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［ 名言 ］
不振に陥った企業の９５％までは、事業そのものに故障があるのではなく、それに関係する人物に故障があります。
［ 出典 ］
大沢梅雄
（作者情報不詳）
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［ ランダム名言 ］
1.
社会は決して若者にあたたかくない。
甘やかされていることと、ほんとうのあたたかさとを混同するな。
……
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（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
2.
本当の戦争というものの、非情さ無惨さを、
戦争を知っている者たちは
本気で語り残さねばならない。
相手が好もうと好むまいと、
私たちは語ることによって、
次代を負う人々に追体験させなければならない。
そして戦争が決してカッコいいものではないことを、
知ってもらわなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
引け目があると人間は臆病になります。
だから、引け目のないような人間になっていることが重要なのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げて了(しま)う。
一(いっ)たん死んだ積もりになるのも
よい事なのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
我々が安泰と願望するべき日々において、我々は人間にとって不可欠の四つの自由、「言論の自由」「信教の自由」「欠乏からの自由」「恐怖からの自由」のうちに樹立された世界を望むものである。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
6.
カマキリの雄は、
交尾が終ると雌にムシャムシャ喰われてしまい、
雌のための栄養物となりかわる宿命を背負わされている。
そして人間の男性は
威勢よく女性を組敷く形をとったりしているものの、
その実態はカマキリの雄に異(ことな)らない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
人をひきずって（＝ひっぱって）仕事をやらせるには
登山と同じく、先導者が必要である。
というのは、
人もそれぞれに一個の物体であって、
他から強く促され軌道に乗せられないと動きたくない
（という）固定性があるからだ。
そういう性質にはずみをつける上からも、
先に立つ者がなくてはならな……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
8.
わたしは、いかにして会ったかということが、
結婚にとって問題じゃないような気がするの。
それよりも、自分たちは、
何をポイントにして、
結婚を考えたか
ということだと思うの。
二人が結婚した決め手は何であったか
ということが重要だと思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
心をこめて書かれた記事は、
時間が経てば経つほど、
くさり行く記事群の中で
荒野の星のように光を増して行く。
いま、わたしは
新聞もつとめておくれて読むように心がけている。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
なにごとにも前夜が大事だ。
前夜になにもしないで、
朝になにかが孕(はら)まれているわけがない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
狐(きつね)には穴あり、鳥には巣あり、
されど人の子には枕(まくら)するところ無し。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
12.
自分を否定された人間は
他者に「助けを求める」のは、
他者に隷属していくことだと思い込みやすい。
……
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（ 岡崎勝 ）
（ Okazaki Masaru ）
13.
今日の失敗は、
失敗した原因を正確に反省すれば、
明日は武器となり、
明後日には財産となる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
欲しかった　自由と時間　持て余す
（ 藤原ノブ ）
15.
自分の意志で自由になる部分を探し出して、
その範囲で選択し、決断し、実行する。
一日何分かの小さな決断が、
その日の残りの二十何時間かの質を
いつの間にか変えるであろう。
一日が残りの三百六十四日の質を変え始めるであろう。
一年が十年の質を変えるであろう。
このようにして必ずあなたの一生……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
小売業というのは、
経営者自体がやってみせて、
（社員に）体で覚えさせるという
職人芸術的なところが多大にある。
こういうふうにやるんだということを、
じかに売場に立って、
やってみせ、売ってみせなければならない。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
さびし
いつよくなるか
日に月に
やつれゆくわが姿
細々ともゆる命のともし火……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
嘆き悲しみながらへまをやることは滅多にない。
喜ぶ余りはしゃぎ過ぎてよくへまをやる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
苦しいから、悲しいから、辛いから、
だから自分を元気づけるために
明朗を手づくりする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
はじめからただで人にたかろう
という気を起こす連中にかぎって、
あまりものにならん。
そいつらはたかっただけの勘定を、
どこかでじぶんで支払うことになっとるようだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
21.
神はすべての人を同じ血筋から生み出した。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
22.
神サマに幸福をねだって、
神サマが、
「美しくて不幸なのと、
　醜くて幸福なのと、
　どっちをえらぶか」
といわれたら、
たいていの女は、
不幸でも美しいほうをえらぶのじゃないかしら。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
恩を受けた人は、
その恩を心に留めておかなければならない。
しかし、恩を与えた人は、
それを覚えているべきではない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
24.
おおよそ日常生活というものは、
周囲からの雑音や雑事に取りまぎれて、
自分を見失いがちである。
だから仕事ができて仕事をたくさん抱えている人ほど、
仕事を離れた孤独な時間を大切にすべきである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
才子(さいし)才に溺れる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
写真は時間という物質である。
そこには三つの時制が常に絶えず流れているように見える。
まず初めに、
それはかつてあったという過去。
そして、それはそうなるであろうという未来。
最後にそれはそうあるという現在。
……
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（ 伊藤俊治 ）
（ Itou Toshiharu ）
27.
生きていくということは、
傷つけ合うことかも知れないんだ。
何の傷も受けずに、
この人生を終われる者があるもんか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
自分自身を形作っているのは、
自分の体験と、
それを自分がどのようにとらえるかだ。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
29.
死者は、生者に烈(はげ)しい悲しみを遺(のこ)さなければ、
この世を去る事が出来ない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
信じているのは、運だ。
自分がまだ
死ぬ時期を迎えてはいないという、
思いこみのようなものだ。
それが、運を呼ぶ。
生き残る方の運を呼ぶ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
幸福でありすぎるか、
不幸でありすぎるときに、
ともすると告白病がわれわれをとらえます。
そのときこそ辛抱が肝腎(かんじん)です。
身上相談というやつは、
誰しも笑って読むのですから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
世論は、ふつう複数である。
複数であるから世論であるといえる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
非暴力とは、
私たちに対して振るわれる理不尽な暴力に、
力なく屈することではない。
非暴力はもっとダイナミックなものなのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
自分がいやおうなく周りからはみ出してしまう部分。
「らしく」という基準からは、
どうにも収まりきれない部分
に気づいたとき、
そこから個々の個性というものが動き出すはずである。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
35.
真に徹底した敬(けい)というものは、
生命の最も強い働きに外(ほか)ならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
自分を高めていく過程では、
常に何かの形で壁にぶつかるものである。
そんなとき、
なげやりになったり後退したりしないで進むための方法の一つが、
自分を励ます言葉を
絶えず念仏のように繰り返し唱えることである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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