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［ 名言 ］
いまという時間との交差なくして
過去も未来もありえないし、逆に、
過去と未来との照合なくして
いまもありえない。
［ 出典 ］
森山大道［もりやま・だいどう］
（写真家、1938～）
『通過者の視線』
【 森山大道の名言 】
【 Moriyama Daidou 】
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【 森山大道の名言 】
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〈全文〉
未来はとめどなく
現在(いま)に流れてきて、
現在(いま)は瞬時にして
過去へと流れ過ぎてゆく。
＿＿ Link ＿＿

いまという時間との交差なくして
過去も未来もありえないし、逆に、
過去と未来との照合なくして
いまもありえない。
＿＿ Link ＿＿

過去とは、
単に過ぎ去りし懐かしき日々ではないし、
未来もまた、
開かれた夢の領域ではない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
美学に殉(じゅん)じて自死するというのは、
もしそんな人物がいたとしても、
本当はもっと別の原因が潜んでいて、
ただしそこに乗じる形で
美学的問題が前景化しているだけのように（私には）思えてならない。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
2.
自分のガラにないことをやろうとすると、
見苦しいことになる。
少々ピントがはずれていても、
それがその人物の持味であれば、
そこに一種の味が出てくる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
一度の雨では作物は育たない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
4.
老年になれば、
疲労の故に、
あらゆることに無関心になる。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
5.
待つことには力がいる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
健康を保って十年生き延びるより、
その半分しか生きられなくとも、
仕事をするほうが大切だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
動かないものを動かそうとするのは
「徒労」であり、
動くものに手をつけないのは
「怠慢」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
結婚する前に、目を二つあけて、
結婚後はこうやって、目を一つにして、
ある時は両目をつむってもいいと思うけれど、
相手のあらを見ないって、
大事だと思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
あなたはあなたの道を行け
わたしはわたしの道を行く
これがわたしのすべてだ。
詩はわたしにとって
これを貫く矢のようなものだ。
もう誰も何者をも羨(うらや)むこともない。
自分は自分の道を
まっしぐらに行けばよいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
人間商売というもの、
心弱くてはかなわぬものや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
心に残る思い出の地は、
訪ねるもよし、
遠くにありて思うもよしである。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
12.
神様が与えてくださった今日用を
ひとつずつこなすことが
日々の幸せだし、
最後には、
十分に役目を果たした、
自分をしっかり使いきった
という充足感につながるのではないかしらね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
幸福は、たいていの場合、
不幸を介して、
その姿を浮かび上がらせてくる
失われた桃源郷である。
……
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（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
14.
一日の予定を完了しないで、
明日に残して寝るということは、
畢竟(ひっきょう)人生の最後においても、
多くの思いを残して死ぬということです。
つまりそういうことを一生続けていたんでは、
真の大往生はできないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
すべて偉大なものは、
自ら出来上がるものであって、
あまりに早くからこせつきますと、
大きな実りはできにくいものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
上手に演じようとする俳優の技術は、
上手に見ようとする見物（＝観客）の技術と同じ性質のものである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
混乱した社会に生活する人々は
混乱した言葉を使っているのが
一番便利なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
真に心の深い人とは、
いわゆる大人物と言われる人のように、
世間的な大事業はできないにしても、
その人を知る人からは、
そうした人がこの世に生きておられるということだけでも、
大きな心の慰めになる
と言われる人でありましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
ひとは欲で動き、
名誉心もまた欲望の上に載(の)っかっている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
自己が空虚でありながら
空虚と知らぬ憐れさ
さざえのように蓋(ふた)をしめて
なんにも入れぬ憐れさ
他の欠陥だけせめて
自己を充(みた)そうとしない憐れさ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
泣くか笑うか迷った時は、
笑うほうがいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
沈黙とは、
頭と心と体が完全に釣り合っている状態である。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
23.
あらゆる欲望を充足し、
名誉と富を満喫し、
死後の計らいをすべて終えて大往生
などという人の死に方は、
その人の全人生は、
ひとの同情も共鳴も買わないという点で、
芸術的に失敗作だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
好きなうちは逢う
飽きたら別れる、
いかにも自由に似ているが
よくつきつめてみろ、
人間を野獣にひき下げるようなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
経営学というものは、
しょせん学問であって、
問題は、
それをどうやって実行するかということです。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
どうも（運勢をつかさどる）悪い星に乗ったときに
我欲が出ちゃうんだな。
それまではまじめに地道にやってきた人でもね。
それが恐ろしいねえ。
とにかく、これだけはぼくは断言できる。
我欲を持ったら絶対だめだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
自分の心を開いて
人間の欲求を伝える必要から生まれるような芸術でなければ、
私は信じない。
文学でも音楽でも、
すべての芸術は、
人間の心臓の血によって生み出されなければならない。
芸術とは人の心の血なのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
人類の悲劇とされたものは、
その到来が予知されなかったものより
予知されたものの方がずっと多かった。
警告者は実在した。
しかし人類は
事実に激突して打ちのめされる日まで、それを無視した。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
もしも爺さん婆さんたちの顔が
夕焼けのように輝いておれば、
社会のあすは晴れて明るい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
嘘つきには、
人間と見なすほどの価値もない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
31.
古い思考や認識の方法を捨てて、
ものごとへの新しいアプローチを学ぶとき、
そこには大なり小なり、
痛みが伴う。
伴うこともある、などという話ではなくて、
伴って当たり前なのだ。
そういう痛みを、
わたしは大切にしたい。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
32.
（動物でオスの方が）短命なのは
人間のオスだけらしい。
以(もっ)ていかに困苦とストレスが甚だしく、
ひいてはそれを超えてなお営々と餌を運ぶ人間のオスの愛情が
いかに大きなものであるか、
ひとえに御了解願いたいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
いろいろな興味を持っている人は、
いつまでも若々しい。
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がるからだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
残念ながらこの世界では、
愛と慈悲と良心は、
人間の内なる野獣性に敗れ続けている。
しかし、だからといって、
人間に良心がないというわけではない。
ただ実践が容易ではないのだ。
それは、
多くの人が地上の出来事にのみ執着して、
魂の声に耳を傾けようとしないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
大地に触れることは、
自然と調和すること。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
36.
村の経済が自立するためには、
何よりまず、
村人たちの作る農産物や手工芸品が、
村外の市場でも通用する価値を持つ必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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