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人みな美しき種子あり。
褒めよ、称えよ、認めよ。
励ましに勝る教育なし。
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『聖書』
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〈全文〉
一日一事、
相手の隠れた美点を
発見し、拾い出す心がけに、
真心が通じ合う。
＿＿ Link ＿＿

人みな美しき種子あり。
褒めよ、称えよ、認めよ。
励ましに勝る教育なし。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
偉大な人は、
自らの置かれた境遇には
いっさい文句をいわず、
その中で最善の努力をする。
これは古今東西、
昔も今も変わらない
成功者の条件といっていいだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
謙遜ほど人間を美しくするものはない。
その反対に、
いくら見目(みめ)形がととのっていようと、
お前のように思い上がったものほど、
みにくいものはない！
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
およそ、人間の心のなかの思い方、考え方というもの、いわゆる「思念力」というものは、それはそれはすごい魔力のような力をもっているということを知っていなければ駄目だよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
4.
読書というものは、
その時に応じて
読み方に深浅がある。
自分のその時に置かれた環境で、
読み方が深くなったり、浅くなったりする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
一つの今日は、
二つの明日に勝(まさ)る。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
6.
とにかく三年間、
真剣味を維持して
努力を続けてみなくてはいけない。
そうするとまた別の道が開けてくる。
わずか三年間の辛抱ができるかどうかで、
一生が幸福な人生となるかどうかが決まるのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
世界を変えるためには、まず己が変わらねばならぬ。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
8.
「悲しみは時の翼に乗って遠のいてゆく」だって？
ふざけるな。
時がたつにつれて薄れていくものは、
悲しみではなくて、
ただの感傷だ。
悲しみの根が断たれぬ限り、
時と共に深まっていく、
それが人の悲しみだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
美しすぎる童話を愛読したものは、大人になってから、その童話に復讐される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
その人に愛読書としての古典があるかどうか。
それがある人とない人、また
古典的なものを読んでいる人と、
読んでいない人とでは、
やはりどこか違う。
人間としての深みが、
どこか違うように感じられるのだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
果たして、
あなたがた（＝若者）のすべてが、
若いのだろうか。
ほんとうに若いのだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
その苦境は永久的なものではなく、
いつか好転するということを
なぜ考えられないのだろう。
三食を一食にしても切抜けてやろう、
というねばり強さがなければ、
人間生活とはいえないのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
私たちは
目的なしに漠然と考えることはできません。
考えて目的をつかむのではなく、
目的があるから考えるのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
私は全てのものに対して、
絶対こうでなければいけないという鉄則はないと思ってるんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
五十年の生、
これら万花万塵の中に生きぬき、
しかも死や必ずこれにピリオドを打つ。
しかしてその後にその生を見れば、
その生初めよりこの地上になきもほとんど大差なし。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
私の行く道は
私の足が知っている。
誰のでもなく、
私自身の足が私を進める。
歩いているときの私が
最も私自身だ。
だから、何を考えるにも
足を動かしながら考える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
人間も、読書をしなくなったら、
それは死に瀕(ひん)した病人が、
もはや食欲がなくなったのと同じで、
なるほど肉体は生きていても、
精神はすでに死んでいる証拠です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
まっすぐもよし、
まがってもよし、
おもいもよらない
ぼくがいく。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
19.
普遍性は特殊の形態をもって生きている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
私たちはたびたび人への忠告を怠ることがある。
もし他人が危険な橋を知らずに渡るのを
黙って見ていたら、
それは大きな怠惰である。
ひとこと声をかければいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
自分も死ぬ時には、
絶対に……できれば病院じゃなく、自宅で、
みんなを呼んで、
（みんなが）駆けつけて、
すぐにバタッといかないかもしれない、
また息を吹き返すかもしれないけど、
そういうことをしながら
（人が）弱っていく様というのを、
死というものを
日常にしてあげたいなと。
子……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
22.
（勉強や読書によって）過去の時間を所有することは、
自分だけでは持ちえなかった自分への視線を得ることでもあるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
23.
貴族は、ただ生きているだけでよい。
累代、生きつづけてきた。
しかしやがては、
幾代目かのその首が
血の祭壇に上(のぼら)せられねばならぬのが、
いわば貴族の家系のこの世の役目のようなものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
あたかもアレキサンダー大王が
アキレスを模して英雄になったように、
独創性の禁止と、
古典的範例への忠実が
英雄の条件であるべきだった。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
何にもまして素晴らしいのは、
試練を経て互いの理解を深めてきた、
よく漬かった漬け物のように熟成した友人である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
猫は、心地よさの鑑定家だ。
（ ジェイムズ・ヘリオット ）
27.
死によって完結する他はない生の営みの不思議。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
（人間は）自分がよしとするものを、悪しとする人間が出ると、
その存在を脅(おびや)かしたくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
子供の前で先生の悪口をいうたびに、
その子供の習う能力、教育を受ける能力は下がっていく。
先生を悪くいうような家庭の児童が、
学校に行って先生を尊敬するわけがないではないか──。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
静中の動。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
いわゆるメッセージソングは、
誰もが「政治的」だと考えるが、
本当の政治学は、
政治性をあからさまにしない歌においてこそ、
したたかなかたちで進行するものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 舌津智之 ）
（ Zettsu Tomoyuki ）
32.
私は思う、
別れる理由なんて
酒壜(さかびん)のレッテルと同じだよ。
別れという酒はつねに一種類だけ、
人はその壜(びん)にさまざまなレッテルを貼って区別するけれど、
別れは別れ、だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
毎朝自分自身に励ましの言葉をかけるなんて、
馬鹿馬鹿しい子供じみたことであろうか？
そうではない。
これこそ健全な心理学の真髄というべきものだ。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
34.
どんな大学でも、
その大学を優秀な成績で卒業しますと、
道はおのずから開けるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
正義はある日突然逆転する。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
36.
隣人を傷つけたり憎んだりしないこと。
なぜなら、
あなたが傷つけているのは、
隣人ではなく、
あなた自身なのだから。
（ ピマ族の格言・ことわざ ）
（ Pima proverb ）
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