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[ 名言 ]
「いいことがある。
僕達は結婚しよう」
「もっといいことがあるわ。
結婚しないでおきましょう」
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映画『ジョルスン物語』
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1.
挨拶とは、
かかわりが生ずるということなのだ。
つまり、挨拶の目的は、
人間とかかわり合って生きて行く
という姿勢にさせることにある。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
2.
すべては規則正しく循環するものであり、
暗闇は光の新たな世紀によって
その幕を閉じるであろう。
……
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(
ダランベール
)
(
Dalembert
)
3.
笑うと、誰でも魅力的になる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
4.
酒の席に於(お)いては、いかなる約束もせぬ事。
これは、よくよく気をつけぬと、とんだ事になる。
飲酒は感激を呼び、気宇(きう)も高大になる。
いきおい、自分の力の限度以上の事を、うかと引き受け、酔いが醒(さ)めて蒼くなって後悔しても、もう及ばぬ。
これは、破滅の第一歩。
酔って約束をしては……
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(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
5.
うん
そうだよ
そうだよ
そうだとも
くちだけ
うごかしている
傍観者に
なにがわかる
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
6.
仕事に対する考えを整理するとか、
熟考するとか口走るのは、
おおかた仕事を逃れる口実である。
(
カール・ヒルティ
)
(
Carl Hilty
)
7.
無知を知るは学問の始めなり。
(
ソクラテス
)
(
Sokrates2
)
8.
魅力的でいるためには、ウキウキしている必要があるんじゃないかと思う。
少なくとも、そうできるように心がけている。
「つまんね〜」と思えば自分で面白いものを探すし。
仕事場でも家でも。
……
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(
木村拓哉
)
(
Kimura Takuya
)
9.
親切は、
人間のくらしの日常のなかで、
さまざまな数奇を生む要素かと思われる。
ふつう日本社会にあっては
軽度な親切はあっても、
身を破滅させるほどにそれをつらぬく例はすくない。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
10.
友情を支える形質のすべてが
文化的なもので(あること)、
どれも生物学的でも永続的でもないことに
注意していただきたい。
このことが重要なのは、
文化的形質によって
私たちがどの共同体に属するかが特定されるからだ。
(
ロビン・ダンバー
)
(
Robin Dunbar
)
11.
立ち直りはやし絵日傘ぱつと差す
(
津川絵理子
)
(
Tsugawa Eriko
)
12.
雑誌なんか読んでいると
いろんな人が
いろんなことを書いている。
面白いと思うものもあるし
つまらなくて
(読むのを)すぐやめてしまうものもある。
でも私が驚くのは、
みんなとっても沢山書くことがある
ということだ。
(
谷川俊太郎
)
(
Tanikawa Shuntarou
)
13.
押しつけねば、わからぬ人間もいる
世の中ですからね。
時には押しつけも必要なのかも知れませんよ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
14.
大愛(たいあい)の人は、
時に涙をかくして、
冷たく接することがある。
……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
15.
出世でこり固まった男もおもしろくないが、
出世をすっかりあきらめた男も魅力はない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
16.
真実というものは、いつも、
時という腕にすがって、
びっこを引きながら、
最後までのろのろと歩いてゆくものである。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
17.
人も世間も簡単ではない、
善意と悪意、潔癖と汚濁、
勇気と臆病、貞節と不貞、
その他もろもろの相反するものの総合が
人間の実態なんだ、
世の中は
そういう人間の離合相剋(そうこく)によって
動いてゆくのだし、
眼の前にある状態だけで
善悪の判断はできない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
18.
いままでのわが国(=日本)の(技術・知識・思想の)輸入の仕方は、
いわば、花だけを摘んで、
その根幹はすてて顧みなかったきらいがある。
……
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(
吉田洋一
)
(
Yoshida Youichi
)
19.
役に立つー立たないという有用性の規準が妥当する空間は
たしかにあるだろう。
問題は、
そうした空間が途方もなく膨張し、
私たちの生のほとんど全域を
包み込んでしまっていることにある。
(
齋藤純一
)
(
Saitou Junichi
)
20.
真面目ということの真の意味は、
自分の「真の面目」を発揮するということなんです。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
21.
目的は方法を幾らでも生むが、
方法を幾ら束ねたって
目的を生めない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
22.
われわれ(日本人)の耳は
論理が収斂(しゅうれん)しないようにできているのかもしれない。
たいへん整った話を聞いても、
あとでさっぱり印象がまとまらない。
そして、
ただ全体としての感じとして、
おもしろかったとか退屈であったとかを問題にする。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
23.
いくらまわされても
針は
天極を示す
(
高村光太郎
)
(
Takamura Koutarou
)
24.
明日(あす)は淵瀬(ふちせ)。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
25.
多数決は、
物事の処理方法として
最も安っぽく薄く、
道理に背く横暴を通すのに
最も便利な方法だ。
少数者の意見をこそ
大切にして重んずる
デモクラシーの生命を断つものだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
生きているということは
八方ふさがりの真ん中にいるということだ。
……
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(
富士正晴
)
(
Fuji Masaharu
)
27.
作家というのは苛酷な商売だな、
としみじみおもう。
苛酷なだけに
営業方針の確立が大切だ。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
28.
失敗は私に
私の一番いけないところを
教えにきてくれた
大切なお使い
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
29.
人生において、
優れた友達はいくらいてもよい。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
30.
死なば世に忘らるる身か月の秋
( 小山良一 )
31.
世の中へ出たら、
ヨイショするのも仕事のうちだよ。
なんたって、ヨイショしたげると
その人も自信つくし、
まわりも華やかになって、
人生、景気がいいもん。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
32.
ゆるした、といったならば
両者の糸が切れてしまい、
それはむしろ、憎悪していることである。
ゆるさない、というのは、
愛がつづいていること、
いや、前にも増して強くひき合っていることではあるまいか。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
33.
不安ていうのは、
他人を巻き込む力が強いんです。
だから、不安の強い人は、
なんとなく嫌われることが多い。
(
河合隼雄
)
(
Kawai Hayao
)
34.
独裁権力は
民衆を踏みつけながら、
民衆のもつ底力のこわさを
最も鋭く感じ取っている。
民衆の決起、その爆発を
最も恐れている。
自分らのそういう腹の中を知られまいと、
独裁権力は
民衆の動向なんかには全く無関心のフリを続ける。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
接戦をしのぎ、手堅く勝利を引き寄せるためには、個人技に頼らないチームプレーの集団にまとめるのが最善だ。
(
川上哲治
)
(
Kawakami Tetsuharu
)
36.
裏道は人間の匂いのする道である。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
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木野花
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山下洋輔
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人生の全てを失わない
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高い所から落ちる
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隣人が気に入らない
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むなしい力
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惨めな人生
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終戦のない紛争
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無視される
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夫婦の誠が踏みにじられる
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出会いは成り行き
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財政的なこと
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自然を活かす
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対等
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過去を用いる
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内側から腐らせる
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最も粗野な外界認識方法
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内面の変身
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愛の虚偽を見抜く
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内心迷う
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報われない努力
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倦怠な存在
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美しい釣り合い
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生物学的本能
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失って初めて分かる
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存在しない
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不幸のうちに死ぬ
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本社スタッフを少数に抑える
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ひとりでに片付く
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冬隣
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不自然な笑顔
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部下の失敗を恐れる
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全体主義に対するささやかな抵抗
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