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［ 名言 ］
肉体的不明朗な（＝性的に満たされない）ままの青春のほうが
多くのものを生みそうに思われるのである。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
「早婚是非」
雑誌『婦人公論』（昭和35年4月号）より
※早婚の是非について書いた文章
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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※「（＝性的に満たされない）」は七瀬音弥による補足
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【 三島由紀夫の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 体・肉体 》
《 明朗 》
《 青春 》→ 今日
《 三島由紀夫 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
九つまで満ち足りていて、
十のうち一つだけしか不満がない時でさえ、
人間はまずその不満を真っ先に口から出し、
文句をいいつづけるものなのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
日本語は豆腐のようなものだ。
（個々の文の）形は似ていても
実態はまるで違う。
煉瓦はしっかり積んでゆけば
どんな大きな建築もできるが、
豆腐は三つか四つ重ねたら崩れてしまう。
ひとつひとつを独立させるよりしかたがない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
痛みを自覚させないではじまる病気と、
味方づらをして内部に巣食う敵と、
おそろしさは一致している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
「ひとりで考えて」いるはずの「自分」なるものを、
「自分」自身が充分に統御しうるとは限らない。
……
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（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
5.
平和とは、
あらゆるものを生かすことであり、
あらゆる命を生かし尊ぶことなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
「偽善」なんてことはそもそもありえないのです。
公衆の面前で立派な働きをすることがすなわち
価値あること、立派なこと、善いことであり、
それが即名誉なのですから、
現に立派な働きをしているのに
心が汚いから駄目なんて話は、
意味すらわからない馬鹿げた話です。
……
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（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
7.
しんじつ愛し合っている者たちは、
愛を語らない。
愛を実践する。
愛しきれない場合や
愛の冷めかけたとき、
やたらと愛を口走る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
過去というものが価値の乏しい社会では、
離婚が増える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
競争には、
互いに相手を目の上のこぶとし、
つき落としあい、
人の失敗をほくそ笑むような
副作用がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
よく煮えたスープのにおいは、
道を行く人まで楽しませる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
あることが「人権」として規定されるのは、
そうして保障しておかないとヤバい
という判断があるからであって、
決していいことずくめではない。
……
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（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
12.
非暴力抵抗運動は、
民衆や社会機関が参加する、
心理的、社会的、経済的、政治的な闘いです。
抗議行動、ストライキ、
非服従、ボイコットなどにより、
政府の暴力的な力の源を断つのです。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
13.
日記は紛れもなく、
わが生の時の時、
かけがけのない細部の、
膨大なモンタージュだった。
にも拘(かかわ)らず、
しばらくして読み返すと、
それが誰かほかのひとの日記のように思えることがあった。
あるいは、幸福で満ち足りた男を主人公とした、
退屈な長編小説の断片のようにも。
……
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（ 四元康祐 ）
14.
間歇(かんけつ)的持続が大きな力を生み、
効果をおさめることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
恐怖症となるような人たちは
普段から心の中に
漠然とした不安や屈託を抱えている。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
16.
よいから（＝よい場所だから）といって、
再訪したり、何度も訪れたりしていれば、
はじめはおもしろいと思ったものが
陳腐になったり、あきるようになるかもしれない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
（企業内で）問題提起をするということは、
自分が経営者になったつもりで組織を見る……
ということでしょう。
つまり、組織の歯車としてじゃなく、
大所高所(たいしょこうしょ)に立った
大きな視野でものを考えなければならない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
子供は、
自分が生まれ育った環境を
「普通」だと思って育つものだ。
たとえばそこに
仲の良い両親がいれば
それを普通だと思い、
暴力的な関係を見れば
同じように（それを普通だと）思う。
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
19.
前へ進むために歩く、
と頭では考えるが、実際の行動では、
足を前へ運ぶから体が前へ出る。
歩くが母で、進むは子だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
われわれは
未来は過去に似るという信念に
賭けている。
この賭(かけ)に
明日も勝つという保証は一切ない。
過去の成功は
未来の成功を何ら保証しないからである。
しかし、この賭は
われわれの「生き方」を形成する骨格なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
21.
雑用は雑用を呼ぶ。
仕事でも家のことでも
なんでもそうだと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
22.
老齢者は出しゃばらぬを以(もっ)て尊しとす。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
もしも法が人を守らないなら、
人は法の守りようがない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
ほめる時は盛大に、
しかる時はコンパクトに。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
（人間が変わるための方法として）もっとも無意味なのは、
「決意を新たにする」ことだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
人は生きて働くべき理由をもつ限り、
いろんな困難や危難があっても
乗り越えて生きぬく。
そして生きねばならぬ理由がなくなる時に、
生命のジ・エンドになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
日本の近代は、
取り返しのつかないきっかけを
何度か取り逃しつつ
ここまで来てしまった
という気が私はする。
……
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（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
28.
完璧そのものといったメロディーの多くには、
それが引用のように聞こえる
という奇妙なところがある。
他の音楽作品からの引用ではなく、
隠された音楽の言葉からの引用だ。
……
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（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
29.
もてるということは、
異性が性的に
肉感をもって近づいてくることだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
自分の人生を、
与え尽くす人生に出来たら、
どんなにうれしいだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
他人の道に心をうばわれ、
思案にくれて立ちすくんでいても、
道はすこしもひらけない。
道をひらくためには、
まず歩まねばならぬ。
心を定め、
懸命に歩まねばならぬ。
それがたとえ遠い道のように思えても、
休まず歩む姿からは
必ず新たな道がひらけてくる。
深い喜びも生まれてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
哀れなる痩地(やせち)の麦や花の道
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
33.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、それは違う。
大事なことがとりこぼれていく。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
34.
ことばは、
自分の心を伝え、
相手の心を知るために
どうしても必要なものです。
ですから、
それが豊かであるということは、
人間として、とても素晴らしいことでしょう。
自分のことばを豊かにする、磨くことは、
生涯、心がけていくべきことだと思っています。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
35.
現代は、
自分を見失いやすい環境というよりも、
見失っても生きていける社会といえるかもしれない。
早めに気づけない、
とことん見失うまで気づかせてくれない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
36.
仕事と伴侶(はんりょ)。
その二つだけ好きになれば
人生は幸福だという……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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