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［ 名言 ］
心に残る思い出の地は、
訪ねるもよし、
遠くにありて思うもよしである。
［ 出典 ］
向田邦子［むこうだ・くにこ］
（脚本家・エッセイスト・小説家、1929〜1981）
「鹿児島感傷旅行」
エッセイ集『眠る盃』に収載
【 向田邦子の名言 】
【 Mukouda Kuniko 】
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【 向田邦子の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
心に残る思い出の地は、
訪ねるもよし、
遠くにありて思うもよしである。
＿＿ Link ＿＿

ただ、不思議なことに、
帰ってくるとすぐ、
この目で見て来たばかりの現在の景色はまたたく間に色あせて、
いつの間にか昔の、記憶の中の羊羹(ようかん)色の写真が再びとってかわることである。
思い出とは何と強情っぱりなものであろうか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自殺を話題にすると
「寝ている子を起こす」ことになりはしないか
という心配をしばしば耳にします。
しかし、自殺を話題にしたからといって、
自殺の考えを植え付けることにはなりません。
（ 高橋祥友 ）
（ Takahashi Yoshitomo ）
2.
もし人間の真価をためしたいなら、
逆境ではなくて
余るほどの金銭、
ほしがっている以上の地位
、色欲の思うがままの満足を、
その者に与えてやればよいのです。
まさにそのときこそ、
万人が自分について
掛け値なしの答案をさし出します。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
オリンピックをやれば
文明国のなかま入りができる
という稚気(ちき)や、
便乗して金もうけをたくらんでいるような人たちを思うと、
私はむしろくず屋になって、
路上で子供とめしを食うほうが
日本人として良心が安まる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
人の話にはすべて、
それを語るにふさわしい時刻がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
6.
いくらでも働ける
働ききれないほど
次々と仕事が生まれる
働いているのは私だが
働かせてくれるのはたれだろう……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
学校の再建はまず紙屑を拾うことから。
次にはクツ箱のクツのかかとが揃(そろ)うように。
真の教育は、
こうした眼前の瑣事(さじ)からスタートすることを知らねば、
一校主宰者たるの資格なし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
田舎の朝の
山の静けさ

静けさにひたれば
新しい力が
おどり出す……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
人間は、
ドレイ商人に売買されても
ドレイではない。
ドレイにされたわが身を
肯定してあきらめたとき、
人はドレイだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
二流校を出た者が折衝に失敗しても、
改めて東大出身者が乗り出せば、
たちどころに事態は円滑に作動する。
学閥の偉力が常に絶大であるからこそ、
人びとは今後も激しく競争するであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
女は誰でも
好きな人といっしょになって、
その人の世話をやいたり、
その人から可愛がられてくらしたい、
それが女の本望だと思うわ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
物体の鍵に合鍵は作れるが、
人の心を開く鍵に
複製はありえない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
たった一つの不徳を持つべきではない。
沢山の不徳を持つべきである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
現在の層の厚さは、
過去の思い出だけではなく、
未来の予想にも反映する。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
15.
治政するもののつとめはなあ、
領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
人を信じることができないって？
それは中身のちがうものを腑分(ふわ)けしないで、
ごちゃまぜに受けとめてきたせいではないのか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
職業とは、
人間各自がその「生」を支えると共に、
さらにこの地上に生を享(う)けたことの意義を実現するために、
不可避の道である。
されば職業即天職観に、人々はもっと徹すべきであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
わたしは人生のたのしみは何でも一通り頭を突っこんでみるつもりです。
人生は一度きりですからね。
もう一度生れてきて、
今度はあの趣味を試そう、
などというわけには行きません
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
肉体が大地からあまり高く飛び上がれない様に、
精神も（少なくとも芸術の精神は）
人類の記憶の穴（＝伝統）から出てそう遠くには行けないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
人々はピカソの提示する形象の不安と謎とに、
われ知らず、誘われている。
彼の絵に隠された心理的な問題性を直覚している。
ピカソの作品が
見る人々を、
暗黙のうちに、直(じか)に動かす……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
人間は死ぬんだということを忘れている限り、
その人の一生はいたずらに空転することになる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
女の部屋は一度ノックすべきである。
しかし二度ノックすべきじゃない。
そうするくらいなら、
むしろノックせずに、
いきなりドアをあけたほうが
上策なのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
（職業の選択にあたっては）
利益や収入を第一と考えないばかりか、
世間的な体裁とか評判などに惑わされないということが、
根本的に大事な点だと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
愛に溺れる者は
愛に泣き
愛に沈む者は
愛に苦しむ
しかし真の愛は
神の衣のように
つねに軽く
つねに涼しく
溺れることもなく
沈むこともない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
批判行為の大敵は
軽率である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
昔の商人たちは、いいことをいっている。
「口で負けて、カネで勝て」と。
感情の機微を解することが
勘定に通じる、
ということなのである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
われわれは
この地上へ人間として生まれた以上は
何か一つは
生涯を貫くものを持って生きたいものです。
それが「心願」。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
「下学(かがく)して上達す」
──下学とは日常の雑事を尽くすの意。
それゆえ
日常の雑事雑用を軽んじては、
真の哲学や宗教の世界には入りえない
というほどの意味。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
ばか丁寧は
相手をばかにしているだけでなく、
丁寧な態度をもばかにしている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
若いうちから天下を取ろうという野望を燃やしたやつは駄目です。
家康にしても
若いころからそんなことは考えていない。
それまでの積み重ねで、
時期になってパッと花開くわけですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
自分の抱いている志を、
一体どうしたら実現し得るかと、
千々(ちぢ)に思いをくだく結果、
必然に偉大な先人たちの歩んだ足跡をたどって、
その苦心の後を探ってみること以外に、
その道のないことを知るのが常であります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
世阿弥がこれを「花」と呼んだとき、
われわれが花を一理念の比喩と解することは
妥当ではない。
それはまさに
目に見えるもの、
手にふれられるもの、
色彩も匂いもあるもの、
つまり「花」に他ならないのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
退屈なことのくり返しに耐えるというのは、
実は大きな発見への一つの道だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
一つの問題には、通常
多くの「解決しなければならない課題」が含まれている。
その数ある課題＝制約条件の中から、
いちばん重要なものをいかに見極めるか、
逆に言えば（解決すべき課題から）何を外すかが、
じつは意思決定のスタートだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
（夫と）別れた女は、
その直後、華やかな席に出るとき、
特にその席で、
もとご主人に逢う可能性のあるとき、
例外なく前より化粧が濃くなり
身なりにも気を遣い、
若々しく美しくなっている。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
36.
視聴率という
ウサン臭いもので計られるバカバカしさ。
一瞬のうちに消えてしまう潔さとはかなさ。
テレビは競馬と似ていなくもないのある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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