名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
人が死ぬ。
世にいう無常などということばの空しさなまぬるさ、
死という言葉にはるかにおよばぬ。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『箱根の坂（下）』
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 司馬遼太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 言葉 》→ 今日
《 空しさ・虚しさ 》
《　死　》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
《 司馬遼太郎 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
人が死ぬ。
世にいう無常などということばの空しさなまぬるさ、
死という言葉にはるかにおよばぬ。
＿＿ Link ＿＿

無常というのは
まだまだ楽(がく)の音(ね)で、
楽しくもある。
死は琴の糸が切れるのだ。
音も絶える。
音が絶えて、
なお無常などといううたをうたっていられようか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
他人との間に対等の相互関係をつくるには、
双方ともなにか一つのことで
専門者（なにか一事では相手に責任を負いきるという能力または素質の所有者）でないといけない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
その結果がどうなるかわからないが、
現実を逃げて
不安定な状態を続けるよりは、
当面すべきものに当面し、
傷つくものならば傷ついて、
しっかりと自分の足場をきめるほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
人間のすることには限度がある。
どんなに能力のあるだけを注入しても、
それで万全だという状態はないと思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
人間はいつの時代でも、
たのもしい人格をもたねばならない。
人間というものは、男女とも、
たのもしくない人格にみりょくを感じないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
人間の真価と現世的果報とは、
短い眼で見れば合致せずとも見ゆべし。
されど時を長くして見れば、
福徳一致は古今の鉄則なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
人間が苦悶(くもん)するはずだ
宇宙を自分の思い通りに
しようとする
それは誰にもできない
現存せぬまぼろしの
影を求めてもがき
現存しているものからは
幸福を見出そうと努めない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
私は人から選択についてアドバイスを求められたら、
「よく考えて、断固、自分の信ずる道に行くよりしかたがないでしょう」
と答えている。
結果として、その選択がうまくいくかどうかは
本人次第なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
真の友人とは、
生きる目標をしっかりと定め、
孤独と闘いながら
自立の道を着実に歩んでいる人間
のなかにしか存在しないのです。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
9.
心では
救いを求めて泣き叫びたいようなおもいをしながら、
それを隠して
まじめに世渡りをしている人たち。
そういう人たちの汗や涙の上で、
自分だけの欲やたのしみに溺れているということは、
人殺しをするよりもはるかに赦(ゆる)しがたい悪事だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
逆境は人間をきたえる。
逆境は同情心をゆたかにする。
逆境は奥行のある人間をつくる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
よごれた手から
その握っているものを取りあげようとするなら、
こっちの手をきれいなままにしていては
不可能だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
自分自身を信じているから
（私は）欲する様に欲する。
自分自身が先(ま)ず信じられるから、
私は（行為を生む事を）考え始める。
そういう自覚を、いつも燃やしていなければならぬ必要を
私は感じている。
放って置けば火は消えるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
人間は勘弁と折り合が大切だ、
そこで初めて
世の中が泰平無事におさまるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
災難や危険は背後からも来るのに、
（人の）背面に眼のないのは、
なぜだ。
後ろなんか気にしないで
ひたすら前へ進む生き物、
それが人だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
相手の人間に考えられるところの
あらゆる悪の可能性を
初めから約束によって封じて、
しかしその約束の範囲内ならば、
どんな悪いことも許される
というのは、
契約や法律の本旨である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
痛みを自覚させないではじまる病気と、
味方づらをして内部に巣食う敵と、
おそろしさは一致している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
仕事を頼まないときに一回御馳走するのは、
仕事を頼まなければならないときにする御馳走の
十回に匹敵する。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
男らしさのナルシシズムは、
賞讃する世間と相依存しているから、
孤独から出発した男らしさが、
結局、世間の要求する「男らしさ」の型に
いつも自分をはめ込む結果になる。
この意味で、
真に独創的な英雄というものは存在しない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
思い出ばなしは、
たそがれだけにふさわしい。
それ以外の時刻には語るな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
貧困者をめぐる議論は
見る間に、
それがどんな点で当然の報いと言えるのか
についての長広舌になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
21.
「希望」は明日を約束してくれないのに、
「希望」にふりまわされて、
今という時間を忘れちゃうことってあるよね。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
22.
女性に限ったことではないけれども、
「保護したい」という心理は、
「庇護(ひご)されたい」という心理の
裏返しであるばあいが多い。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
多数決で決めたから
正しいとか、本当であるとは
必ずしも言えないのであって、
とんでもないことが多数決されるということは
ずいぶんありうる。
けれども、ほかに仕方がないから
そういう方法をとる、
というのが民主政治ですね。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
24.
すべて一芸一能に身を入れるものは、
その道に浸りきらねばならぬ。
躰(からだ)中の全細胞が、
画(え)なら画、短歌なら短歌にむかって、
同一方向に整列するほどでなければなるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
私たちがもっとまじめになり、
あしたの朝めしでなく
三日後の晩めしぐらいまで
見通すようにつとめ、
見えてくる道理をごまかさないなら、
きっと立派な日本になる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間の、男と女が結ばれるためには、
やはり、何者かの前に誓い合う
おごそかな式があったほうがいいような気がする。
おごそかな式と決意があってこそ、
犬や猫とちがった結びつきがあるような気がする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
古(いにしえ)を惜しむ感情を
純粋にし豊富にしようと努める事が
伝統というものをしっかりと体得する唯一つの道だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
上位者に対する心得の根本を一言で申しますと、
「すべて上位者に対しては、
　その人物の価値いかんにかかわらず、
　ただその位置が自分より上だという故(ゆえ)で、
　相手の地位相応の敬意を払わなければならぬ」
ということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
時には切なく
生きる力を
失おうとする時があっても
力をふりしぼって
生きてゆこう
二度とない人生なのだ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
世にも滑稽なすりかえは、
「団結」「協同」「連帯」を
「もたれあい」「なれあい」「妥協」などと
同義語にしてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
何が一番いいか
花が一番いい
花のどこがいいか
信じて咲くのがいい
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
「意は目に付き、心は付かざるもの也(なり)」（※宮元武蔵）、
常の目は見ようとするが、
見ようとしない心にも目はあるのである。
言わば心眼です。
見ようとする意が目を曇らせる。
だから見(けん)の目を弱く観(かん)の目を強くせよと言う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
青年は困難なものと戦うのが最も好きだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
われわれは、
都市空間のかたちの価値を
再発見しなくてはならない。
科学のもつ合理主義精神が、
かたちのもつ価値を見落し、
空間の象徴性を
罪悪視し、軽視し、つけたしの装飾として考えてきた点があることを
強く反省する必要がある。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
35.
人間は王侯であれ乞食であれ、
すべて平等に流転する自然生態のなかの
一自然物にすぎない、人生は自然界において特別なものでなく、
本来、無意味である、
と仏教は見た。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
大切なのは
自分の生命いっぱいに生きることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
【 アレクサンダー・チェイス 】
【 高橋祥友 】
【 柴田健志 】
【 四方田犬彦 】
【 アーチボルド・ジョセフ・クローニン 】
【 中村雅俊 】
【 シドニー＝ガブリエル・コレット 】
【 島崎敏樹 】
【 星野仙一 】
【 齋藤純一 】
【 トーマス・ギロビッチ 】
【 スタニスラウ・レック 】
【 本多勝一 】
【 立花大亀 】
【 鈴木貫太郎 】
【 孫子 】
【 ノーム・チョムスキー 】
【 ルイス・ナッシュ 】
【 ジョン・レノン 】
【 安丸良夫 】
【 林達夫 】
【 有川ひろ 】
【 上岡龍太郎 】
【 ルイス・D・ブランダイス 】
【 高屋窓秋 】
【 ミニヨン・マクローリン 】
【 小沢信男 】
【 マウリツィオ・ラッツァラート 】
【 パブロ・カザルス 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 桂歌丸 】
【 ジョン・C・コリンズ 】
【 末木新 】
【 秋元康隆 】
【 三木秀夫 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 感じる時 】
【 光を見る資格がない 】
【 販売員 】
【 方法を選ぶ 】
【 散財 】
【 戦争におびえる 】
【 未来のプラスにならない過去 】
【 早く飽きる 】
【 幸せに満ちている 】
【 日光に顔を向ける 】
【 くちばしを拭く 】
【 今前進 】
【 パターンを組み直す 】
【 女のアホ 】
【 会社全体 】
【 浮気する女 】
【 実際に行なったこと（事柄） 】
【 新しいことにチャレンジ 】
【 米国のことわざ・格言 】
【 ルーチン生活 】
【 何かを選ぶ 】
【 都市の存続 】
【 洗脳 】
【 冬の間姿を消す 】
【 生業 】
【 社員の育成 】
【 一盃やる（酒） 】
【 数学に通じていない（熟知していない） 】
【 人類の悲劇 】
【 行動する（行為を行う） 】
【 女を殺す 】
【 互いの奴隷 】
【 学問の向上 】
【 大人の話 】
【 人に優しくする 】
【 友人の本当の姿 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK