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［ 名言 ］
そもそも、あらゆる瞬間に、
今の生き方以外に「逃げ道」だか、「退路」だかを考えておかないというほうが、
私は間違っているような気がします。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『日本財団９年半の日々』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
そもそも、あらゆる瞬間に、
今の生き方以外に「逃げ道」だか、「退路」だかを考えておかないというほうが、
私は間違っているような気がします。
＿＿ Link ＿＿

贅沢を言わなければ、
（人生の）逃げ道はたくさんあります。
今の生活のレベルを保持しようと思うから、
ほかにないのです。
基本は、素朴な衣食住を確保する、それだけ。
暮らせる条件は、どうにか死なないことだ
と自分にも言い聞かせ、
日ごろから妻にも子供たちにも吹き込んでおくことです。
＿＿ Link ＿＿

子供は、造反するかもしれない。
その時は親を恨むかもしれませんが、
そこで子供は学び、育つこともある。
私だったら、
誰かに魂を売らずに生きていかれることほど
すばらしいことはない、
と子供に言うだろうと思います。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分で自分を律し得る人が、
最も強い人である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
2.
無頼(ぶらい)、無情、無印──三無主義。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
随分前にアメリカの小説を読んでいたら、
テレビのことを「愚かな箱」と言っていた。
私は必ずしもそうは思わず
かなり「利口な箱」だと思っているが、
もしかしたら、これは「お笑い箱」かも知れないな、
と思ったりしている。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
4.
（みんな）自分で自分の気持に蓋(ふた)して、
なし崩しにごまかして生きてるよ。
みんな思い通りにやりたいんだよ。
やりたいけど度胸がないんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
人生を真剣に生きるためには、
できるだけ一生の見通しを立てることが大切です。
いっぱしの人間になろうとしたら、
少なくとも十年先の見通しはつけて
生きるのでなければ、
結局は平々凡々に終わると見てよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
あまり考えつめては、
問題のほうがひっこんでしまう。
出るべき芽も出られない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
あなたの持っている才能も、
このままではだめだ、
もっと迷い、つまずき、
幾十たびとなく転び、
傷ついて血をながし、
泥まみれになってからでなくては、
本物にはならない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
学校は
「教育」「学校らしさ」「生徒らしさ」という
膜に包まれた不思議な世界だ。
その膜の中では、
外の世界では別の意味をもつことが、
すべて「教育」という色で染められてしまう。
そして、外の世界のまっとうなルールが働かなくなる。
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
9.
生きるよろこびもなく
死ぬる決断もなく、
早く病気がくればよいなぞと、
宛のない寿命を待って
柳の葉が散るやうに
ひっそりと人生を諦観して……
おゝ嫌だ！
私のこの無為の静けさの沼から
誰か引っ張り上げてください！
（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
10.
最も危険なのは、
考え方が小さくなることだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
主流と本流が合致すると
躍動し、時潮を転換させる。
そうなるまで、
または、そうならなければ、
両者はしばしば相対して対立するが、
流れを方向づけるものは本流である。
本流を見抜け。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
戦争での勝利は、要するに
敵国民を
できるだけ多く、
できるだけ早く殺す作業に
巧みに勝っただけのことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
『門』や『こころ』がそうであるように、
（恋のライバルに）勝利した男はどこかで潜在的に女を憎んでおり、
敗北した男に自己同一化している。
彼らは、結局女の恣意(しい)にふりまわされたのだからである。
もちろん女が冷酷で悪意があるからではない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
14.
その人が生き甲斐と思っているものを取り去った時、
只(ただ)むなしさだけが残るとしたら、
わたしはその人の生き甲斐と思っていたものを、
本当の意味で生き甲斐だと言い得ないように思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
感受性が知能の代用をするには、
私心の曇(くもり)があってはならず、
つねに高い透明度を保っていなければならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
自然の声に耳を傾けよ。
自然はあなたのために宝をしまっている。
（ ヒューロン族の格言・ことわざ ）
（ Huron proverb ）
17.
