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［ 名言 ］
人生とは面白いもので
何か行動すると、
またそのあとに、
新しい行動が生まれるものです。
何もしないでいると、
何も生まれて来ないものです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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［ テーマ別の名言 ］
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《 人生 》→ 今日
《 行動 》→ 今日
《 宇野千代 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
絶対の服従とは、
自分ではなに一つ
責任を負わないことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
若さというのは、
若々しい弾みごころをいうのだ……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
最初は無視され、
次に賞賛され、
次に非難される──
新しいものは大概
この順序でためされる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
大阪では、
商売人というと、
これは賛辞なのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
子どもがいてもいなくても、
老年の生き甲斐(がい)や孤独は
同じようなものではなかろうか。
要はその人間の
心のもち方次第、健康次第だし。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
近頃では、多くの人が
無意識のうちに口で呼吸をしているが、これは間違った方法である。
呼吸は鼻でするものだ。
神は私たちの鼻に
空気の濾過装置ともいうべきフィルターをつけてくださった。
このフィルターを通して
私たちは空気を濾過して体内に取り込む。
このとき同時に、
空気を温めて肺に送る……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
欲は物質的な利得を欲するだけにとどまらない。
欲は他人を出し抜きたいという衝動を生む。
それが嵩(こう)じて
他人に勝ちたいと願う。
そこから、支配欲、権力欲、権勢欲が頭をもたげる。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
私という人間を一番理解しているのは、母親だ。
母親が一番私を愛しているからだ。
愛しているから
私の性格を分析してみる事が無用なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
真の謙遜とは、
結局その人が、
常に道と取り組み、
真理を相手に生きているところから、
おのずと身につくもの。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
いま声を出す、あるいは声を聞くことの
障害の一つは、
情報がものすごく大量にあることが影響している
という気がしてるんです。
とにかく一日中おしゃべりがすごく多い。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
11.
変えられないことについて心配するのは
時間の無駄だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
12.
批判とは、
自然淘汰の働きを、
非遺伝的な（外方浸透的な）レベルで進めることだと言える。
……
（→続きはクリック）
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
13.
人間だれでも、
生涯の途中に
死ぬべきときが一度はある。
そのときに死なぬと、
あとろくなことはない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
複雑だけれど、
同時に単純でもあるのが人生。
乗り切るコツは、
複雑なゴタゴタの中に
単純な真理を見つけること。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
15.
たいていの人は変化に抵抗するが、
変化だけが発展をもたらす。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
（過去を回想すれば）
手を染めず仕舞いの大計画も数多く、
手をつけて未完成のものも少なくありません。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
17.
他人の子の教師にはなり得ても、
わが子の教師にはなり得ない。
そうした弱さ、迷いのあるのが、
人間の複雑さだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
いまは
言葉の一貫性や信頼性よりも、
その場その場でマウントを取ることの方が重要らしい。
とりあえず、それさえできれば
賢そうにも強そうにも見えるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
19.
焼き芋は、
火が通らないとふっくり焼けない。
人間も
苦労しないとあくが抜けません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
男というものは
（家［＝家庭］に関するすべてを）
宰領(さいりょう)しなくてはいけない。
食いもののこと、
家族のつきあいのことのみならず、
すべてに関して。
男がそれをしないと、
全体的に家というものがくずれてくるんだよ。
そして家というものがくずれると、
その男は不幸になっちゃうん……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
多くの人は、
「人それぞれ」の相対主義か
「真実は一つ」の普遍主義かという
二者択一に陥りがちですが、
相対主義も普遍主義も
相手のことをよく理解しようとしない点では
似たようなものです。
（ 山口裕之 ）
（ Yamaguchi Hiroyuki ）
22.
青年時代に選択したことは、
その先ずっと重要な意味を持つ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
23.
社会的な進歩とは別に、
人間の生活感情というものは、
千年前とそう変わらない。
そういうところで、僕は
江戸時代を書こうが現代を書こうが、
そんなことは問題でない
ということをいうんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
年をうまくとるという作業は、
年をとってから始めたのでは遅いのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
25.
つまるところ、
現実を直視しないものは
理想を抱くことができず、
理想を抱いていないものは
現実を直視することができず、
かれらにできることは
分別くさいカラをかぶって
虫けらになることだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
夕暮時というのが嫌いだった。
昼間の虚勢と夜の居直りのちょうどまん中で、
妙に人を弱気にさせる。
ふっと本当のことを言いそうで
腹が立ってくる。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
27.
一・二・三…と八まできても
九（苦）を通らなければ
十には進めない。
九十九を通らなければ
百には進めない。
九（苦）は十の前ぶれ、
九十九は百が近づいたしるし。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
28.
困難に挑戦し、
考えて、考えて、打ち破れ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
もしかしたら、
（思い描いた夢は）実現しないかもしれない。
（単なる）夢で終わってしまうかもしれない。
それでも夢を追いかけていく。
いつの間にかそれが生きがいになっていく。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
30.
純粋な恋だなんて言っても、
つまりはエゴの最たるものかしらね。
本当の意味で相手を愛していたら、
相手が裏切ってもゆるせるでしょうけれど。
相手を愛しているようで
自分を愛しているから、
恨んだり、あるいはブスリ！
と殺したりということにもなるわけね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
そもそも言葉は何のために生まれたか？
もし地上に一人だけ居るなら、
言葉は要らない。
二人になり三人、四人とふえたから
言葉が生まれた。
なぜ？
争って殺し合うなら、
黙ってなぐり合えばよい。
何のために言葉を持ったか？
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
これまでの歴史の中で、
幾度となく繰り返されてきたように、
すべての改革は、
少数派が多数派に反対する行動から始まっている。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
一つのことをやりはじめて
それに集中できないのは、
そのことに才能、資質が向いていないためだ、
という考え方もできる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
いわゆるカッコよく見えることは、
自殺といい、車の暴走といい、
大きな音をたてて走るバイクといい、
みんな滅びへの近道を急いでいるようなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
「適切な処置を講じる」という表現にも、（私は）はたと戸惑う。
自分は確かに適切と思ってやるのだろうが、
「適切」は万人には通用しない。
必ず相手から見ると
「適切」ではなく、
偏ったり抜けたりしているものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
はたらくといってね、
働くのも、楽(らく)のうちなんだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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