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よいから（＝よい場所だから）といって、
再訪したり、何度も訪れたりしていれば、
はじめはおもしろいと思ったものが
陳腐になったり、あきるようになるかもしれない。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『第四人称』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（＝よい場所だから）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
よいから（＝よい場所だから）といって、
再訪したり、何度も訪れたりしていれば、
はじめはおもしろいと思ったものが
陳腐になったり、あきるようになるかもしれない。
＿＿ Link ＿＿

トラベラーズ・バリューは
はじめて、なにげなく訪れたところであらわれる。
アウトサイダーとしての発見のおもしろさである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「私、声優になって、
　子どもたちに夢を与えたいんです！」
私はこれを聞くたびに思うのです。
随分上からもの言ってないかい、と。
夢というのは、
「与えてあげよう」と思って
人に与えるものなのでしょうか。
（ 大塚明夫 ）
2.
よく生きてきたと思う
よく生かしてくれたと思う
ボクのような人間を
よく生かしてくれたと思う

きびしい世の中で
あまえさしてくれない世の中で
よわむしのボクが
とにかく生きてきた
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
3.
人が生きるために、群れは必要だ。
強制や糾弾のない、
許し合える、
ゆるやかで温かい絆の群れが。
人が一人になることも了解してくれる、
離れていくことも認めてくれる、
けど、いつでも迎えてくれる、
そんな「いい加減」の群れ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
4.
戦いには、気機（指揮官と兵士の闘志）、他機（天の利）、事機（組織としてのまとまり）、力機（戦力）―――の四つがある。
その中で最も重視されるのは、気機である。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
5.
（夫・妻と）向き合うから
欠点が全部見えてくるわけね。
普通は、
あーあ、なんでこんな人と一緒になったんだろうなと思うと
嫌いになるわよね。
向こうもそう思ってるのね。
だから、これ（＝関心）が向こうへ、目的（＝何らかの目標）に向かって（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
6.
こんな自分のつぶやきでも読んでくれる人間が、この世界に確かに存在する。
この世界で、自分は決して一人ではない。
人は常に誰かとつながっている。
人は常に誰かとつながっていたい。
ツイッターは、それらを実感させてくれる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
企業は永遠に発展し続けなければならない。
そのためには、企業を人間の体に例えるなら、体の隅々にまで血が通い、つねに活性化されている引き締まった肉体を持つものにしなければならない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
8.
何かが新しく発見されたり、
新事態が起こったりして、
センセーショナルに報道されると、
それが異常に巨大に見え、
それによって
今までの学説などが一気にひっくりかえるような
錯覚を抱きやすい。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
9.
人間は柔軟な動物であり、どんなことにも馴れてしまう存在である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
10.
小説というものは、
単純に言うと
嘘の話を本当らしく書くものであるが、
歴史小説となると、
その嘘に制限がでてくるので、
小説の機能が時に大幅に狭められ、
もう小説と言えないのではないか、
という議論もでてくる。
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
11.
「君らしくない」と言われたときには、
「僕はね、実は僕らしくないんだ」
くらいに答えておけばよろしい。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
12.
俗世間にわずらわされず、外貌を飾らず、他人にやかましく文句を言わず、大衆に逆らわないで、ひたすら天下の安寧、人民の生活が豊かになること、他人も我も栄養満点の食生活ができるようにとの願望だけでいっぱい。
このようにして心を白(いさぎよ（→続きはクリック）
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
13.
時間の浪費は命の浪費だ。
（ 漫画『SAKAMOTO DAYS（サカモトデイズ）』 ）
（ Sakamoto Days ）
14.
最初に死んだ人間は、きっととても驚いたに違いない。
（ J・ボランスキー ）
15.
てめぇの人生なんだから、てめぇで走れ。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
16.
必要は、冒険の母。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
17.
不況は人災、という言葉もあるように、
景気の良し悪しは「運」じゃない。
人が為すことだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
18.
仕事をするということは、危機感に支えられ、自分の精神を絞り込んでいくことなんですね。
（ 朝倉摂 ）
19.
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
20.
緊急中毒の人間は「緊急なこと＝重要なこと」と錯覚している。
「急ぎである」ことと「重要である」ことは、本来は全く別な概念である。
（ 作者不詳 ）
21.
（私は）なんのために生きているのか。
そんなことはさっぱりわからない。
少なくとも種の保存のためには生きていない。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
22.
うまれかわり
死にかわり
永遠の過去のいのちを
受けついで
いま自分の番を
生きている
それがあなたの
いのちです
それがわたしの
いのちです
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
23.
昨今の新刊はすぐ買わなければ、二度と手にはいるかどうか分らない。
だからとりあえず買っておく。
けれども読むひまはない。
あとで読むつもりで忘れて、またほかの書評でほめているのを見て、誤って同じ本を再び三たび買うことがある。
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
24.
人間は完全なる存在ではないのだ。
不完全さをいつも背負っている。
人間は未熟なのである。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
25.
一般に、随筆の家（＝随筆家）には
欠くべからざる基本的条件が二つある。
一は本を読むという習性があること、
また一は食うにこまらぬという保証をもっていることである。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
26.
（多読の結果）
人の考えを、自分の考えたことのように思い出すようになると
危ない。
そうして身を滅ぼした学者、研究者は、
数え切れない。
本を読みすぎてはいけない。
考えるじゃまになるような知識は
ない方がよいのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
好意をもった相手や、
この面白さをわかってくれるんじゃないかと思う相手に、
自分の好きな本を贈りたくなることがある。
自己満足に近いというか、
微妙な行為だ。
でも、ときどきやってみたくなる。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
28.
痛みは良いものだ。
痛みは友達だ。
痛みを感じていれば、まだ生きているということだ。
（ 映画『GIジェーン』 ）
29.
経験とは実に素晴らしいものだ。
同じミスを繰り返したとき、
そのことに気付かせてくれる。
（ フランクリン・P・ジョーンズ ）
（ Franklin P. Jones ）
30.
私は、自らの最後の日まで、
私自身の人生を
さらに広く、さらに高くすることに、
挑み行くのだ
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
31.
人間はたとえ疾患を持っていても、
心が病んでいなければ、
病人ではないのです。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
32.
芸術は常に純粋なものであり、
魂をしずめるものでなければならない。
（ アンリ・マティス ）
（ Henri Matisse ）
33.
玉（＝長所）を持っていると自覚してそれで安心していたのでは、一日たりとも、今度は玉の方が人をゆるさなくなります。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
34.
活発に忘れるならば、
心はいつも
新しいものを迎えるゆとりをもつことができる。
同じところに
しばられたり固定されたりしていないために
自由であり、変化もできる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
恋愛における
最大の罪、最も重大な裏切りは、
他の人（＝異性）のことを
想像し、夢見ることなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
36.
とりえって何ですか？
とりえって、すなわちあなた自身ではありませんか。
飛べないことも、不可能なことも、冴(さ)えないことも、
みんなとりえなんじゃありませんか。
（ 大島弓子 ）
（ Ooshima Yumiko ）
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