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［ 名言 ］
立派な男には
立派な女房がいますよ。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922～1999）
『残像』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 立派 》
《　妻　》→ 今日
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《 三浦綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
いろいろな人間に会うんですがね、
そのたびに思うのは、
立派な男には
立派な女房がいますよ。
＿＿ Link ＿＿

女房に死なれて、
からっきし意気地のなくなるのもみますし。
（中略）だからどんな男だって、
女なしでは仕事ができないっていうことです。
［ ランダム名言 ］
1.
ホンモノはニセモノを黙殺する。
ニセモノがニセモノ退治を叫ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
それにしても、
わたしはまたしても腑に落ちません。
料理は女がするものであるという、
古くから脈々と続く役割の押し付けに。
……
（→続きはクリック）
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
3.
普通の相手に自分の考えを伝える
実際的文章については
なるべく早い時期に
標準的文体をめいめいにもつ必要がある。
そのためには
何度も何度も読んで、暗記しているというような文章がほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
4.
あらかじめ決められた瞬間など
人生にはない。
とはいえ（芝居に）物語は不可欠である。
台本の決定された言葉から
どのくらい自由になれるか、
その按配(あんばい)が難しい。
（ 山﨑努 ）
（ Yamazaki Tsutomu ）
5.
何事によらず、
あまり充分な中にいると、
味わいもねうちも
わからないものである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
私はこれが好きだから打ちこんでおります、
そのように性根の座っているときが
最も美しく見える。
誰かが何かを狙って執(しっ)するところあって努めているな
と見るや否(いな)や
人は眼を背(そむ)ける。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
虫や鳥や獣が、
天候の異変や地震などの予知について、
人間がすでに失っている大切な感覚を持っているように、
学者などがすでに失ってしまっている大切な感覚を
「学」のない人が持ちあわせている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
9.
文学作品とは、本来、
状況がいかに変わろうと、
それに向かって行く生き方や死にざま、
人間のすばらしさや悲しさ、
美しさや業(ごう)といったものが、
いつまでも瞼(まぶた)にやきつくようなものでなくてはならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
一人ぼっちだらけの今の世を
生き抜こうとしたら、
孤独に徹して
生きる喜びを自分でつくるか、
でなければ
孤独の隔壁を自分からこわさなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
よろこぶ、というのも一つの習慣じゃないでしょうか。
それに習熟することが必要な気がするのです。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
12.
人間が
自分の言葉に責任をもって
他人に言える究極の一句は、
「命ある限りお互いに生き通しましょう」
だけではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
権力の慈善事業は、
なるだけ宣伝効果の高い対象を
相手にする。
困窮のどん底にある
すかんぴんの人たちを助けたことはない。
権力には何のプラスもないから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
自信の有無は、
他人との付き合いにあざやかに出る。
自信のある者は
他人に対してしなやかだ。
自信のない者は
他人に対してかたくなだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
言葉を読んでも
物事や他者を知ることはできない、
それを知ること、
了解することが大事であって、
それを了解した上で本を読む。
そうすると、そこに
「静まった心」がもたらされる。
……
（→続きはクリック）
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
16.
歴史とは過去と未来の対話である、
と形容できるのは、
いうまでもなく過去は現在に結晶し、
現在は未来をはらんでいるからである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
老害という言葉を使った文章を読むと、
まるで、あらゆる場所から
すべての老人を追放すれば、
いまの世の中の問題はすべて解決する、
老いたるトップこそ諸悪の根源だ
と言わんばかりのものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
18.
「時」は古典を損傷し、破壊する。
故意の、または故意ならざる原因によって、
どれだけ多くの古典が、
従って古典的精神が
湮滅(いんめつ)に帰したか分らない。
……
（→続きはクリック）
（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
19.
発見の旅は、
おのれの内部から出発する。
このように貴重なものがおのれの中にあったのかと
気づく自己発見が、
未知を究めようとする情熱に火をつけ、
おのれの外へ歩きはじめる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
あんまりたくさん本があるんで、
なにを読んでいいかわからない、
なんていうやつは、
一冊の本も、じっくり読めないひとにきまってるよ。
もちろん、そんなひとは
乱読だってできやしないだろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
生と死の間に時があり、
その時を摩滅させながら
人生は進む。
石臼(いしうす)にそば粉が挽(ひ)かれていくように、
時間は挽かれる、
挽かれたそば粉がうまいかうまくないかには
一切関わりなく。
……
（→続きはクリック）
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）
22.
学ぶには、
絶えず疑ってこわさないといけない。
何よりも自分を疑って、
自分をこわさないといけない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
前近代の文明が、
古いという価値に
奇形的に固執することをとおして
歴史の捏造(ねつぞう)さえもあえてしたこととおなじに、
近代の文明は
新しいという価値に、
奇形的に固執することをとおして、
やはり歴史を捏造している。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
24.
本は
みなさんの中に眠っているものを呼びさまし、
人生の案内人の役目を果たしてくれます。
……
（→続きはクリック）
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
25.
熱狂があるなら、冷狂もあろう。
狂うなら、氷雪よりも冷たく狂いたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人生には（起承転結どころか）
目的だってありゃしない。
無数の動機があるだけなのだ。
（人生は）動機にケツを押されてウロウロしてる。
……
（→続きはクリック）
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
27.
正義感というやつは、まゆつばものだ。
それは一体だれのため、
何ごとを、どのようにしたいための正義感か、
そこをしょっぱなによく見届けることだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
およそ国字のうちで
一番多く使われているものは何かと言ったら、
人偏に動くと書く、
「働く」という文字だろう。
いかにも働くことが好きな日本人にぴったりの文字である。
……
（→続きはクリック）
（ 金田一春彦 ）
（ Kindaichi Haruhiko ）
29.
そもそも音楽は
音楽だけで出来ているものではないのです。
音楽に夢中になっている人たち、
その人たちが醸し出す空気、
そして建物の雰囲気などが一体になって、
その総体が音楽なのです。
それはライブでないと体験できない。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
30.
誘惑というものは、
自分をきびしく律していればいるほど、
敏感に感ずるものなのかも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
仕事の中でだって人間はできる。
だが、それは
兵隊として役に立つ人間であって、
日常の戦闘のくり返しの中からは、
戦線全部を見渡すことのできる将軍は
決してでき上がらない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
君は　君をりっぱにする
世界でただ一人の責任者だ……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
おれは仕事に賭ける。
人生そのものに賭ける。
生き方そのものが賭けになるような
人生でなくちゃ、
生きがいがないじゃないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
思考は、
（実生活に）生きている人間の頭から生まれるのが筋です。
研究室で本を読んでいる人は
思考に適しません。
生活が貧弱だからです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
どんなことでも、
ためしてみないと
いつまでも変わりませんね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
世の中というのは、
あることが叶(かな)えられると、
その叶えられたことが原因となって、
より便利さを求めて
鬱屈(うっくつ)が生じるのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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【 偉大なことを企てる 】
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【 明日に持ち越さない 】
【 差をつける 】
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【 怒れない 】
【 計り知れない 】
【 遅れ 】
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