人生は椅子取りゲーム。
満員電車に乗り込み、
あきらめて途中下車せずに
立ち続けていたら、
あるとき目の前の席が空いた。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
18.
貧乏するのは、
社会とか政治が悪いというより、
つまりは、その人に何か欠けるところがあるからですよ。
努力をしないか、働かないか、
頭を使わないか、
病気で動けないか、
何か必ず、その人がしない原因があるものです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
時間の長さを痛感する、
そういうときが人生にはなくちゃならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
感情ではついていかなくとも
理性によって相手を愛し続けることが必要です。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
21.
尊いのは
頭でなく
手でなく
足の裏である
一生人に知られず
一生きたない処(ところ)と接し
黙々として
その努めを果たしてゆく
足の裏が教えるもの
しんみんよ
足の裏的な仕事をし
足の裏的な人間になれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
（非暴力抵抗運動の成果としての変化は）
ほとんどの場合、
一夜にして変化するというより、
徐々に変わります。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
23.
ぼくは、いままでずっと考えてきて、
ほんとうに立派な女というのは、
娼婦のなかに……
娼婦の全部が立派というわけじゃないですよ、
どうも娼婦のなかにいたような気がする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
笑顔は、
お金をかけずに
あなたをいい顔にしてくれる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
25.
家は女がしっかりしないとダメ。
カカア天下くらいでちょうどいい。
男は逆境に遭うと意外とヘロヘロになる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
神は
自由意志を持つ者として、
人間を創られたのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
ある角度からみれば、
カマキリの雄は倖(しあわ)せである。
人類の男は、
生殖機能を果したあとは
点線のカマキリになって、
外へ出て働いて、
雌に食われて養分になるかわりに、
外から金をかせいできて
物を買って養分を与える立場に負わされる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
多数派とは、
自分の特権に無自覚であることのできる人のこと。
（もし誰かに公平性に関する）違和感を表明してもらったら、
自分に思い当たることがなくても、
まずは耳をかたむけることが
多数派の責任といえます。
……
（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
29.
産業化が著しく進んだ社会では、
本来は賃金労働が関わる時間の様態
（効率性、勤勉さ、時間の厳守）だったものが、
労働の域を超えて
生活全般に移植された。
現代のプロフェッショナルたちには、
休憩や休息はない。
……
（→続きはクリック）
（ エヴァ・ホフマン ）
（ Eva Hoffman ）
30.
芝居気(しばいぎ)があるだけで、
ほんとの恋を感じていなければ、
滑稽(こっけい)になるし、
恋だけで芝居ごころがなければ退屈になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
“志”をもたぬ一生よりも、
私は、できるだけ大きいことを求めてやろうと、
一生に賭ける。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
自分をよく知り、夢や志を一本に絞ったら、
一切の困難、病気、けが、挫折、失敗、迷い…あらゆることを乗り越える覚悟をして、
前へ進め。
……
（→続きはクリック）
（ アニマル浜口 ）
（ Animal Hamaguchi ）
33.
ぼくは、おとなの顔はあまり見たくない。
自分と同じだから。
でもおとなの、よろこぶ顔は見たい。
ときどき見たい。
……
（→続きはクリック）
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
34.
本当は誰もいなかったとしても、
私が「見られている」と感じるかぎり
他者は存在している。
逆にいえば、
いくら（他者の）人間身体を知覚しても
「見られている」と感じないかぎり
他者は存在しないということになる。
（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
35.
村の暮らしの中で使うなら、
縁もゆかりもない遠い土地で作られたものより、
郷土の品を使いたい。
そう思うのは、
純粋な感情でもあり、
ひとつの誇り高い精神の表れでもある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
36.
知識は多くの人々が共有しているので、
それだけでは独創的なアイデアにはなりません。
そこに自分ならではの経験というタネを加えることで、
オリジナルな化合物としての思考が生まれます。
……
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