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［ 名言 ］
未来はとめどなく
現在(いま)に流れてきて、
現在(いま)は瞬時にして
過去へと流れ過ぎてゆく。
［ 出典 ］
森山大道［もりやま・だいどう］
（写真家、1938〜）
『通過者の視線』
【 森山大道の名言 】
【 Moriyama Daidou 】
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〈全文〉
未来はとめどなく
現在(いま)に流れてきて、
現在(いま)は瞬時にして
過去へと流れ過ぎてゆく。
＿＿ Link ＿＿

いまという時間との交差なくして
過去も未来もありえないし、逆に、
過去と未来との照合なくして
いまもありえない。
＿＿ Link ＿＿

過去とは、
単に過ぎ去りし懐かしき日々ではないし、
未来もまた、
開かれた夢の領域ではない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
飢餓とは自然の摂理である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
2.
息子たちや、娘たちは、
あなたの未来である。
息子たちや娘たちの顔の中に、
七世代先の子供たちまでを見届けること。
（ ホーデノショーニーの格言・ことわざ ）
（ Haudenosaunee proverb ）
3.
いわゆるメッセージソングは、
誰もが「政治的」だと考えるが、
本当の政治学は、
政治性をあからさまにしない歌においてこそ、
したたかなかたちで進行するものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 舌津智之 ）
（ Zettsu Tomoyuki ）
4.
不能は男の人生の部分批判だが、
無能は男の全人生を否定された気になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
現代を書くということについては、
現代というものの中で一生懸命生きていれば、
その人間を書けば現代が出てこざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
結婚は賭けなのである。
私はバクチには強く、
クジ運には弱いようだが、
バクチさえも好きではないので、
賭けに一生を委ねるのは、
やはり何となく、
つまらないような気がしている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
7.
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
8.
金があって好き勝手な暮しができたとしても、
それで仕合(しあわ)せとはきまらないものだ、
人間はどっちにしても
苦労するようにできているんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
家来があまり才走りすぎると、
鋭敏な将ほど、
〈はて？
　〉と、用心の心をおこすものだ。
将来、自分の位置を狙うのではないか、
という警戒と怖れである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
あなたが偉大になる要素は、
すでにあなたに備わっている。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
11.
やっぱり人間に性格（の類型）というものはある。
少なくとも積極型と消極型はある。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
12.
夫婦なんて、
ますますわからんもんだよ。
長年住みなれたわが家に、
まだ自分の知らない部屋があったような、
そんな不気味なわからなさがあるよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
日本には「大器晩成」という言葉があるが、
実際にはそういう人はあまりいないと思う。
私に言わせれば、
それは最初にサボっているだけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
己れの危機を感じ、
いかにして（＝どうにかして）活路を開かねばならぬという気持ち、
これが、やる気である。
やる気を出すためには、
自らを危機のなかに押しやることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
ムラに生まれ育って、
ムラにおれなくてマチに出て、
１０日もすると、
おれはイナカ者より上等だというツラをする者が、
まだなくならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
よその会社のマネをしている経営者、
よその販売方法ばかりマネしている経営者──
こういう経営者は
「無定見」の経営者である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
私たちが犠牲になることなく、
システムを変えるただ一つの方法は、
悪魔が張り巡らした蜘蛛の巣の罠一つひとつに対し、
力強く「ノー」と声を上げることである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
女はいったん社会的な地位を得てしまうと、
それだけで日常生活が安泰になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
幸福は
他の犠牲に依(よ)って得られるものじゃない、
そのために誰かが不幸になり、犠牲になるような幸福は、
それだけですぐ滅びてしまう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
「世間というものの心を
　どうくすぐり、
　どう恫(おど)し、
　どうころがすか」と、
家康という老人はそればかり考えている。
むろん、この場合、
敵も世間であり、
味方も世間である。
世間ということにおいては、
敵味方とも一つのものであった。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
嫉妬心が起こる基盤の一つに、
劣等感というものがある。
そして、劣等感というものは、
あまりにかけ離れた存在にたいしては起こらない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
どこで死のうとも、
そこは最後の踊りを踊る場所。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
23.
夢想家を尊敬しよう。
人づくり教育の中に
ぜひ怠け者養成法を加えて貰いたい。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
年を取るって、絶対に面白いことなの。
若い時には「当たり前」だったことが
できなくなる。
それが不幸だとは思わない。
そのことを面白がっているんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
25.
女にとって結婚は仕事、職業だ。
若い女が男に惚れるということがあるのかどうか、
ぼくは疑っている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
成熟した豊かな社会では、
付加価値があって満足度の高いサービスや商品なら、
お金はいくらでも払われる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
生きるためには、
人を生かしめよ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
たいていの人間が、
一生にいちどは放蕩(ほうとう)にとらわれるものだ。
同時に、その大部分の者が
そこから無事にぬけだし、
ちょうど病気の恢復(かいふく)したあと、
しばしば以前よりも健康になる例があるように、
放蕩の経験のない者よりもはるかにしっかりした、
堅実な人間になる場合が……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
人間は
よき社会生活をしようと苦心しながら、
却(かえ)って大きくは
滅亡に向かって奔走(ほんそう)しているようにしか思えない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
仕事で疲れるということは、
その仕事に興味もなく愛情もなく、
ただ義理でやっているからだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
店長の仕事とは、
部下を救い、育て、励ますことである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
死でその人は強まり、
生きる者の慰めになれる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
33.
いいかげんにしても渡られる
ごまかしても渡られる
しかし　ちっとも面白くない
わるいことをしても渡られる
上手に立ちまわっても渡られる
しかし　何の生きがいもない
きっと　行きつまる時が来る
きっと　さびしい時が来る
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
古来、
人間の才能のなかで
将軍の才能ほど稀有(けう)なものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
いわば訓練は
最高の緊張にいつも馴らして、
それによって
実際の緊張が起ったときの
心のゆとりを保つための目的を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
（毎朝）目が覚めたら
「不死身のしんみん」「不死身のしんみん」と、
となえることにした。
一日でも一時間でも
生きてゆくことが大切だと思ったからである。
「お任せ致します」という他人ごとのような生き方では、
ダメだと思ったからである。
……
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