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［ 名言 ］
自分のガラにないことをやろうとすると、
見苦しいことになる。
少々ピントがはずれていても、
それがその人物の持味であれば、
そこに一種の味が出てくる。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『不作法紳士』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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【 吉行淳之介の名言 】
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〈全文〉
自分のガラにないことをやろうとすると、
見苦しいことになる。
少々ピントがはずれていても、
それがその人物の持味であれば、
そこに一種の味が出てくる。
＿＿ Link ＿＿

ガラということを考えるのに伴って、
自分のガラと自分を取巻く場所との関係の測定が必要である。
つまり、
場ちがいということを
警戒しなくてはならぬ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
小量なりとて、
あなどり給(たも)うな。
乱世のならいにて、
一方の将となるべき者あれば、
その当人に謀叛(むほん)のこころがなくとも、
かたわらにて、うまく音頭をとる者どもに引かれて
起(た)ちあがることもある。
くれぐれも心をゆるし給うな。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
ケリがついてから振りかえると、
「あの程度のことで、
　どうしてあんなにもがき苦しんだのか」
とおかしくなったことはありませんか。
もしあったら、
その経験を、
新しくもがき苦しむ最中に思い出してみることです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
頭の仕事をする者にとって、
朝は金の時間である。
ただし食事をするとたちまち鉄の時間になる。
昼食前は銀の時間。
食後は鉛の時間になるが、
夕方の腹のすいているときは
また銀の時間がやってくる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
「弱さ」とは、
わたしたちがもともと持っている属性なのかもしれない。
ただ、忘れているだけなのだ。
いや、忘れさせられているだけなのだ。
「弱さ」こそが、
わたしたちの本性なのかもしれない。
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
5.
生きているからには
くよくよした
泣きごとなんか言わず
春の鳥のように
空に向かって
明るい歌をうたおうではないか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
有用か無用か、有能か無能か、
人間を測るこの判断基準は、
生きるに値するか否かという尺度と紙一重のものである。
……
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（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
7.
自分がかわいいと、
心の目がくもる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
現場は
それ自体が一つの教育であり、
しかも最高の価値をもった教育である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
スパッとわかるより、
なかなかわからない方がよい。
……
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（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
10.
「天」（＝天の加勢）を意識することで生まれるような
「自信」があるのとないのとでは、
危機に対する反応が違ってくるはずだし、
起こる現象そのものが違ってしまうかもしれない。
そういうふうに信じてもいいのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
自己を忘れれば
天の心にちかくなり、
胸中が天真爛漫としてきて、
あらゆる事や物がよく見えるようになった。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
愛する事と知る事とが、全く同じ事であった様な学問を、
私達現代人は、余程努力して想像してみなければ、
納得しにくくなっている。
一冊の書物を三十年間も好きで通せば、
ただの好きではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
美しい人は、少し不幸で愚かであって欲しいと願うのも、
また正直な女の気持である。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
14.
子供のころ、「自分は政治家にはなれないな」と思ったことを覚えている。
だが、なれないから駄目だとは思わなかった。
政治家になれなければ、
じゃあ何にならなれるのか。
そういうふうに考えることで、
本気の志というものが固まっていったのである。
そういう意味で、
「なれない」と悟ることも大切……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
たいてい何か事を決める場合、
まず自分の好き嫌いを先において、
もっぱらおのれの好みとするところを選びだす。
しかしそれだけではなんだか気分が落ちつかないものだから、
急いであとから一応の理屈を考えだして
表に立てる。
ほとんどの場合、理論というものは、
感情にもとづく判断を飾りたて……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
視聴率という
ウサン臭いもので計られるバカバカしさ。
一瞬のうちに消えてしまう潔さとはかなさ。
テレビは競馬と似ていなくもないのある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
17.
捨(しゃ)にも修行が大事である。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
18.
もともと権力というのは、
権力の維持のために、
国家の名を藉(か)りておこなう私的行為が多い。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
徹底的な試行錯誤によって、
何万本、何十万本に一本、
もしかしたら映画は
運命を語るのに最も適したメディアになるかもしれない。
なぜなら映画というのは
基本的に機械だからです。
その厳然としたありようは
「運命」というものにきわめて似ている。
……
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（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
20.
