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［ 名言 ］
人々（その一人ずつ）が自分の意志と努力で、
自分たちの望む方向へ世の向きを変える。
この作業を
これまで唯の一ぺんもやったことがない。
これからやるのだ。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅤ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 願望・願い・望み 》→ 今日
《 意志 》→ 今日
《 努力 》→ 今日
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
社会をつくっている普通の人々が、
一年３６５日の普通のくらしの中で、
自分の生きようの何かを、
それがちっぽけで平凡に見えようと、
もっと自分で納得できるように
変えようと努力してくとき、
一人ずつのあちこちで
その動きがぶつかり合いながら結びついて、
波をつくり風を起こして、
この世を上からも底からも変え始めるだろう。
＿＿ Link ＿＿

人々（その一人ずつ）が自分の意志と努力で、
自分たちの望む方向へ世の向きを変える。
この作業を
これまで唯の一ぺんもやったことがない。
これからやるのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（人生を）あきらめたようでいて、
未練が湧いてくる。
あきらめ切るということは、
生身の人間にはできないのであろう。
さとりすまして死に向かう自信はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
ふられたときに重要なことは、
自分を嫌いにならないことだ。
自分のせいだと思わないこと。
といって、彼のせいでもない。
まして彼が新しく好きになった女の子のせいでもない。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
3.
完璧主義に陥っているときは、
連絡がつかないだけで
嫌われているなどと
決めつけてしまうこともある。
……
（→続きはクリック）
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
4.
人のつくった物を大切にすると、
やがて人そのものを大切にする（ようになる）。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
最大の復讐は
その人を覚えている人を根絶することだ。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
6.
他人には、結局、
他人の流儀を進ませるより他に法がない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
自己批判は理性の働きである。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
8.
成功するためには
（チャレンジして）失敗しなければいけない
これからの時代は、
（失敗を恐れる）エリートほど
成功の可能性が小さくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
私の唯一の（思考）ツールは
「なぜか」である。
同じ商品なのに、
売れるセールスマンとそうでない人間がいるのは
「なぜ」だろう。
東京で売れて、大阪で売れないのは
「どうして」だろう。
そういうことをいつも考えていると、
答えは見えてくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書（＝乱読）が役に立つ。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
一匹の蜘蛛にも
蜘蛛を支える無数の網の目のあるごとく、
一人の人間の存在にも、一つの行為にも、
久しい由来というものがある。
その糸をたぐり、調べ訊問(じんもん)し、
そして裁いてみよ。
何がでてくるか、
目をそらさずに見つめてみよ。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
12.
人間は誰でも、
独りで生きなければならない
と同時に、
みんなと生きなければならない。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
13.
さしあたり年齢がその子のほうが若くて、
先に生まれた私がいちおう「先生」になっていますが、
だから子どものほうが劣っている
というわけではないのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
14.
親が子供に
お金ではなく、もっと時間を使ってあげたら、
悪い子供に育つことはない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
生活の砂礫(されき)と思われるものでも、
それを自分から進んでみつめなければ、
そこにダイヤモンドをみつけることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
子どもは、
単に好きだからとか、かわいいからとか、
玩弄物(がんろうぶつ)に対するような感覚では
育て得ないはずです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
敬老はいらない。
普通でいい。
老人は老人で結構。
人に人として接し、
人を人として扱うなら
最高だ。
敬老はいらないよ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
生まれつきすぐれた頭をもっていても、
小さなことでいちいち心の目を覆っているような小心者では
聡明さを発揮することは難しい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
かりそめにも高望みせぬよう自戒し、
己れと時代との接点がどこにあるかを沈思するしかない。
大きな仕事ができる時期ではなくとも、
当面の課題に磨きをかけて
味わいを醸(かも)しだす気配りは可能であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
うどんでご飯を食べるのは
昔ながらの浪花(なにわ)の丁稚(でっち)どんや書生からの食べ方で、
根底には
「天丼と素うどん食べたら高いけど、
　中身は天ぷらうどんとご飯食べるのといっしょやないか」
みたいな合理主義がある。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
21.
ふつう「生きがい」といわれているものの多くは、
この（＝何かからの）逃避に役立っているものではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
22.
利己は
生息のための本能手段であって、
それだけのことである。
悪徳であるようにけなすのも、
それに拝跪(はいき)するのも、
臆病者の虚栄である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
（人生を）やり直す時には思い切りが必要だ。
「いざとなったら引き返せばいいや」
という甘えがあっては、ダメ。
退路を断って、
これしか自分の生きる道はない、
と思い込まなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
大ていの人間は、
人間の人間たるを知らずして
社会の中に埋没して
ただ生きているのだ。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
25.
人間には、慣れというものがある。

慣れによって救われる場合もあるが、
慣れによってスポイルされることの方が、
はるかに多い。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
男女を問わず人間に求められているのは、
自分がいま、どんな時代に生まれあわせているのか、
という認識と、
男または女に生まれついたことへの覚悟であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
27.
（人生に）あるのは、
単調なくりかえしと、
小さな喜び、小さな悲しみ、
小さな不愉快だけであって、
「思いがけないこと」と云(い)えば、
概してよくないことのほうが多い。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
半分忘れかけていたようなことでも、
自分にとって本当におもしろいことなら、
決して忘れっぱなしにはなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
天下の柔弱なるは水に過ぐるはなし。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
30.
（この世の）どこにも
不満のない人間はないさ。
不満があるからこそ、
人間は自らを抑え、向上する。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
楽しんだのちに
その楽しんだ体験を分析する
という順番じゃないですか。
最初から
楽しむ理由を、あるいは意味を
見つけてから楽しむことは
むずかしいと思うよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
32.
怒るべき時に、怒るべき場で
怒らないでしまった悔いは持つまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
本音と公の生き方の間に
ズレがあるのは当たり前。
人前では普通の人々と同じように振る舞って、
腹の中では全然違うことを考えるのは、
今の社会で自分の好みを守っていくための、
最低の原理だよ。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
34.
人が（相手が自分に対して）悪意を持っていると感ずる時、
大ていの場合誤解が多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
「にせもの」に限って
見えるところばかりを気にし
飾り
ますます
「ほんとうのにせもの」になっていく……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
戦争を無くす運動は、
戦争の発生原因を無くす運動である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 事故を起こさない 】
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【 運命に要求 】
【 出世を望まない 】
【 自分の持っている情報 】
【 安らか 】
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【 等しくない 】
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