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[ 名言 ]
一歩一歩這い上がるのは冒険家ではなくて、幸福を追っかけている男のすることだ。
[ 出典 ]
ナポレオン・ボナパルト
(19世紀初頭フランスの皇帝・軍人、1769〜1821)
『ナポレオン史』
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ナポレオン・ボナパルトの名言
】
【
Napoleon Bonaparte
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危険を恐れて慎重なのは、真の冒険家とは言えない。
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〈全文〉
一歩一歩這い上がるのは冒険家ではなくて、幸福を追っかけている男のすることだ。
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人生はとるに足りない夢だ。
いつかは消え去ってしまうのだ。
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[ ランダム名言 ]
1.
あなた方ねえ、苦労したり、悩んだり、人を憎んだり、怖れたり、悲しんでるとき、気持ちいいですか。
あんな嫌な気持ちはなかろう。
その嫌な気持ちをなぜ心にさせるんだ。
喜ばせてやれ。
しじゅう楽しく考えさせてやれ。
それが心に対するあなた方の義務だぜ。
……
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(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
2.
おれはな。
この胸の中(うち)に、
いつまでも生きていてもらいたいとおもう人の死に目には、
わざと立ち合わぬことにしてきた。
ために、生きた姿のままで、
おれの胸の中にしまいこまれている人びとも
何人かいるのだ。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
3.
習慣にしてしまえば、
すべてが楽になります。
たとえば、仕事をする習慣がつけば、
仕事をすることが苦労ではなくなります。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
4.
虚仮(こけ)の後思案(あとじあん)。
(
キケロ
)
(
Cicero
)
5.
物事の自然(=ありのまま)を見るこそ、
将の目というものだ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
6.
きびしい生活のくびきのなかでは、
どんな愛情も傷つかずにはいないし、
お互いに飽きるほうが
もっと早いかもしれない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
7.
国家が個人を、
国家よりも高い、独立した力として認識し、
国家の力と権威はすべて個人の力に由来すると考えて、
個人をそれにふさわしく扱うようになるまでは、
真に自由な文明国は決してあらわれないであろう。
……
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(
ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
)
(
Henry David Thoreau
)
8.
理詰めで物事を考えることによって、新しい発見をしたことは、私には一度もない。
(
アルベルト・アインシュタイン
)
(
Albert Einstein
)
9.
喜びも、悲しみも、それが生じるのは人の心の中の同じ場所です。
それでどちらに出会っても、涙が溢れてくるのです。
(
ソポクレス
)
(
Sophokles
)
10.
「余生」というのも
死んだ(=生命力の感じられない)言葉だな。
人の一生のどこかに
余りっこの部分があるのか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
女に向かって自然は言う。
綺麗なら結構、賢いのもご勝手、だが尊敬されるのが肝心と。
(
カロン・ド・ボーマルシェ
)
(
Caron de Beaumarchais
)
12.
目先の安楽を求めるほど
生きがいのない人生になる。
苦労なきところに生きがいなし。
……
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(
福島正伸
)
(
Fukushima Masanobu
)
13.
人間は(誰でも)、
どこか見どころがあるはず。
それを見て使うのが、
上役の役目だ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
14.
自分を磨くためには、大きな人に会うことです。
若い人たちによく話すのですが、同時代に生きる大人物には、ものおじせずにお会いなさいと。
対面すること、対面しようと努力することで、人間力は確実に強まるのですから。
(
福原義春
)
(
Fukuhara Yoshiharu
)
15.
すべての良い決心には、
宿命的な欠陥がある。
すなわちいつもそれが早すぎるということだ。
(
オスカー・ワイルド
)
(
Oscar Wilde
)
16.
コスモスのゆれかはしゐて相うたず
(
鈴鹿野風呂
)
(
Suzuka Noburo
)
17.
我々は親友の不幸の中に、なんとなしに嫌ではない、あるものを常に感じる。
(
ラ・ロシュフコー
)
(
La Rochefoucauld
)
18.
富を得るための最大の秘訣は、惜しみなく人に尽くすことです。
そうすれば、十分すぎるほどの富をあなたは手にすることができます。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
19.
選挙によって権力を取り替えられるというのが、
民主主義の原則でしょう。
さすがに国家・権力と個人が運命共同体だなんて
深刻に思い込んでいる人は
(日本国民に)少なくなったでしょうが。
……
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(
吉岡忍
)
(
Yoshioka Shinobu
)
20.
(ジャーナリズムの語源である)ジャーナルは、
個人にとっては日記、
船乗りにとっては航海日誌、
商人にとっては仕訳帳、
会議では議事録、
要するに経過の記録だ。
なぜ記録するか。
ばかげた過失は
二度とくりかえさないように、
人間の役にたったことは
更に発展させるようにするためだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
どんな仕事をする時も、
愛とビジョンを持って行えば、
人生全般に対する対応能力をつちかうことができる。
……
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( タルサン・トルク )
22.
人生の意味というものは、他の人の人生をどれだけ美しく豊かなものにできたかによって決まる。
(
アルベルト・アインシュタイン
)
(
Albert Einstein
)
23.
若い人たちはよく、
「生き甲斐がない」と言います。
しかしそれは当たり前です。
孤立した人には生き甲斐はない。
生き甲斐とは人間関係です。
(
石川達三
)
(
Ishikawa Tatsuzou
)
24.
組織に亀裂が広がって崩れるとき、
同質の結合はこなごなに砕け、
異質での連帯はばらばらに散る。
こなごなに砕けたものは再生不能であり、
ばらばらに散ったものは出直しが可能である。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
魂は、
歓喜の経験を迎え入れられるように、
いつも少し隙間をあけておかねばならない。
(
エミリー・ディキンソン
)
(
Emily Dickinson
)
26.
(老後に)どんなに自由な時間が与えられても、
やはり自分自身で、
生活の中にけじめをつけないと、
成り行きまかせで一日一日を過ごしていたら、
老化は加速度的に早くなる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
27.
毒にもクスリにもならないものに
寛大であるな。
そういうものは、
大事な瞬間に
必ず毒物以上の毒となる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
専門職ひとすじで生きてきた男が、
もしその専門に自信を失ったら、
何が残るというのか。
まかりまちがっても、
自信を失うことのないよう、
自分も自分のまわりも固めておく。
それも専門職の工夫のひとつなのだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
本質の変化とは、
見ちがえるように進むのではなく、
見定めがたく平凡に
休みなく進むものである。
人間の自己変革もそうである。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
面白いから、一生懸命やるのではない。
一生懸命やるから、面白いのだ。
(
中谷彰宏
)
(
Nakatani Akihiro
)
31.
相手の気持ちを察して発言する、
それが本当の意味での敬語だ。
(
大山倍達
)
(
Ooyama Masutatsu
)
32.
狂ったこの世で狂うなら気は確かだ。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
33.
他人との関係で悩んでいるように見えることは、自分との関係で苦しんでいるのかもしれない。
自分が自分と(うまく)付き合えない人は、結局、他人との人間関係もうまく築けないのだ。
他人は「仮面」や「演技」でごまかせるだろうが、自分にはウソをつけないから。
(
大越俊夫
)
(
Oogoshi Toshio
)
34.
取引に人情なんかをまじえると、
風景が荒れてくる。
ギブ・アンド・テーク(五分五分でのやりとり)は
ちっとも殺風景ではない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
結局のところ、「こんなことは馬鹿げてはいないか」という恐怖心以外に、この世に馬鹿げたものは存在しない。
( アンリ・ル・フォーコニエ )
36.
(人間の自己変革において)
飛躍の妙策や、即効の便法などありはしない。
最大の味方であって最大の敵である自己──
この自己との対話を誠実に持続するほか、
何のすべがあり得ようか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
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犬儒学派のディオゲネス
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すくう
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【
宗教心のない人
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余計な緊張がない
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会い続ける
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【
モミジが死ぬ
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【
すもも
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【
太陽を所有
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【
戦争は殺し合い
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世の中は狭いと思う
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発表
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誠実
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習慣は暴君
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