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［ 名言 ］
子どもがいてもいなくても、
老年の生き甲斐(がい)や孤独は
同じようなものではなかろうか。
要はその人間の
心のもち方次第、健康次第だし。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『魚は水に女は家に』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
結婚しなくても、しても、
人生の苦や楽は
同じようについてまわるのだ。
＿＿ Link ＿＿

子どもがいてもいなくても、
老年の生き甲斐(がい)や孤独は
同じようなものではなかろうか。
要はその人間の
心のもち方次第、健康次第だし。
＿＿ Link ＿＿

ただ（人生で）好ましいのは、
そして楽しみなのは、
一緒にいて弾力ある快楽を与えられる異性である。
そういう存在と、めぐりあうことに尽きるように思われる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
壮年の当時、
マサカリのように生きようとつとめた。
老年のいまは、
鋭く生きたいと、
ひたすらそれを願うようになった。
巨大な鑿岩機(さくがんき)の
細くて小さい尖端の、
身をよじりながら地底の水脈を求めてつきすすむ、
その鋭さがほしい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
（男というのは）
ほんとうに大事な女には、
頼ったりはしないな。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
3.
ユニークな個性が魅力的であれば、
トシなんかどこかへ飛んでしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
富士に登った人間は
登ろうと志した人間だけであった……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
グレイトスピリットといえども完璧ではなく、
良い面もあれば悪い面もある。
そして時には、
悪い面のほうが良い面よりも、
多くの知識を与えてくれたりする。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
6.
大将というものは、
ほうびをあたえる者をいうのだ。
それ以外に大将の機能はない、とさえいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
（結婚生活は）
やって見て駄目だったら、
やめればいいじゃないか、
と考えるのは、
男の考え方で、
一度籠(かご)に入れた鳥を出そうとしないのが女である。
なにしろ、結婚は女のビジネスなのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
うそは、誠実につかねばならない。
だまそうとする場合、
誠心誠意だまさねば──
必要なら相手と心中するほどの覚悟でだまさねば
だませるものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
自らに課せられた苦痛を受け入れ、
その苦難に耐えなければならない。
その苦痛を通して、
私たちの魂の力は、
暴力のない世界への扉を開くことができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
私たちには、もともと
困難を乗り越える力が授けられている。
心の中から、恐れを追い出せば、
その力がよみがえる。
恐れるな、道は開ける。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
12.
神を畏(おそ)れぬ者が強いわけではない。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
13.
入試における偏差値至上主義には、
大学入学をゴールとみなし、
その時点での入試偏差値（の元となる入試問題正解率）を
そのまま「その人の知的レベル」とみなす傾向が見受けられるが、
（偏差値が）その人の能力すべてを確定的な形で示すわけがない。
（ 中村隆文 ）
（ Nakamura Takafumi ）
14.
女性にとっては、
上手なワイダンをすることは、
よい精神の訓練になるだろう。
ユーモアとか逆説とかを理解する足しになることで、
それらは女性には欠如しがちのものなのだから。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
ゼニをほしがり、モノをほしがり、
それを他にねだって与えられないと、
すぐダダをこねる民衆は、
支配権力によって最も歓迎される。
権力側とすれば、
赤ん坊の手をねじるようにコントロールできるから。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
用のないことというのは、
現実の役にはたたない夢想やあこがれ、
まだ見ぬ土地へのときめきなどに、
心をそそられることをいう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
満足は努力にあって、
達成にあるのではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
患部が医学にとって貴重な材料であるうちは、
その病気は治る見込みはない。
モルモットが死を前提にして扱われるのと同じである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
元気と愉快というのは、
人生においてきわめて重要である。
仕事はとにかく常に元気で愉快にやる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
強い精神にとっては、
悪い環境も、
やはり在(あ)るが儘(まま)の環境であって、
そこに何一つ欠けている処(ところ)も、不足しているものも
ありはしない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
年をとることはいいことだ
これまで何度読んでも
わからなかった言葉が
次第にわかるようになった
我執(がしゅう)をはなれ
煩悩(ぼんのう)をのがれ
物をも人をも
善意の眼(まなこ)で見ることが
できるようになった
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
妻は、
自分が浮気しないから、
夫もしないはずだ
ときめてる所がありますわね、
これは信頼というより、
怠惰だと思うんです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
何ごとにも少し余力を残しておくことだ。
頼りにされる存在でいたいと思うなら、
このことを心がけるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
慣例は邪魔にこそなれ、
役に立たない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
人は一人ひとり見る夢が違うということを、
忘れないようにするのは、
良いことである。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
26.
食いものは、うそをつかない。
社会全般が明るくなるとき、
巷の食堂でも家庭の食卓でも、
食いものがおいしい。
食いものがまずいときは、
社会の暗いときである。
両者は両輪のように平行する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
他人を傾聴させる告白者は、
（自分自身を守ろうとはせず）
人々の間に自己を放とうとするであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
学ぶ営みは
一人ではじめて、一人へもどっていく。
はじめた自分と、
もどっていく自分とのあいだに、
たくさんの人がはいればはいるほど、
学んだものは高くなり深くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人に好かれようと思って仕事をするな。
むしろ半分の人間に積極的に嫌われるように努力しないと、
ちゃんとした仕事はできねえぞ。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
30.
自由は、
人間の最大の憲章であるが、又、
最大の重荷でもあり、
これに関する意識の苦痛とは、
精神という剣の両刃(もろは)の様なものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
肉体的苦痛や精神的苦痛は、
なるべく人に漏らさぬこと。
人に病苦や不幸を漏らして
慰めてもらおうという根性は、
甘くて女々(めめ)しいことを知らねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
苦悩は人間の意識の唯一の原因である……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
（対話において）全然喋らないというのも面白くありませんが、
しかし自分は主として聞き役に回って、
相手に何ら不快の感じをさせないというのが、
対話としては上乗(じょうじょう)なるものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
結婚したら二度と別れられない、
神の合わせ給(たま)いしもの、
人これを離すべからず。
そんなことを考えているから、
結婚というのは
窮屈な、何の面白みもない人生の墓場になるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
ジャーナリズムは、
記録と主張の（混在する）体系である。
考える素材を人々に提供する事業である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
死を大袈裟(おおげさ)に騒ぎ立てるものは、
人間だけだ。
人間だって、虫ケラと同じなのにね。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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