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［ 名言 ］
われわれは
未来は過去に似るという信念に
賭けている。
この賭(かけ)に
明日も勝つという保証は一切ない。
過去の成功は
未来の成功を何ら保証しないからである。
しかし、この賭は
われわれの「生き方」を形成する骨格なのである。
［ 出典 ］
大森荘蔵［おおもり・しょうぞう］
（哲学者、1921〜1997）
『物と心』
【 大森荘蔵の名言 】
【 Oomori Shouzou 】
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《 哲学者・思想家 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
何と言われようと明白なことは、
われわれが
未来は過去に似るという信念に
賭けていることである。
この賭(かけ)に
明日も勝つという保証は一切ない。
過去の成功は
未来の成功を何ら保証しないからである。
しかし、この賭は
われわれの「生き方」を形成する骨格なのである。
＿＿ Link ＿＿

この賭(かけ)の上にわれわれの生活があるとか、
この賭を基(もと)として生きている、
というのではなく、
この賭が
われわれの現に生きている「生き方」そのもの、
少(すくな)くともその部分なのである。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
未来と過去との類似、
過去世界の世界像の未来への外挿は
これまで何の根拠もない独断的仮定として
非難されてきた。
しかし、これは仮定ではなく
賭(かけ)なのである。
そして、何の根拠もない賭なのである。
（大森荘蔵）
［ ランダム名言 ］
1.
支配者は
彼らが支配する人々と社会とに依存しており、
人々と組織とによる侵略者・独裁者への協力の停止は、
全ての支配者が依存している
〈権力の源泉〉の入手可能性を
縮小させ、かつ切断してしまうだろう。
権力の源泉が入手不可能になれば（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
2.
心の貧しい人たちは、幸いである。
天国は彼らのものである。
悲しんでいる人たちは幸いである。
彼らは慰められるであろう。
義に飢えかわいている人たちは幸いである。
彼らは飽き足りるようになるであろう。
平和をつくり出す人たちは幸いである。
彼ら（→続きはクリック）
（ イエス・キリスト ）
3.
笑う門には福来たる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
偉大なことをなすには、
実行力だけでなく、
夢想力がなければならない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
5.
正しいひとは、苦しい筈(はず)が無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
「本を読んで何になる」という問いもよく耳にする。
「本を読まないで何になる」とやり返す人もいる。
しかしこの問いと答えのいずれもが含んでいる「何のために？」が、本を読む喜びをはじめから奪ってしまっている。
（ 丸山圭三郎 ）
（ Maruyama Keizaburou ）
7.
平和を試してみよう！
私たちが言っているのはそれだけだ。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
8.
手段上の失敗──私たちがやろうとする手段の９割は失敗するだろう。
しかし、失敗を糧にすれぱ１つの失敗から１つのノウハウを知ることができる。
つまり、失敗するほどノウハウがたまることになり、常に次のチャレンジは過去最大の成功確率があるこ（→続きはクリック）
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
9.
わが生涯に一片の悔いなし！
（ 漫画・アニメ『北斗の拳』 ）
（ Hokuto Ken ）
10.
杯を飲みほす前に、人生の祝祭を見すえた人、人生のロマンスを読み終える前に、ふとその終末を悟りえた人は、幸せである。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
11.
私、親でも何でも、
使えるものは何でも絶対使うべきだと思うんですよ、人生は。
だけど、
この点で恵まれているんだということを、
自分でよく分かっていなくちゃというのがあって、
それを奔放にやっているのを見ると、
恵まれた環境にいるも（→続きはクリック）
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
12.
うん
そうだよ
そうだよ
そうだとも
くちだけ
うごかしている
傍観者に
なにがわかる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
13.
死は人間卒業、自殺は人間廃業です。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
14.
エデンと地獄のあいだには
世界がある。
開始と終結のあいだに
生がある。
最初の人間と最後の人間のあいだに
人がある。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
15.
想像力のない人の考えることは途方もなく馬鹿馬鹿しく、その馬鹿馬鹿しさが底知れなく怖い。
（ 保坂和志 ）
（ Hosaka Kazushi ）
16.
我々にとって挫折にみえるものは、実は神の歴史家のなかでは意味のある種であり、将来の成果のための布石なのかもしれない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
17.
君の重荷となるのは未来でもなく、過去でもなく、つねに現在である
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
18.
何かを成し遂げていく一歩一歩は、同時に別のことをあきらめていく一歩一歩でもあるんだ。
（ ルル♪ ）
19.
ライフワーク
＝無人島に流れ着いてもやりたいこと。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
20.
子育ては、「子供を守り、子供の世話をやくこと」ではありません。
子育ては、「子供を健康的に自立させること」だと僕は思っています。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
21.
蒔かぬ種は生えぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
22.
真理は直接的な知覚や直観においては認識されない。
それは外面的感性的な直観においても、また知的直観においても同様である。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
23.
回想は
歓喜と愁歎(しゅうたん)との両面を持つてゐる
謎の女神であらう。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
24.
苦労せざるものは幸運に値せず。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
25.
艱難は人の短気に乗じてその刺を鋭利にする。
（ ）
26.
犬は〈自然〉でありながらも〈人工〉的な存在である。
しかし、猫は自然そのものといっていい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
現代社会において最大のリスクは、「人生を後悔すること」だと思うんです。
金銭的なリスクなんて、ある意味、大したことはない。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
28.
プレーしながら、
私は久々に全盛時の自分に出会った。
私は“彼”と一緒に
十八番ホールでプレーしたんだ。
そういう状態になったら
何も怖いものはなかった。
（ ジャック・ニクラス ）
（ Jack Nicklaus ）
29.
われわれはもはや、過去の善いものを選んで単純にそれをわれわれの伝統と呼ぶことも、悪いものを捨て去って単純にそれを時がたてば忘却の中に埋もれる死せる重荷と見なすこともできない。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
30.
サラリーマンは定年で一度死にます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
人は賢明になればなるほど、
ますます腰を低くして
他人から学ぼうとする。
（ ロジャー・ベーコン ）
（ Roger Bacon ）
32.
誰かに借りたら誰かに返そう。
誰かにそうして貰ったように、
誰かにそうしてあげよう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
おだやかな心は問題を解決します。
怒りにふるえ、悲しみに打ちひしがれ、嫉妬に狂った心は問題をますます混乱させます。
問題の解決は心のおだやかな時にしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
痛みを伴わない経験は身にならない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
35.
周囲に気がねする人は品(ひん)がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
精神に対して私たちのできる最も貴重なことは、
ときおり、それを
休ませてやり、遊ばせてやり、
光の変化する部屋の中に生かしてやり、
何かであろうと努めることも、
何かをしようとも、
いっさいしないことだ。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
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【 渡辺白泉 】
【 草間時彦 】
【 高橋雅世 】
【 橋本喜夫 】
【 お金が底を突く 】
【 女の見せる切なさ 】
【 ムチを当てられても走らない 】
【 慰藉を見出す 】
【 報酬を当てにしない奉仕 】
【 自分のやってきたこと 】
【 死滅への恐怖 】
【 無色の風が通り過ぎる 】
【 誰をも殺さない 】
【 やたらにしゃべる 】
【 草木を可愛がる 】
【 苦楽は交互にやって来る 】
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