名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
（人は）
仕事にしくじって失職したのかと問う──
しかしそもそもグローバル化や自動化といった
はるかに巨大な動向のせいで
非熟練労働者の求人がなくなっているのではないか、
という点は不問に付す。
［ 出典 ］
ヤシャ・モンク
（米国の政治学者、ドイツ出身、1982〜）
『自己責任の時代』（那須耕介＆栗村亜寿香訳）
【 ヤシャ・モンクの名言 】
【 Yascha Mounk 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 補足 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 補足 ］
※標題文の「（人は）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 ヤシャ・モンクの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 巨大さ 》
《 労働者 》
《 仕事 》→ 今日
《 熟練 》
《 問い・質問・尋ねる 》
《 失敗 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
我々の自己責任の語り方に顕著な特徴の一つは、
個人の行動には関心を向けても、
一連の結果の総体を生み出した広範な構造的変化には無関心、
というものである。
＿＿ Link ＿＿

貧困者をめぐる議論は
見る間に、
それがどんな点で当然の報いと言えるのか
についての長広舌になってしまう。
＿＿ Link ＿＿

ある高校中退者の単位不足は
身から出た錆なのかと問う──
しかし今日の教育システムが
相当数の人の期待を裏切っていることには
口を閉ざす。
＿＿ Link ＿＿

仕事にしくじって失職したのかと問う──
しかしそもそもグローバル化や自動化といった
はるかに巨大な動向のせいで
非熟練労働者の求人がなくなっているのではないか、
という点は不問に付す。
＿＿ Link ＿＿

要するに、人は
ある個人が責任を果たしたかを問うことはあっても、
正しい政策がかれらを力づけて
ましな行動をとるようにできなかったのかと
尋ねることはないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
一生を共にするということは、
お互いの長所も短所もひっくるめて、
お互いに背負っていくことだと思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
常識とは、
人びとの相互了解の場における実戦的感覚が
ある種の規範化をこうむったもの。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
3.
みんなが重い荷を負っている。
境遇や性格によって差はあるが、人間はみなそれぞれなにかしら重荷を負っている、
生きてゆくということはそういうものなんだ、
そして道は遠い……。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
傍目八目(おかめはちもく)という言葉がある。
傍(そば)の人が当の本人の気づかぬ、
八目先を読んでいるということである。
それほど人のことというものは、
人間は冷静に判断できるものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
まだ自分の知らないことを考えると、
恐ろしいような、いやらしいような、
きたならしいように感じるものさ、
そのくせ、
そういう未知のものごとに、
触れてみたがるのが
人間っていうやつさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
有形無形のどんな戦いであれ、
強者対強者または弱者対弱者または強者対弱者の、
どの場合であれ、
決して敗北しない手段は相打ちに行きつく。
そこに行きつく心情になれないなら、
戦いを口にするな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
同じことを言うのにも、
ちがった形の記号を、
ちがった順序に並べるだけで、
頭の働きはちがったルートを走り、
ちがったところへ達することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
「結婚さえしていなければ、
　だれとでも自由にデートできるのに」というが、
それは自分の失ったものだけを考えているからであり、
結婚からどんな利益を受けているかをまったく忘れている。
これが人間心理だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
美しいものは簡素である。
簡素なものが美しい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
たとえ紙一枚だって、
それを漉(す)くには
いろいろな手数や、辛いおもいをするんだっていいますもの、
ほんとになに一つだって、
形のある物は大事にしなければねえ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
時と場所の許す限り、
できるだけ競争を避けることも考えるべきである。
『孫子』にあるとおり、
最も賢明な戦法は
「戦わずして勝つ」ことである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
象牙の塔などではない、タコツボを出て、
雑魚(ざこ)との交わりを大切にしないといけない。
たいていの秀才はそう考えなくて、
我が身を誤るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
この本に出会うべきひとなのに
時間がズレたせいで擦れ違っている、
と思ったときに贈りたくなる。
「この本に出会うべきひと」などというのは
全く勝手な思い込みに過ぎないのだが、
自分のなかでは
運命の時間的な誤差を修正する
タイムパトロールにでもなったつもりだ。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
14.
日本はかつて
政治は三流、経済は一流といわれたが、
経済が破綻した現在でも、
海外が日本に期待しているのは
依然として経済であって、政治ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
15.
何かするときに、
さーっとやってしまわないで、
「（今よりも）少し上手になりたい」
と心がけることが、
その人を伸ばすのです。
字を書くことだけではなく、
話をするときでも、
何かのお稽古をするときでも、
「（今よりも）少しよくしたい」
と意識してやっていくと、
少しずつ少しずつ成……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
持って生れた性分というやつは面白い。
こいつは大抵
いじくっても直らないもののようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
「偽善」なんてことはそもそもありえないのです。
公衆の面前で立派な働きをすることがすなわち
価値あること、立派なこと、善いことであり、
それが即名誉なのですから、
現に立派な働きをしているのに
心が汚いから駄目なんて話は、
意味すらわからない馬鹿げた話です。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
18.
政治は、
その営みの人に及ぼす影響が
鋭いけれど、
短く、浅く、薄い。
教育の影響は
鈍く見えるけれど、
長く、深く、厚い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
日本社会の特質の一つは、
品質管理のない社会、
入口と出口だけのキセル社会、
「これでハイ一丁上がり」システムで
トコロテンのように押し出される社会ということだ。
訓練のない社会と言ってもいい。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
20.
徳の目は内にかがやき
愛の手はそとに伸ぶ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
美しいものは、
何ものにもカバーされず、
あからさまで、
しかも美しくなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
子どもが教師の手を離れ、
家庭に帰ってからのあり方が変わってこないようだったら、
学校教育はほんものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
（教育界では）
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
でも、子どもというのは大変未熟な人たちで、
自分が何に興味を持っているのか、
よくわからないことがしばしばです。
あるいは、ちょっとそれたほうに興味を持っていることもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
24.
貧困は決してありがたいものではないが、
人間を育てる経験としては
かけがえのない力をもっている。
おそろしい敵でありながら、
長い目で見れば、
人間の力をのばしてくれる味方である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
いい上司に恵まれまして……
と言っているようじゃ、
君の未来は暗い。
それでは、
いい上司に恵まれなかったら終わりではないか。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
今日は未来への準備である
未来に伸びえない今日は
徒労である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
人の世は評判の市(いち)である。
この世に公平無私などありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
事実が外皮であるなら、
真実は中身、
事実が血肉であるなら、
真実はホネであり生命である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
これからの人間の条件は、
一つはアリであること。
アリのように黙々と勤勉に働く。
これはいつの時代でも必要ですね。

