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［ 名言 ］
子供をして
自分の行為の責任を
自分のみに負わせよ。
自分の行為を他人に誓わせるな。
それは子供から責任感を奪うことだ。
卑屈にすることだ。
心にも行為にも
裏と表とを教えることだ。
［ 出典 ］
金子文子［かねこ・ふみこ］
（大正期のアナキスト、ニヒリスト〔虚無主義者〕、1903〜1926）
『何が私をこうさせたか』
【 金子文子の名言 】
【 Kaneko Fumiko 】
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【 金子文子の名言 】
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《 卑屈 》
《 教える 》→ 今日
《　裏　》
《 表（おもて） 》
《 行い・行為 》→ 今日
《 奪う・奪われる 》
《 責任 》→ 今日
《 子供・我が子 》→ 今日
《 子育て・親子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
私は、人ごみにもまれているとき、
不意にエアーポケットのようなものに落ちこんだ気分になることがある。
「群衆の中の孤独」を求め、
瞬間的に（その心理空間に）落ちこむのは、
都会生活者にとっての、
一種の生理的要求のようなものではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
現代は、
別に「壊れやすい脆弱な心の持ち主が増えた」というわけでは必ずしもなく、
「人の心を壊すような社会状況や人間関係が増えてきた」と考えた方がよい。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
3.
過ぎた時間は、
幻だったと思うことだ。
でなけりゃ、やていけんよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
4.
非暴力の戦いは、
時として法律を破ることになる。
（中略）私たちが目指すべきは「名誉の違法」であり、
それは細心の注意を払って用いなくてはならない戦術である。
やがて良き実をもたらす
「名誉」ある行為とならなくてはいけない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
5.
人間に教養がないということは、
飯に香りがないようなものである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
万人にあてはまる教訓は一つもない。
殺すな、盗むなという原則でさえ
絶対ではないのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
私は病気については、
「あ、そうきたか」と捉えています。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
作者とのつながりのない作品には、
私は本当の意味での関心が持てない。
たとえば、伝記的作品でも、
その人物を取上げる必然性が感じられない場合は、
興味が半減する。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
女にとっては
どんな義理よりも
夫婦の愛というものが大切なのですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
やはり男女というのは、
それぞれに適当な分身をよび合って、
うまく自分の分身にめぐり合えば
幸福になれる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
政治権力の下請人としての官僚たち、
とくに文部官僚は、
あたかも自らが
国家権力を背にした
国民や教師への教育者だ
と思いこんでいるかのように振舞うことが少なくありません。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
12.
他人を批判するには、
その作法がある。
正しく批判しようと願うなら、
決して無用の侮辱を加えてはならない。
他人の急所をつこうとするなら、
急所以外に刃物をふれてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人間は、
ただ存在しているだけでは、
鑑賞に耐えるようなしろものではありません。
（中略）仕事をしている人間は、美しい。
それを見るために
一時間も建築現場の穴ぼこのふちに立っている人もいます。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
物事を簡単に諦める傾向があるというのは、
その人がこれまでに
一つの事に真剣に取り組んだことがあまりないために、
自分にできることとできないことがわからず、
必要以上に臆病になっているにすぎないのではないか。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
本当の生き甲斐とは、
誰もが奪うことのできないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
自傷行為とは、
あたかも「臭いものに蓋をする」ように、
「身体の痛み」を使って「心の痛み」に蓋をして、
「何も起こらなかった」
「何も感じなかった」
ことにしてしまうことなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
17.
雨は、
正しい人の上にも、
正しくない人の上にも降る。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
18.
危機の中で　人は成長し
危機の中で　人は本ものになる
だから危機を避けるな
むしろ危機に立ち向かう心を養え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
組織に属している人は、
謝れば逃げ切れるって思ってるみたいだけど、
みんな逃げ方が下手よね。
謝るなら心からちゃんと謝る、
謝らないなら謝らない。
謝る代わりに、
「結果として、こういう不祥事を起こしました」とか、
納得いくように説明すればいいんじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
自分がどんな優れた資質を持っているかを知り、
それを使いこなすことだ。
だが、ほとんどの人は、
持って生まれた能力を
自分自身で踏みにじってしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
常識というものは、
人々が尋常時に永い事かかって
慎重に築き上げた思想である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
女の持っているたち（質）というのは、
すさまじいものだなと思います。
男のたち（質）は
浄化するとっかかりがあるという気がするんですよね。
女というのは
根本的に蠢(うごめ)いている感じがするんですよね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
もしも運命と機会とに選ばれて
是等(これら)の諸生物への巡礼と遍歴とを始めて見るならば、
そこに吾々(われわれ)は、
恰(あたか)も神の無限の才能と創造力とを現実に見るような
精巧さと多様さとの驚くべき種々相、
生命の保全と種族の保存との法則に貫かれている
生活の万華鏡を見出して……
（→続きはクリック）
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
24.
歴史は
如何(いか)なる局面にも共通して、
常に話題の宝庫であること疑いを容(い)れぬ。
歴史は人間を鍛えるのに、
最も近寄りやすい
万人に向く砥石(といし)なのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
何事にも正しい時間と場所がある。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
26.
才能は、
新鮮な水がたえず湧きでてくる泉である。
だがその泉も、
正しい方法で用いられなければ、
価値をうしなう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
人をひきずって（＝ひっぱって）仕事をやらせるには
登山と同じく、先導者が必要である。
というのは、
人もそれぞれに一個の物体であって、
他から強く促され軌道に乗せられないと動きたくない
（という）固定性があるからだ。
そういう性質にはずみをつける上からも、
先に立つ者がなくてはならな……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
28.
自然と現実からみれば、
（正義は）虚構にすぎない。
が、その虚構なしに人間はその社会を維持できない
という強迫観念を（人間は）もっている。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
金払いはよくしろ、
明るくふるまえ、
特定の女とばかりしゃべるな、
言い寄られたらノーと言え。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
30.
苦痛を引受けるのは、
つねに肉体的勇気の役割であり、
いわば肉体的勇気とは、
死を理解して味わおうとする嗜慾(しよく)の源であり、
それこそ死への認識能力の第一条件なのであった。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
人間の化けの皮を、あんまり剥(は)がすと
もはや人間ではなくなる恐れがある……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
われわれ人間は、
一足飛びに二階へは上がれないように、
結局は一つ一つ階段を登っていく外(ほか)ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
天地は最上の書籍です。
それは人間の書いたいかなる書籍よりも勝(すぐ)れています。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
可視的なものに、
余りにも私たちはふりまわされて生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
忘れたころに
わざわいがやってくるのではない。
忘れているから
わざわいがやってくる。
忘れることのおそろしさを
忘れているあいだは、
同じわざわいが繰り返される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
「恋」を人生の華麗な牡丹(ぼたん)とすれば、
生活は松柏(しょうはく)の変らぬ色に譬(たと)えることができるだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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