本当に自分は幸せなのかどうかということを、
お客さまがそれぞれ考えることによって、
（自身の）幸せにつながる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
わたしたち人間の愛の多くは、
質的には気晴らしと同様のものでしかないのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
死は、私達の世界に、
その痕跡しか残さない。
残すや否(いな)や、
別の世界に去るのだが、
その痕跡たる独特な性質には、
誰の眼にも、見紛(みまが)いようのないものがある。
生きた肉体が屍体(したい)となる、
この決定的な外物の変化は、
これを眺める者の心に、
この人は死んだのだとい……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
人間以上の「或(あ)る力の存在」を想定することなしには
人間は生きることができない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
専門主義のいけないところは、
すぐ行き詰まること。
さらにいけないのは、
新しいところへ踏み出す力に欠けること。
ひと口で言えばおもしろくないことである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
人間の一生は、決して容易ではありません。
しかもそれは、
一歩々々のたゆまざる歩みによって、
しだいに開けていくものであって、
いかに優れた英俊(えいしゅん)の資といえども、
弱年にして人生を通観するということは
不可能と言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
一日はすべての人にとって二十四時間であるが、
しかしその二十四時間という時間を、
どれほど有効にかつ充実して生かすかどうかが、
その人の真の人間としての値打ちだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
出会いに意義があるなら、
別離にも等量の意義がある。
だから、別れは静かであるべきだ。
あいそづかしを並べなければ
別れられないなんて、
まずしすぎる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
女性を誘ったという外見を手際よく作りながら、
女性の奥に押し隠された願望に触れてくれる男性を、
彼女たちは好む。
彼女たちは、
周囲にたいして、あるいは自分自身にたいしての
弁解を用意しておきたいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
存在としてすでに悪である専制者たちは、
つねに歴史上数例しかない英雄的な先例を神聖視することによって
おのれの専制を正当化する癖がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
体系を変えたければ例外をふやそう。
一つや二つではだめだ。
それでは在来の基準を裏書きしてしまう。
例外をどんどんふやそう。
すると、それが常例となって新しい基準を産む。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
ユダヤ人は（せっせと働くだけの日本人とは）ちがうな、
大きな餌のくるのを、
じっとねらって
しぶとく待ち構えている。
そして、いきなり、がぶっと襲いかかる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
言いにくいことを言うとき、
わざとガサツな、無神経な言い方をして、
相手をグサリと刺すことで、
傷つけたほうと、傷ついたほうは
相打ちになるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
34.
往々にして小説は、
世界の断片を書き手が「統合」して成る芸術だ
と誤解されているが、
ことは全く逆で、
小説は世界の断片をいよいよ支離に滅裂、「分裂」させてしまう
一つの狂気だ。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
35.
わたくしたちは
この二度と繰り返せない人生を、
できるだけ有意義に、充実した人生として
生きなければならぬ。
ところが、そのためには、結局は
一日一日を充実して生きる他ない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
（経営者は）
自分の哲学を明確に打ち出していこうという姿勢が大切だ。
自分の哲学、企業の哲学を
自分の部下によく理解させ納得させる。
このために必要なのが“リーダーシップ”である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
【 酒井正敬 】
【 福間健二 】
【 ジェームズ・ガーフィールド 】
【 藤原清輔 】
【 ビル・モイヤーズ 】
【 宮坂道夫 】
【 中西和美 】
【 ミヒャエル・エンデ 】
【 神野紗希 】
【 ジャン・グルニエ 】
【 カール・ヒルティ 】
【 いわさきちひろ 】
【 清家清 】
【 テレサ・チャン 】
【 高田好胤 】
【 クラウディオ・モンテヴェルディ 】
【 ヒポクラテス 】
【 J・S・バッハ 】
【 アーノルド・シュワルツェネッガー 】
【 アントニ・ガウディ 】
【 三波春夫 】
【 トマス・シャドウェル 】
【 ユージーン・ケネディ 】
【 ジャック・マリタン 】
【 大田尭 】
【 生田恵美子 】
【 川瀬一馬 】
【 西東三鬼 】
【 安楽庵策伝 】
【 ビル・コスビー 】
【 渡辺淳一 】
【 佐藤一斎 】
【 フリードリヒ・ハイエク 】
【 グレン・クローズ 】
【 キャサリン・グラハム 】
【 マイケル・フックス 】
【 精神の休養 】
【 小事に関わらない 】
【 虚心 】
【 痛い病気 】
【 自分自身の勇気を否定 】
【 自分のよく知っていること（事柄） 】
【 審判 】
【 別れ方が上手い 】
【 遠くに行ける 】
【 社会の行為 】
【 仕方がないこと（事柄） 】
【 あるべき姿になる 】
【 深く悩む 】
【 適正な評価 】
【 自分に返ってくる言葉 】
【 潜在意識の型 】
【 独創的な考えの持ち主 】
【 美談を拾い集める 】
【 社会の発展 】
【 自分の財産の金額 】
【 まっすぐ突き進む 】
【 女は男より利口 】
【 錐（きり） 】
【 命を救う 】
【 同胞の幸せ 】
【 人間は強くない 】
【 死ぬもの 】
【 女がすさむ 】
【 マネジメントの階層 】
【 食べ物を確保 】
【 進む方向を照らす 】
【 外国の旅 】
【 最大多数の最大幸福 】
【 待ったをかけられる 】
【 相手の答えを吸収 】
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