名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
批判が、批判される者の文脈や事実に適うものとして、
論理の整合性を持ち、
文章空間として自立性の高いものである場合は、
それが立場の相違による反対意見であっても、
衿(えり)を正して丁寧に答えなければならない。
［ 出典 ］
李禹煥［リ・ウファン、リー・ウーファン］
（美術家、韓国出身で日本を拠点に世界的に活動、1936～）
『余白の芸術』
【 李禹煥〔リ・ウファン〕の名言 】
【 Lee Ufan 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ テーマ別の名言 ］
《 反論 》
《 文章・文 》
《 空間 》
《 違い・違う・異なる 》
《 意見 》
《 正す・是正 》
《 丁寧さ 》
《 批判・非難 》→ 今日
《 事実 》
《 論理・論理性 》
《 立場 》
《 自立 》
《 創造・クリエイティブ全般 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
批判が、批判される者の文脈や事実に適うものとして、
論理の整合性を持ち、
文章空間として自立性の高いものである場合は、
それが立場の相違による反対意見であっても、
衿(えり)を正して丁寧に答えなければならない。
＿＿ Link ＿＿

故意の歪曲による的外れのものである場合は、
対応に困る時が多い。
先入見と悪意丸出しの、低次元の批判に遭うと、
気が滅入り悲しくなる。
大抵そのような文章においては、
批判の対象、敵として定めたものが、
ひどくズレている。
批判の当の対象とは似て非なる虚構をデッチあげて置き、
それを攻撃する手法である。
＿＿ Link ＿＿

だからこちらが立ち向かう対立の姿勢を見せれば、
図らずも相手を認めることになるので、
苛立ちながらも時間が泥を洗い落としてくれることを待つしかない。
［ ランダム名言 ］
1.
人間の一生というものは、
脇から見ると
平板で徒労の積みかさねのようにみえるが、
内部をつぶさにさぐると、
それぞれがみな、
身も心もすりへらすようなおもいで
自分とたたかい
世間とたたかっているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
教養とは、身について、
その人の口のきき方だとか挙動だとかに、
自(おの)ずから現れる
言い難い性質が、
その特徴であって、
教養のあるところを見せようという様な筋のものではあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
自分との約束なんて、
人に語るもんじゃない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
4.
人間らしく世を終わりたいなら、
自分は自分なりの死生観を持たねばならぬ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
（人は）
仕事にしくじって失職したのかと問う──
しかしそもそもグローバル化や自動化といった
はるかに巨大な動向のせいで
非熟練労働者の求人がなくなっているのではないか、
という点は不問に付す。
……
（→続きはクリック）
（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
6.
自分でも考えたことのないことが、
乱談のスクランブルで飛び出すことも少なくない。
乱談でないと経験できない“おもしろさ”である。
この“おもしろさ”を大切にしないといけない。
それ自体は、発見ではないが、
その前触れなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
現在の要求に従い、
汲んで汲み尽くせぬところに
古典たらしめる絶対的な性質があるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
大衆小説（私は単に「小説」と呼びたいのだが）はむずかしいわけでしょう。
純文学のほうは
高校生にも制作することができるばかりでなく、
相当に価値あるものも認められなくはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
思いやりがなければ
（販売・接客の）仕事はできない。
一番大事なものは思いやりだ。
われわれは愛を売っている。
思いやりを売っている。
愛情を売っている。
この意味では、
われわれは「思いやり産業」であり「愛情産業」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
死に直面し、
あわてない人はあまりいないであろう。
しかし波だつ心をしずめて、
ゆっくりこれを眺めれば、
やがて、死は生の友にさえ変貌してくる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
11.
今日の組織は明日の組織でなく、
明日の組織も明後日はどうなるかわからない。
だから組織づくりといえば、
毎日が組織づくりである。
いや、毎日会社そのものをつくっているのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
些細なことでも、
善いと思うことをしていると、
自然に人相もよくなり、
人にも好かれ、
世の中を広々と感ずるようになる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
14.
女は
ごく僅少(きんしょう)な材料から
確定した人間学を作り上げる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
踏みにじられても
食いちぎられても
死にもしない
枯れもしない
その根強さ
そしてつねに
太陽に向かって咲く
その明るさ
わたしはそれを
わたしの魂とする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
16.
知恵の守護者が口を開く時には、
全員が耳を傾けよ。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
17.
政治がもし論理のみで動くものであるとすれば、
人類の歴史ははるかにかがやけるものであったろう。
しかし政治においては
論理という機械の作動する部分は
不幸なことにわずかでしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
物事の自然（＝ありのまま）を見るこそ、
将の目というものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
豊臣秀吉は
家来を召し抱えるときに、
その男が運のよい者であったかどうかを重んじたという。
秀吉は体験的に
戦場では運が大事であることを知り、
運のよい者たちを近くに置くこと自体が、
幸運を招くことが多いことを知っていたらしい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
人間本来の簡素な暮らしこそが、
夜の安らかな眠りを誘うのである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
ドラマから、省略や飛躍を差し引いてしまったら、
「退屈」しか残らないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
22.
