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新しい行動が生まれる
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《 新しさ 》
《 行動 》→ 今日
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1.
人生とは面白いもので
何か行動すると、
またそのあとに、
新しい行動が生まれるものです。
何もしないでいると、
何も生まれて来ないものです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
以上
【 新しい行動が生まれる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
中国の問題を中国人の立場で考えることのできる日本人が、
日中両国の問題を日本人の立場で判断できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
鉄の使用ほど、
人間の精神と社会を、
それ以前にくらべて激しく変えてしまったものはないように思える。
農業生産があがるために社会がかわり、
また私有への執着が強くなり、
さ……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
これからは、
企業の課題を100パーセント遂行する社員よりも、
課題そのものを考え出してくれる社員を
十人中七人持たないと、
会社は危なくなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
用のないことというのは、
現実の役にはたたない夢想やあこがれ、
まだ見ぬ土地へのときめきなどに、
心をそそられることをいう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
いまという時間との交差なくして
過去も未来もありえないし、逆に、
過去と未来との照合なくして
いまもありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
6.
かなしみは
わたしたちを強くする根
かなしみは
わたしたちを支えている幹
かなしみは
わたしたちを美しくする花……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
すべての男がそうだというのではないけれど、
「男は美人に似ている」のである。
どちらも、人をへりくだらせて、
あたり前だと思っている。
人が自分にかしずくのが当然みたいな気で……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
ぼくたちは、否応(いやおう)なしに社会の中に組み込まれて行きます。
（中略）せいぜいぼくたちに許されるのは、
現代という時代の中に用意された
いろんな場のなかで、
いちばん……
（→続きはクリック）
（ 眉村卓 ）
（ Mayumura Taku ）
9.
有用か無用か、有能か無能か、
人間を測るこの判断基準は、
生きるに値するか否かという尺度と紙一重のものである。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
10.
人間が安全・便利・快適な生活を求めるのは当然である。
物質的幸福を求めずに
精神的幸福を求めよなどとは、
生活の何たるかを知らぬ者の言うことである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
11.
いい小説やエッセー集、美しい紀行文などは、
宝石やドレスや香水とおんなじに、
人の心を美しくさせ、たのしませる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
馬鹿不平多シ。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
13.
「まあ、おりこうな坊ちゃんですこと」とか
「ほんとうにおきれいなお嬢ちゃまですわね」
などというときの母親の胸の底ににえくりかえっている嫉妬は、
炎を吐かんばかりだ。
（中……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
「生きざま」という下品な言葉は使いたくない。
「生き方」という明快な言葉がある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
「難事件は悪法をつくる」という諺がある。
原則の適用が困難な例外事例に
あまりに固執していると、
（法律や規則の）本来の主旨を歪め、
原則全体をだめにしてしまうという意味で……
（→続きはクリック）
（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
16.
私は小説の中に、わりに
たべるシーンをよく入れるが、
これは「ただごと」小説では
食事は重要な要素だからである。
たべものは
人の心と心をむすびつけ、
愛を交わすに大きい力……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
自分の人間性とはだかになってぶつかり合える、
自分を知ってもらい、相手を知りたくなる、
いつもその人の意見を聞きたくなる人、
何か思いついたら、まっさきに聞いてほしい人、……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
（山に）登るという行為は、
厳しい自然に立ち向かい挑戦することなのだから、
常に死の香りが漂うのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山野井泰史 ）
（ Yamanoi Yasushi ）
19.
（詩の最初の一行を）
つまらぬ所から説きはじめれば
ついに中心に行き合わぬ。
そして読者の心にもついに行き合わぬ。
……
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（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
20.
判断に行きづまったら、
最後にたよりになる物さしは
〈人間〉である。
そのことは人間に何をもたらすか──
とりわけ、だれのためになることか、
という視点から判断すれば、
大……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
これからの老人たちは、
自分で独創的な老後の生き方を考えるべきだろう。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
22.
人間は他人から、実に思いもかけぬ面を指摘され、
そこで自分の姿を発見するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
23.
そんなこと、どっちでもええやないか、あほらしい、
というのは簡単である。
（だが）簡単なほうばかり与(くみ)していると、
いつまでたっても男は女を理解できない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
今日まで自分が生きて来た事について、
その掛け替えのない命の持続感というものを持て。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
すべての物語は語り尽くされている。
新しいプロットなどはない。
（中略）われわれは古い物語の要素を
新しく配列しなおしているだけなのだ。
（ ディーン・R・クーンツ ）
（ Dean Ray Koontz ）
26.
何か潜在的な能力のある人は、
えてして自省心が強すぎるため、
自分は大した事ができないであろうと後しざり（＝後ずさり）している。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
どんなに急いでいても、
聞き急いだり答えを急かしてはならない。
答える時間を与え合わなければ、
会話は始まらないのだから。
（ ルーサー・スタンディングベア ）
28.
「一見見てわかる美人」は、
長く見ていると飽きるけれども、
おしゃべりの楽しい美人は
つき合えばつき合うほど、
マスマス美人にみえてくるというものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
持っている物に満足するのはかまわないが、
決して現状の自分に満足してはならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
30.
憎むべきものを憎まないと、
憎んではならないものを憎むことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
お金（＝借金）に関しては、
一度ルーズになれば、
どこまでもルーズになってしまう。
借りてしまえばこっちのもの、
というずるい考えが、
どこかで湧いてくるものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
過去の仕事をかえりみよ
植えたあとから芽が出たか……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
貧しさから生れる知恵は
つつましく、そしてたいていはかなしいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
結婚なんて
長く続けばいいってものではないのだ、
夫と遊びにいくというときの
心弾み、この嬉しさがなかったら、
私なら耐えられないところである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
会話とは、
人生の中で一番関わることの多いものの一つだが、
これほど注意を要することはない。
会話次第で
何かを得ることもあれば、
失うこともある。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
相手とのあいだの話題というのは、
じつはその人の頭の中の知識から出てくるものではないのですね。
これは自分の中から出てくるものではなくて、
むしろ相手とのあいだがかもしだす……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
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【 一筋の気持ちに打たれる 】
【 夢にも思わない偶然 】
【 浜 】
【 十分な市場を確保 】
【 障害物を一掃 】
【 天国は心の中にある 】
【 第一線で通用する 】
【 年が経つ 】
【 仕事のやり方 】
【 働き過ぎる人 】
【 目標を放棄 】
【 民になる 】
【 チャームポイント 】
【 苦しそうな顔をしない 】
【 説教しても変わらない 】
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