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［ 名言 ］
世界で通用するリーダーを育てるには、とにかく「修羅場を多く踏ませる」ことに尽きる。
［ 出典 ］
井上礼之［いのうえ・のりゆき］
（ダイキン工業会長、急成長の立役者、1935〜）
【 井上礼之の名言 】
【 Inoue Noriyuki 】
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1.
子供にははっきり言いたい。
これからの時代は、人にたよるな。
企業を信じるな。
自分が強くなくちゃ生きていけない。
そして、人間に対して限りなくやさしくあれ。
それだけで充分生きていける。
（ 田中義剛 ）
2.
共通の体験を持てば持つほど、互いに通じる言葉も多くなる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
3.
言葉には話し言葉、読み言葉がありますが、
書き言葉が残され、読まれることは
人間の知的生活の基本だと思います。
言葉の芸術、言葉の力が弱くなることは、
文化全体の生命力が衰えたことになります。
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
4.
読書の目的は、要するに自分の原点を発見するという事に尽きる。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
5.
サービス業において差別化ほど難しいものはありません。
モノやシステムでは差別化はできない。
ではどこで差別化するのか？
社員しかありません。
社員教育には時間も手間も、そしてお金も必要です。
これはちょっとやそっとのことではライバルも真似
（→続きはクリック）
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
6.
素敵な男でなければ、女（にとって）はつまらない。
男を、そういう魅力的な存在にするのは、実は女の働き、役目なのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
7.
なるほど死は
生の末端に違いないが、
目標ではない。
生の終極ではあるが
決して目的ではない。
生それみずからが、
生にとっての目標、その仕事でなければならぬ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
8.
治癒というのは必ずしも、肉体的に良くなったり、再び起きあがって歩き回ることを意味しない。
むしろ、肉体的、感情的、知的、霊的水準のバランスが取れていることを意味する。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
9.
失敗もせず問題を解決した人と、
十回失敗した人の時間が同じなら、
十回失敗した人をとる。
同じ時間なら
失敗した方が苦しんでいる。
それが知らずして根性になり、
人生の飛躍の土台になる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
10.
その人といるだけで
身も心も洗われる
そういう人を持つがいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
11.
雪つぶて受けし一つを憎しめり
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
12.
立派に死ぬことは難しいことではない。
立派に生きることが難しいのだ。
（ 映画『無防備都市』 ）
13.
安宿とあなどるなかれ桜鯛
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
14.
いい男になってくれれば、もたれかかって酒が飲める。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
15.
アレモ人ノ子。
生キテイル。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
文学の場合、
かつて書かれたものが次の作品を生むのは
珍しいことではない。
（中略）そして文学の場合、
元の木（＝それを生み出した作品）は形をなくさない。
むしろ利用されることによって
その存在はより注目されるようになる。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
17.
人の己を愛することを欲するや、必ずまず人を愛せ。
（ 作者不詳 ）
18.
うっとりしてなくて、
小説など書けるものか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
核連鎖反応の発見が人類の滅亡につながるわけではない。
それはマッチの発明が人類の滅亡につながらないのと同じだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
20.
教へ子はよきかなビール林立す
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
21.
ぼくらはじぶんの存在を
じぶんという閉じられた領域のなかに
確認することはできない。
ぼくらには《他者の他者》として
はじめてじぶんを経験できる
というところがある。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
22.
みなさんは本当の幸せって何だと思いますか。
実は、幸せが私たちの一番身近にあることを、病気になったおかげで知ることができました。
それは、地位でも、名誉でも、お金でもなく「いま、生きている」ということなんです。
（ 猿渡瞳 ）
23.
傍観は同罪である。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
24.
いろいろ問題のあることがむしろ望ましい。
経営者としては瞬時も休めるときがないという時代こそ、生きがいを感じるときである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
日本ではずっと、
作品になったポエムと詩情としてのポエジーがあって、
ポエジーは必ずしも言葉ではないから、
言葉にするのがむずかしい。
それは日常の隙間にも広告にも音楽にも潜んでいて、
ポエジーのごく一部が言葉によってポエムになって
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
26.
仲良くしていれば、ケンカにならない。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
27.
たとえば書物とは
「印刷物」ばかりを意味するものではなかった。
街自体が、開かれた大書物であり、
そこには書きこむべき余白が無限に存在していたのだ。
かつて、私は
「書を捨てよ、町へ出よう」と書いたが、
それは「印刷物を捨てよ、そして
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
妻があれば、どんなにしても、「恰好(かっこう)よく」生きることはむつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
小さな一時の安全を買い取るために大切な自由を放棄する人間は、自由を受けるのに値しない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
30.
不幸からぬけ出した人でも、
魂の底まで永遠に傷つけられていれば、
まるで不幸が
その人の中に寄生虫のように住んでいて、
思いのままにその人をみちびいているかのように、
もう一度不幸の方へ押し進めるものが残っている。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
31.
無感謝は、自分が持っているものではまったく不満だ、という心的態度です。
どんなものにも必ず不備な点はあります。
にも関わらず、不備な点がある以上どうして感謝できるのか、というわけです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
32.
別れるとは、それぞれに伸びること。
別れるとは、本当に結ばれること。
愛するものは、別れてさらに近くなる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
自分の城は自分で守れ。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
34.
外国を知るには、
その国に住んで暮らしている人と
知合いになるのが一番で、
誰かと親しく付合うことによってしか
その国を内側から知ることはできない。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
35.
恃(たの)むところある者は、
恃むもののために滅びる。
（ 織田信長 ）
（ Oda Nobunaga ）
36.
広い空の下に一人でいればわかる。
人間はじぶんでかんがえているほど確かな存在などではないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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