勉強とは不思議なもので、
すればするほど、
知らなかったことが増えて、
さらに勉強する必要性にせまられます。
……
（→続きはクリック）
（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
23.
われらの努力は、
「自分の毎日」にたましいを与え、
いのちあるものとして、
独自の道を歩ませることである。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
結婚も
女にとって社会生活の安定を意味するから、
結婚して籍の入った瞬間に、
たちまち変貌する女が大部分である。
それまでの楚々(そそ)とした娘が、
翌日からどすんと腰を据(す)えて、
みるみる家屋いっぱいに膨れ上がってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
博愛というのは、現在の福祉論の根本です。
つまり、働かないものが一番トクをするというのが
平等の現実形態です。
だから、一所懸命働いてるやつはバカで、
働いてるやつが納めた税金を福祉でもらう（やつが賢い）。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
綿密に計算され
一分の隙もないように仕組まれたものは、
その綿密さのため、
逆に多くの目こぼしを残すものです、
人間のする事で完璧なものは決してありません。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
中小企業は無い無いづくしである。
組織もなければ、金もない。
伝統もなければ、信用もない。
そのひとつひとつを自分でつくって行くには
時間もない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
優れたインスピレーションは、
（自分本来の）仕事をして初めて下りてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
29.
自分がこれは「美しい」と決める決心は、
しかもそれを
微妙な条件下に、
瞬時に下す決心は、
大げさにいえば、
司令官が命令を下す決心と同じように、
人間の全存在と結びついている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
つねに（外に）敵をつくり、
社員を敵愾(てきがい)心に燃えた火の玉にすることを抜きにして、
わが社は語れない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
握手は正直だ。
わが心の扉を
相手にどれほど開いているかは、
触れ合わせる掌面(てのひら)の
広狭と握り方の強弱に
そのまま出てしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
いわゆる百万人の文学と呼ばれる
一見大文学風のものには、
山腹にかかった雲が晴れてみたら、
そこから上の部分がなかった
というようなものもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
その人間の思い描く恋人の像というのは、
きわめて自分勝手につくり上げたものであって、
実際の相手との距離が大きい場合が多い。
要するに、
自分自身のつくり上げた像を、
撫でたりさすったりして
悦に入っているわけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
美しい「花」がある、
「花」の美しさという様なものはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
組織に属している人は、
謝れば逃げ切れるって思ってるみたいだけど、
みんな逃げ方が下手よね。
謝るなら心からちゃんと謝る、
謝らないなら謝らない。
謝る代わりに、
「結果として、こういう不祥事を起こしました」とか、
納得いくように説明すればいいんじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
36.
条件付きの支持とは、
接合力のないセメントのようなものだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
【 ジョーゼフ・キャンベル 】
【 立川志らく 】
【 竹田出雲 】
【 永島慎二 】
【 中村光夫 】
【 石井ふく子 】
【 山田無文 】
【 J・C・ペニー 】
【 浅田次郎 】
【 『海道記』 】
【 西村佳哲 】
【 山﨑努 】
【 フロリアン 】
【 八木重吉 】
【 松瀬青々 】
【 ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ 】
【 ジョン・バリモア 】
【 黒木登志夫 】
【 グルラジ・アナンダ・ヨギ 】
【 堀江貴文 】
【 ベンジャミン・ヘイドン 】
【 『文選』 】
【 まどみちお 】
【 今井杏太郎 】
【 土方巽 】
【 『易経』 】
【 鷲田清一 】
【 西山昭彦 】
【 永崎一則 】
【 ポール・ジャン・トゥーレ 】
【 川上哲郎 】
【 ハーパー・リー 】
【 野口実 】
【 三井高利 】
【 草生亜紀子 】
【 姜尚中 】
【 人のためになる商品 】
【 敵の不幸 】
【 政治家をやっていられない 】
【 行う 】
【 分からない人には分からない 】
【 他人の持ち物がうらやましい 】
【 幸せを逃がす 】
【 自由を楽しむ 】
【 制作過程 】
【 温かい言葉を使う 】
【 隣り合わせ 】
【 可愛い部下 】
【 善意に満ちた国民 】
【 上司の部下に対する期待 】
【 年齢を聞かない 】
【 皮を擦りむく 】
【 喜びを新たにする 】
【 激しい情を求める 】
【 天地の美 】
【 強靱な力 】
【 人のためになる事業 】
【 負け犬ではない 】
【 ディテールが見えない 】
【 想念を培養 】
【 釣りシーズン 】
【 ゴールを目指す 】
【 利他の喜び 】
【 酒が暴く 】
【 水っぽい真実 】
【 熱 】
【 協調を培う 】
【 自分の幸せに対する責任 】
【 ラット 】
【 死ぬ本人の問題 】
【 沈黙を詫びる 】
【 生涯持ち続ける 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK