事を以(もっ)て知れ候(そうろう)。
（ 高杉晋作 ）
（ Takasugi Shinsaku ）
10.
私には、
仕事のための時間と、
恋愛のための時間がある。
それ以外の時間なんて、あるわけがない。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
11.
一切のものはみな生きている。
自分のみが生きているのではない。
散ってゆく花の命を傷む私たちは、むしろ、生きている一匹の虫の命をも、心からいとしまなければならない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
12.
ぼくは忘れるということを、
素晴らしいことだと思っている。
負け惜しみではなく、
忘れるからこそ、
つねに新鮮でいられるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
友情は悲しみの通路である。
友情は激情を和らげ、
抑圧された心のはけ口となり、
災難にあった時の避難所ともなれば、
心を明るくしてもくれる。
我々の代わりに考えを伝えてくれ、
我々が心に描くものを実行し、
意に満たないところを改善してくれる。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
14.
上(かみ)に居りて驕らざれば即ち危うからず
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
15.
人付き合いの苦手な人や人間関係に悩んでいる人は、相手をしゃべる猿とか九官鳥だと思えばいいのさ。
動物相手に悩むなんて馬鹿らしいぜ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
できないというのは許される。
だが、しようともしないのは断じて許されない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
17.
だれに（答えを期待して）
この質問をできるだろうか？
愛していたひとがいなくなっても生きられるということは、
思っていたほどはそのひとのことを愛していなかった、
ということなのだろうか……？
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
18.
自分は頭がいい人間だと絶対に思ってはいけない。
悪いと思うから努力するし工夫もする。
だから、世の中のすごい天才と渡り合っていけるし、賢く生きていく方法を模索できる。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
19.
２４時間、自分のやりたいことだけやって何が悪い。
それをやりつくしても、
時間は全然足りないのに。
（ 山本恭子 ）
（ Yamamoto Kyouko ）
20.
悲しみで動く者は優しい。
怒りで動く者は強い。
だが、憎しみで動く者は常に愚かだ。
（ アニメ『神曲奏界ポリフォニカ』 ）
21.
物事を固定化しようとする人間の性向にはぞっとする。
それは悲劇的でさえある。
昨日、新しい形を提示した者は非難された。
今日、それと同じ形が永遠に動かしがたい決まりとなっている。
これは悲劇である。
人間が性懲りもなく形式に依存していること（→続きはクリック）
（ ワシリー・カンディンスキー ）
22.
他人の命を思いやれないヤツは、自分そのものも大事にできない。
そのことを子供に教えるだけでも、教師になる価値がある。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
23.
幼い頃や赤ん坊の時に人生が終わり、
今までの年月を生きてこなければよかったと思う人は
いないだろう。
過去がそうである以上、
未来も同じようになる可能性が高い。
（ デルモア・シュワルツ ）
（ Delmore Schwartz ）
24.
泥鰌(どじょう)鍋どぜうの顔は見ぬことに
（ 今井千鶴子 ）
（ Imai Chizuko ）
25.
今自分にできること。
頑張ればできそうなこと。
そういうことを積み重ねていかないと、遠くの大きな目標は近づいてこない。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
26.
やるだけやって力尽きた者を笑う奴はいないぞ。
（ アニメ『家庭教師ヒットマン　REBORN!』 ）
27.
「理屈っぽい」という表現の中にはなんとなく非難の響きがあるし、そういうことを拒否しようとする“だれか”の意志が感じられる。
つまり、原因を突きとめられたり、理由を問いただされるのをいやがる人がつくった言葉である。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
28.
自然の姿を生けるが如く描くということは自然を貴ぶことであつて、なまじ自己の主観などに重きを置かないで、大自然の懐に安住するやうな心持である。
小さい自己を立てようとする努力を一切擲(なげう)つて、大自然の一行を忠実に写生しようと志す（→続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
29.
本当の言葉というのは
甘い響きのものではない。
甘い響きの言葉は
本当の言葉ではない。
腹のある人は
あまり喋らんものだし
喋りまくる人は腹がないんだ。
（ 加島祥造 ）
（ Kashima Shouzou ）
30.
人に愛される事を期待して人を愛する者は、
時間を無駄にしている。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
31.
我が心牛の心と耕しぬ
（ 安斎桜かい子 ）
（ Anzai Oukaishi ）
32.
石に無く岩には雪の残りたる
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
33.
私は「伝統」を、
古い形骸をうち破ることによって、
かえってその内容──人間の生命力と可能性を
逞しく打ちひらき、展開させる、
その原動力と考えたい。
この言葉をきわめて革命的な意味で使うのだ。
因襲と伝統とはちがう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
何も言わず
何も書かずにいると
あぶり出しのように
詩がかすかに浮かんでくる気配
だが言葉で掬(すく)おうとすると
どこかへ消え去る
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
35.
「（中流の）“中”以下の人がこれからどうなっていくか」をひとつ主眼にして、生きてる今を考え、それを広げて自分のやってることに関連づける。
そこにほんとうのことが隠れているような気がする。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
36.
見えざれば霧の中では霧を見る
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
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