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［ 名言 ］
年をうまくとるという作業は、
年をとってから始めたのでは遅いのではないか。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『完本　戒老録』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
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〈全文〉
年をうまくとるという作業は、
年をとってから始めたのでは遅いのではないか
と私は思うようになった。
＿＿ Link ＿＿

子供の時に大人になる準備をするように、
老人になるために
人間はもしかすると中年（の頃）から、
多少学ばねばならないのではないか。
＿＿ Link ＿＿

もっとも、
（うまく年をとるために中年の頃から）準備したからといって、
決して「備えあれば憂いなし」ということにはならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
怒っている人のそばに行くと、
とばっちりを受ける。
でも誰かを愛している人のそばに行くと、
愛情のおすそ分けをもらえる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
2.
人生には、
やさしくしてはいけない場合や、人もあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
人が自分にしてくれることを期待せず、
自分が人に尽くしてやることが、
大人の人間の（本来の存在）目的だったのではないか。
老人でも、
病気で死を間近に迎えようとしている壮年でも、
その原則にはいささかの変化もないはずである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
4.
人間は変わる。
倍々ゲームみたいに、
変わった分の大きさでまた変わるから、
（変わる）度合いがだんだん大きゅうなっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
心の耳で聞くこと。
経験から学び、
常に新しいものにオープンであること。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
6.
「業(ごう)」とは、
身・口・意の上に発動する煩悩(ぼんのう)のことです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
あんたに会って、私はわかった。
どこからともなく、
いい匂い、慕(した)わしい匂いが流れてくる、
おや、これは何だろうと気付いて、
あたりを見廻してみたら、
それは私を愛してくれる心が放つ匂いだったということ。
それに気付いたというのは、
私も恋していたということなのよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
じつに面白い伝奇小説や時代小説を書いていた人が、
文化人というか、
オピニオン・リーダーのような感じになっていくのは嫌ですね。
なまじっか社会や人生などに関わってくると、
逆にこっちが文句を言いたくなるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
誘惑者というものは、
相手を手に入れること自体よりも、
手に入れるまでのプロセスを愉しむものである。
従って、その過程が複雑になればなるほど、
その愉しみも大きくなる。
場合によっては、
わざとそのプロセスを複雑にすることさえある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
私たちは、
良いことや良くなることを考えることができるし、
悪いことや悪くなることも考えることができる。
そしてどちらも自由に選ぶことができる。
それならば
良いことや良くなることを考えたほうが
幸せになれる。
（ 上市秀雄 ）
（ Ueichi Hideo ）
11.
怒鳴るのは、
人をナイフで刺すようなもの。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
12.
個を守るためには、
車間距離がなくてはかなわない。
周囲を顧慮する柔軟性や、
自分の現在位置測定能力は、
車間距離の一つである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
馬鹿不平多シ。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
14.
教育、経験、思い出の三つは、
誰も奪い取ることができない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
15.
オリンピックをやれば
文明国のなかま入りができる
という稚気(ちき)や、
便乗して金もうけをたくらんでいるような人たちを思うと、
私はむしろくず屋になって、
路上で子供とめしを食うほうが
日本人として良心が安まる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
おびただしく山積する書物の中から、
真に読むに値する書物を選び出すということは、
けだし容易なことではなく、
それにはどうしても、明眼達識の士を先達とし指導者として、
つねに教えられる必要がありましょう。
したがって、そういう先達(せんだつ)に恵まれる人こそ、
ひじょうな幸せであり……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
親切は、
ただ親切にすることが心地よいからすればいいのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
18.
何がなくちゃだめだ、とか、
誰がいなくちゃいけない、
なんて思うのは、
間違いなのよね。
何がなくても、誰がいなくても、
人間は何とかやって行くんだから。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
（睡眠時に見る）夢はすべて、
一つの大きな編み物から紡ぎ出される。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
20.
（人生で）やり残したことなんて、
死んでみないとわからないですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
自らの死の歌を口ずさみ、
英雄が家に帰る時のごとく、
死におもむけ。
（ ショーニー族の格言・ことわざ ）
（ Shawnee proverb ）
22.
マスコミというものは、
器用なものに貧乏させておかない。
なぜならば、
マスコミは最大公約数を相手に商売するものだから、
浅く広いことが必要で、
あまり抉(えぐ)りすぎてはいけない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
あなたは
「一生を○○の仕事に捧げる」というが、
捧げる行為は方法だ。
捧げられたあなた自身はどこへ行くのか？
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
成長する企業と衰退する企業の違いは、
「なぜ、ここに、この会社（店）があるのか」
という“存在理由”を
明らかにするか、しないかにある。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
25.
悪女の深情け。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
一般に健康法というものは、
自分には有用かも知れないが、
他人には有害なものである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
互いの間の溝の大きさを測る作業も大事だが、
その前提になっているのは、
これほど互いに違っているのに、
なんとか理解しあうことができるということを
素直に驚くセンス・オヴ・ワンダーではないか。
（ 沼野充義 ）
（ Numano Mitsuyoshi ）
28.
人から評価されるのは危険なことです。
賞をもらった時に
自分を見失わないようにすれば、
次につながる。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
ホンのわずかな事でもよいから、
とにかく他人のためにつくす人間になろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
老年というものほど勇気のいる時代はない。
しかもその勇気も
外に向かって闘争的に働きかけるものではなく、
自分の中に沈潜する勇気である。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
31.
私はね、女優としてではなく、
一人の人間として、
ひっそりと逝(ゆ)きたいのよ。
だからもし私が表舞台から姿を消しても、
決して追いかけないでね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
作家が本当に脅威をおぼえるのは、
自分と共通点のある才能の閃(ひら)めきにたいしてではあるまいか。
脅威は、
同時に親近感につながり、
近寄って相手を覗(のぞ)いてみようという気持になる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
書けない感動などというものは、
皆嘘である。
ただ逆上したに過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
もしも、ボスである君が漕ぐのをやめたら、
他のみんなが漕ぐのを休んでも、
驚くにはあたらない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
慣例は邪魔にこそなれ、
役に立たない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
強い者だけが生き残り、
弱い者が死ぬのは仕方がない
って考えるのは、動物の理屈だ。
人間は動物であるのをやめて、
社会生活を始めたはずなのに。
……
（→続きはクリック）
（ 貫井徳郎 ）
（ Nukui Tokurou ）
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