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［ 名言 ］
ユニークな個性が魅力的であれば、
トシなんかどこかへ飛んでしまう。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『星を撒く』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
私は
女の魅力というのは年齢によらない
と考えるものの一人で、
若さというのは、
若々しい弾みごころをいうのだと思う。
＿＿ Link ＿＿

ユニークな個性が魅力的であれば、
トシなんかどこかへ飛んでしまう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
いつでも、どこでも、どんなあやまちでもおかし得る素質を
自分の内部に見すえた者だけが、
ばかげたあやまちは繰り返さないですむ力を
きたえることができよう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
このいのちがけの努力で
解けないもつれはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
ヒラからはじまりヒラにかえる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
子どもは一般に、
言語発達が進むにつれて
情動的にぐっと落ち着いてくる。
感覚という変化の絶えないものに依存した認知的なとらえが、
共同的な意味と約束によって構造づけられた認知的なとらえに移って、
体験世界が秩序性と安定性を増すためだろう。
それだけまわりが安心な世界になるといっても……
（→続きはクリック）
（ 滝川一廣 ）
（ Takigawa Kazuhiro ）
5.
商売の成功を目指すための鍵は、
まずやり始めることである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
愛する映画をオリジナル版で見るにこしたことはないけれども、
吹替えによってまた違ったおもしろさが出るものです。
とくにＢ級映画の場合は、
吹替えのセンスでずいぶん違った味が出る。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワ・トリュフォー ）
（ Francois Truffaut ）
7.
新入社員というものは、
入社後六ヵ月は仕事も目新しく、
謙虚で、フレッシュな感覚をもっている。
一年たつと批判力をもつ。
三年目からクサリ始める。
四年目から批判力さえ失う。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
手の内を人に見せる者は、
それを失う恐れがある。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
ページの間にせんべいの粉がいっぱいつまるような作品が書ければ、
エンターテイナーとしては本望じゃないかと思いますよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
嘘だからいけないというのではなく、
嘘でも大切なものだ、
小説というのは、
その嘘をでっちあげることでしょう。
化の皮をはぐと同時に、
皮をかぶせるという役割があるでしょう。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
11.
我々は、生きていく上で、
かなりの復原力をもつものらしい。
人生を漕ぎ渡る、我々の舟は、
大舟ではないけれど、
ひっくり返ってもまたチャンともと通りになって、
水を汲み出したら、浮かぶようになっている、
そこがおかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
われわれは
この地上へ人間として生まれた以上は
何か一つは
生涯を貫くものを持って生きたいものです。
それが「心願」。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
一日はすべての人にとって二十四時間であるが、
しかしその二十四時間という時間を、
どれほど有効にかつ充実して生かすかどうかが、
その人の真の人間としての値打ちだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
人の世に生きる楽しみは、必ずしも
舞台の中央に、主演俳優として罷(まか)り出て、
颯爽(さっそう)と大見栄をきるだけではない。
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすという楽しみもある。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
痛切な経験が、
神や仏という言葉を発明した
と考えるのに、何も難しい事はない。
経験の機会は、少しも減らないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
仕事の能率をあげるためには、
エネルギーをもっとも効率よく仕事に向けて、
大きな成果に結びつけるように考えることがたいせつだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
完全に健康だという人物は、
どっか欠けているところがある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
骨折り損のくたぶれ儲けという事がある。
これは骨さえ折れば、悪くしたってくたぶれ位は儲かる
という意味である。
現実的な骨折りをすれば、
くたぶれだって現実的な内容をもっている。
その内容はいつも教訓に溢(あふ)れている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
（男の場合、幼児体験によって一生がほとんど決まるといってもいい。）
（だが）同じような幼児体験をした人が全部、
同じような人生を送るかといえば、
必ずしもそんなことはない。
そこに、
男をみがくことの意味があるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
批評ということは
必ずしも悪いことではありません。
否(いな)、
批評知には、一種独特の鋭さがあって、
なかなか馬鹿にならぬものですが、
ただいつまでもその段階にとどまっていい気になっていますと、
大馬鹿に陥る危険が多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
空に　星が光っている
野に　露が光っている
山に　木が光っている
ああ
光を求め
光を見つめ
生きてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
名人上手も、
本人の努力だけじゃねえんだ。
時代に巡り逢わなけりゃ……。
（ 古谷三敏 ）
（ Furuya Mitsutoshi ）
23.
死の瞬間に、
何(なん)ぴとも悟るだろう。
（己れの）人生の目的なるものが、
いかにばかばかしいものであったかを。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
釣りというものは
のんびりした外見だが、
じつは短気な人間の憂患の捨てどころでもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
先進国後進国ふくめて、
それぞれガンコな「中華」思想を持っていて、
それが自分たちを縛っている縄であることに
気づかないか、
気づいていてもどうしようもないようです。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
26.
私はね、女優としてではなく、
一人の人間として、
ひっそりと逝(ゆ)きたいのよ。
だからもし私が表舞台から姿を消しても、
決して追いかけないでね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
27.
人間の言葉が真に力を持つのは、
必ずしもその言葉自身が立派だからというのではなくて、
その言葉を支えている背後の生活によるのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
人柄とか人間性とかよばれるものは、
なかなか変わらない。
（だが）自分から決意して
変えようと努め続けるなら、
かならず変えることができる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
口に雷は少ないのがよく、
手に稲妻は多いのがよい。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
30.
空気だけを吸おうとしたら、
空気は吸えない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人が死ぬ。
世にいう無常などということばの空しさなまぬるさ、
死という言葉にはるかにおよばぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
女の子というものは
結婚したら
地金というか本性を出し、
反対のものは全面的に反対、とハッキリいう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
傍目(はため)にはどれほど詰まらぬ滑稽な夢であっても、
それあればこそ
人間は明日を想って生きてゆけるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
34.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
僕等自身の生は
「永遠の現在」とさえ思われて、
この奇妙な場所に、
僕等は未来への希望に準じて過去を蘇らす。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
人間を容赦なく目覚めさせることが必要なのは、
その人間が自分の馬鹿げた思想に論争的形式を与える時、
また、その人間が非常に身近にいて、
どんな僅(わず)かな不調和にも心をかき乱して、
（我々の）心に安らぎを与えない時だけである。
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
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