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［ 名言 ］
よく耳を傾けないと、
舌があなたの口をきけなくする。
［ 出典 ］
ネイティブアメリカンの格言
※部族名不詳
【 その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざの名言 】
【 Other Native Amerikan tribe proverb 】
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［ 意味 ］
相手の言葉によく耳を傾け、よく理解してから発言しないと、命を落とすことになる。
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【 その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ 】
［ テーマ別の名言 ］
《　耳　》
《 傾聴（耳を傾ける） 》
《　舌　》
《　口　》
《　死　》→ 今日
《 話の聞き方 》→ 今日
《 ネイティブ・アメリカンの名言・格言・ことわざ 》→ 今日
《 格言 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
耳を澄ませ！
さもなければ、
自分の舌が耳をふさいでしまうだろう。
（チェロキー族の格言）

《関連》
自分の舌に耳を塞がれる前に、
しっかり聞くのだ。
（ネイティブアメリカンの古い格言）
［ ランダム名言 ］
1.
自分が現在なさなければならぬ事以外のことは、
すべてこれを振り捨てるということと、
なすべきことに着手するということは、
元来、一つの事の両面とも言うべきであって、
この点は、
おそらくわれわれが仕事をし果たす上で、
一番の秘訣かと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
人を喜ばせようとして不愉快にすれば、
たいていの場合、
かけた労力よりも多くのものを失うことになる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
深海の真珠のように
ひとりひそかに
自分をつくってゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
（これと決めたことを）
道理にのっとって一身を（捧げて）やり遂げれば、
成功失敗など問題ではない、
それ以上の価値ある一生を送ることができるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
綺麗なものと美しいものとは、
質がちがう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
歴史は
如何(いか)なる局面にも共通して、
常に話題の宝庫であること疑いを容(い)れぬ。
歴史は人間を鍛えるのに、
最も近寄りやすい
万人に向く砥石(といし)なのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
中庸を守ることを学ばなくてはいけません。
安らぎと活気にあふれた暮らし方を。
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
8.
３．自分の心に安息と満足をもたらすには、どうすればよいか。
……
（→続きはクリック）
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
9.
立派な男には
立派な女房がいますよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
旅とは自然や社会を見ることでなく、
むしろ自然や社会に見られに行くことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
11.
理性以外の手段を用いて信じさせようとするものに、
カリスマ的な頭領に、
不信の目を向ける必要がある。
他人に自分の判断や意志を委ねるのには、
慎重であるべきである。
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
12.
たいていのものは、
欲しいと思っていると手に入らないのに、
目を離していると懐に転がり込んでくる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
仕事の処理について大切なことは、
一度着手した仕事は一気呵成(かせい)にやってのけるということです。
同時にまた、
仕上げはまず八十点級というつもりで、
とにかく一気に仕上げることが大切です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池」「蛙」「水の音」が
それぞれひとつの点として
世界をもっている。
それを読者が頭の中でつなげたときに、
そこに書かれていない意味が生じる仕掛けになっているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
夜目(よめ)、遠目、笠の内というのは
不分明な、はなれたものが
美、おもしろさを創り出すことをあらわしている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
万物の生命はすべて一つしかない。
ひとたび失われれば、
永久にかえらない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
近代人は故郷を失ひつつある。
故郷を持たない人間がふえてゆく。
彼等の故郷は機械の間かも知れない。
或(あるい)はテーブルの上かも知れない。
或はまた、闘争そのもの、享楽そのものかも知れない。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
18.
一人の男がいつもそばにいて、
暑いわねえっていったら、
暑いね、って言ってくれる……
それだけで女は、生きてゆけるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
19.
競争を強いられるほどに過酷な不自由はない。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
20.
私たちにとって一番大きな「生きがい」とは、
自分が本当にやりたいことをやり、
真に人間らしい一生を送ることであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
（既存のルールについて）批判的に考えることの意義は、
これまで学んできたルールを評価し、
十分に根拠のあるルールとそうでないものとを
ふるい分けることにある。
それによって、われわれは、
根拠のあるルールに従って生きられるようになるのだ。
（ 児玉聡 ）
（ Kodama Satoshi ）
22.
物も自分も最後まで使い切る
という感覚を持つようになったのも、
病気になって、
命が限りあるものだということを認識してから。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
最高の生き方とは、
その人の肉体が消え失せた後にも、
なおその人がその生前においてなした事柄が、
多くの人々の心を動かして
、国家社会のために尽くすような力を持つということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
二度とない人生だから
一輪の花にも
無限の愛をそそいでゆこう
一羽の鳥の声にも
無心の耳をかたむけてゆこう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
政治家というものは、
大きな問題を与えられる、
それにブチ当たるだけのポジションに置いてもらわなければ、
いかに政治的才能があろうとも、
発揮できない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
（若者を変えるのに）てっとり早いのは
上が変わることなんです。
若い人にどうこうと言うよりは、
私としては上に立つ人間に度量をもってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
27.
昇った日は　沈まねばならぬ
咲いた花は　散らねばならぬ
生まれた者は　死なねばならぬ
これは自然の法則である
だから悲しむことはない
大切なのはその刻々を
どう生かして来たかにある
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
しくじりそれ自体で身を破滅させることは
滅多にない。
しくじったと気づきながら
辻つまを合わせてごまかそうとする時、
しくじりに気づかないでいい気になる時、
しばしば破滅を招く。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
利口さを、「無邪気」で擬装する。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
人と人との間に愛を育てるはずのそれ（＝宗教）が、
憎しみのたねをまき散らしている。
人と人とを協力させるはずのそれが、
殺し合いに拍車をかけている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
表情で、ウソかマコトか見分けることなどは、
女の嘘については不可能なことだ。
なぜなら、そのときは
嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっているのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
若いのだな。
世に浅い、とでもいうか。
つまり自分をふくめて
人間というものがわかっていないから、
そのように、理解(わか)ったような、
田舎寺の和尚のようなことをいうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
怠け者も一つだけは勤勉だ。
おれには責任がないという理由を捜すことで。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
男は、
女の心を愛するよりも、
容色を愛するのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
人間がたえ抜かねばならぬ苦痛は、
（過去の苦痛でも未来の苦痛でもなく）
「現在の苦痛」そのものである。
これは逃げようがない。
来たものは覚悟をきめて迎え、
臆病な人間にならず、
堂々ととりくむのである。
過去を思わず、
取りこし苦労をせず、
「現在のなまの苦痛」ととりくむ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
スキャンダルは犯罪でなく、
それを立てられる人は、
犯人ではなくて、
ただの容疑者なのです。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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