二つ目にトンボであること。
ただ目の前の仕事の鬼だけでなく、
仕事とその周辺をいろいろな角度で見られる
複眼をもたなくてはいけない。
そして第三に、しかもなお人間である。
人……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
他人の夢を笑うのは、
夢をあきらめた人だけよ。
（ アニメ『魔物喰らいの冒険者〜俺だけ魔物を喰らって強くなる』 ）
31.
人間というものはね、
言ってみれば、
存在そのものが罪なんだ。
今天使のような心を持っていたとしても、
一分後には
ふっとよからぬ思いが胸をかすめる、
そうしたどうしようもない存在だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
賞賛はトゲのある花で、
花びらが大きいと、
トゲも大きくて鋭い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
誰でもわが生活に
誇りと満足がないならば
すぐに改めるか
でなければ、やめねばならぬ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
子供は愛のない所には育たんぞ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
こつこつ　こつこつ
書いてゆこう
こつこつ　こつこつ
歩いてゆこう
こつこつ　こつこつ
掘ってゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
生きることの密度に注目せよ。
人の生きざまを、
大中小や長短、
高低や多少などの
計量だけであげつらうな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー 】
【 グレッグ・ノーマン 】
【 ホセ・マルティ 】
【 森巣博 】
【 海音寺潮五郎 】
【 奥村宏 】
【 ルシル・ボール 】
【 アニメ『ワンパンマン』 】
【 鈴木宏昭 】
【 牧野まこと 】
【 暮尾淳 】
【 矢内原伊作 】
【 ピオ・バローハ 】
【 田中正造 】
【 國方栄二 】
【 久石譲 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 千野栄一 】
【 洪応明 】
【 平井照敏 】
【 岡本喜八 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 小池真理子 】
【 善良王ジャン〔ジャン2世〕 】
【 慧能 】
【 漫画『約束のネバーランド』 】
【 岡本綺堂 】
【 尾崎一雄 】
【 中村久瑠美 】
【 アンリ・ド・サン＝シモン 】
【 鈴木敏昭 】
【 日蓮 】
【 瀧春一 】
【 高槻成紀 】
【 アレクセイ・ノビコフ＝プリボイ 】
【 木の葉が散り尽くす 】
【 だらだら生きている 】
【 現実的な欲求 】
【 革命の罪過 】
【 富を増やすコツ 】
【 和尚 】
【 仕事の喜び 】
【 自我の意識 】
【 古事 】
【 人間は天使ではない 】
【 肉体の衰弱 】
【 力を入れる時 】
【 男は愚鈍 】
【 破壊的な考え 】
【 直感を磨く 】
【 充実した生 】
【 軍国主義に無抵抗 】
【 悪霊が来る 】
【 惜しまれない 】
【 つまずかない 】
【 訴訟の原因 】
【 人生の流れ 】
【 強力な魔力 】
【 真面目な人になる 】
【 やりたくないと心に決めている 】
【 運命は人間の助けなしではやっていけない 】
【 きらきら輝く宝石 】
【 充実感を見つける 】
【 河口が濁っている 】
【 やる気を引き出す 】
【 社会に対する認識 】
【 英雄的な行為 】
【 悲しみを避ける 】
【 現地 】
【 キャリアパス 】
【 良い町を作る 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK