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[ 名言 ]
真の謙遜とは、
結局その人が、
常に道と取り組み、
真理を相手に生きているところから、
おのずと身につくもの。
[ 出典 ]
森信三[もり・しんぞう]
(哲学者・教育者、1896〜1992)
『修身教授録』
【
森信三の名言
】
【
Mori Shinzou
】
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森信三の名言
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[ ランダム名言 ]
1.
ていねいに戦うとは、
事前に周到な準備をするだけでなく、
勢いに任せて戦わないことである。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
2.
この日本にもし改革が起こるとすれば、
それは我々がもっと“遊び心”を持ったときではなかろうか。
遊び心が自己を発見させ、
周囲に眼をやり、
曲がったものを直そうと努めさせる
心にほかならないからだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
3.
個人として人々は、
相互に愛し仕え合い、
相互の間に正義を打ち立てるべきだと
信じている。
しかし、
人種的で経済的かつ国民的な集団として人々は、
自分たち自身、権力の命じるところに従ってしまうのである。
(
ラインホルド・ニーバー
)
(
Reinhold Niebuhr
)
4.
結局、晩年期に入った人にとって、
「死」は予告されたも同然なわけだから……。
しかもその予告されたものが、
徐々に近づいてくるという、
それがいちばん怖いんじゃないでしょうか。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
5.
まことの人は、
くだくだしく物を考え、迷う前に、
先(ま)ず、うごき出すものじゃという。
大事の一瞬、
電光のごとく頭にひらめいたままを、
たちまちに、わが行動(うごき)へ移すことこそ、
まことの男子じゃ。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
6.
文学は
決して歴史を証明するものではなくて、
歴史その他あらゆるものの中から吸収するものだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
7.
同僚より五分前に出勤する心がまえ
──それが十年も積み重ねられたとき、
いつしか大きなひらきとなる。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
8.
「悲しみは時の翼に乗って遠のいてゆく」だって?
ふざけるな。
時がたつにつれて薄れていくものは、
悲しみではなくて、
ただの感傷だ。
悲しみの根が断たれぬ限り、
時と共に深まっていく、
それが人の悲しみだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
カレッジの教育は
その人間を一生駄目にすることもできるのだ。
本も
場合によっては人を軟弱にする。
……
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(
チャールズ・ブコウスキー
)
(
Charles Bukowski
)
10.
なんの目標もない生活においては、
単に夜昼の別、食事の時間があるだけで、
あとは砂漠のような時間の広がりとなってしまう。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
11.
アメリカに来ていつも感じるのは、
国の若さ、人間の若さである。
逆境の中でも、寒さの中でも、
挑戦してやまない若々しさである。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
12.
自分はがまんしても
子どものために精一杯の努力をしているから、
私は良い親だと自認して、
もし社会の問題に背中をむけるとしたら、
一番大切なことについて
一番卑怯な責任のがれをしていることになりはしませんか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
13.
徹底的な試行錯誤によって、
何万本、何十万本に一本、
もしかしたら映画は
運命を語るのに最も適したメディアになるかもしれない。
なぜなら映画というのは
基本的に機械だからです。
その厳然としたありようは
「運命」というものにきわめて似ている。
……
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(
濱口竜介
)
(
Hamaguchi Ryuusuke
)
14.
就職人気ランキング上位の大企業に就職するということは、
その会社の鋳型に入って
石膏のように固まるということなのだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
15.
つまずいて転んだままのびてしまう人を見ると、
見ている者までが脱力感におそわれる。
これに反して、
転んでも転んでも起きあがってゆく人を見ると、
こちらまで勇気づけられる。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
16.
人々(その一人ずつ)が自分の意志と努力で、
自分たちの望む方向へ世の向きを変える。
この作業を
これまで唯の一ぺんもやったことがない。
これからやるのだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
17.
一見、マイナスに見える体験というものが、
どんなに人を育てるための大事な体験であることか。
そのマイナスの体験が、やがて、
多くのプラスに変わるのではないだろうか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
18.
高みの見物をきめこむ将軍ほど、
不愉快なものはない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
19.
私たちは、
私たちの孤独な「体験」にふさわしく
孤独に闘うことになる。
……
(→続きはクリック)
(
濱口竜介
)
(
Hamaguchi Ryuusuke
)
20.
「社員のやったこと(=功績)はすべて俺がやったことだ」と言う人(=経営者)もいれば、
「あれは社員がやったことで私は単なる経営者だ」と言う人もいる。
私は、(自分を)単なる経営者だと言う人の方がすごいと思います。
大きなことができると思う。
(
横井軍平
)
(
Yokoi Gunpei
)
21.
なんじ自らを説明する前に
なんじの行うところを示せ
財宝、学識、体力、権力
それはただ見せるためか……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
22.
取引に人情なんかをまじえると、
風景が荒れてくる。
ギブ・アンド・テーク(五分五分でのやりとり)は
ちっとも殺風景ではない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
確かに、
若いときは何も考えずにやれたことが、
いまではできない。
だからといって、
やれない、ということじゃないんだ。
それなりの準備、練習をすれば、できるんだよ。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
24.
働いているつもりで実は働かされ、
買ったつもりで実は買わされ、
食べたつもりで実は食べさせられている。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
(小説は)
現実の生活では得られない情緒や感動を、
現実よりもなまなましく、
──ときには肉体的にまで、
──経験することができる。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
26.
「わたしが……」と言おうとするとき、
一度息をのんで、
「わたしたちが……」と言いなおしてごらん。
すると、次につづく言葉がきっとちがってくる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
自分の頭の蝿も追えない者に限って、
他人の頬の蜂に手を出したがる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
伴(つ)れ添う者に身も心も任せ、
安心して幸不幸をともにしようとする
女の姿ほど
いじらしく愛らしいものはない。
この平凡な、わかりきったところから、
男のもっとも男らしいはたらきが生れるのだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
29.
科学・機械文明の利便の蔭(かげ)にある
呪詛(じゅそ)してしかるべき病弊は、
「土から出て土にかえる」人間としての分限の自覚の喪失ということである。
……
(→続きはクリック)
(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
30.
燃えあがらなければ、
石炭もただの黒い石である。
爆発しなければ、
ダイナマイトも甘い泥のかたまりである。
立ちあがらなければ、
人間はサルより低い。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
人間が苦悶(くもん)するはずだ
宇宙を自分の思い通りに
しようとする
それは誰にもできない
現存せぬまぼろしの
影を求めてもがき
現存しているものからは
幸福を見出そうと努めない……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
32.
彼が私を支持していることは、
私が彼を支持する根拠にならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
33.
結婚というのは、
一生おままごとを続けることなのかもしれない。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
34.
何ごとにつけ、
もし得体の知れない不安感や恐怖感を覚えたら、
決して逃げたり震えたりするな。
不安や恐れを覚えさせる対象に正対して、
その正体を見抜くことだ。
説明のつかない化けもの、魔ものなんて、
どこにもおりはしない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
貧困を呪うのは誤っている。
好敵手としてこれに挑戦すれば、
思いがけぬ人間力を身につけることができる。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
36.
怠け者が働き者を嘲(あざけ)る屁理屈のひとつとして、
あくせく額に汗する奴は
人間的な余裕(ゆとり)と安楽(たのしみ)を失っている哀れな奴だ、
という身勝手な言い立てがある。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
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