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［ 名言 ］
友情を支える形質のすべてが
文化的なもので（あること）、
どれも生物学的でも永続的でもないことに
注意していただきたい。
このことが重要なのは、
文化的形質によって
私たちがどの共同体に属するかが特定されるからだ。
［ 出典 ］
ロビン・ダンバー
（イギリスの人類学者、進化心理学者、人間にとって安定的な集団サイズの上限「ダンバー数」の導出者、1947〜）
『人類進化』（鍛原多惠子訳）
【 ロビン・ダンバーの名言 】
【 Robin Dunbar 】
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※「（あること）」は七瀬音弥による補足
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【 ロビン・ダンバーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 共同体 》
《 支え・支える 》
《 生き物・生物 》→ 今日
《 共同 》
《 文化 》
《 所属・帰属・属する 》
《 重要 》
《 永続 》
《 友達・友情 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
「一日即(すなわ)ち一生」。
毎日を一生の思い（＝つもり）で生きる。
きょう一日、楽しかったか、
楽しくなくても深く生きたか、
それが大切なのではないですか。
人生とは思い出の総量ですからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
人事への興味は、
人間への興味だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
判(わか)りやすい日本語に訳せないフランス文は、
結局（本人が内容を）よく判っていないんだよ。
（ 辰野隆 ）
（ Tatsuno Takashi ）
4.
自分が落ち目になるのを待っていてはいけない。
見放される前に（自分を）見放すのが
賢者のやり方である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
読書百遍(ひゃっぺん)という言葉は、
正確に表現する事が全く不可能な、
又それ故(ゆえ)に価値ある人間的な真実が、
工夫を凝らした言葉で書かれている書物
に関する言葉です。
そういう場合、
一遍(いっぺん)の読書とは
殆(ほとん)ど意味をなさぬ事でしょう。
そういう種類の書物がある。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
断り方を知ることは、
引き受け方を知るのと同じくらい大切だ。
相手が目上の人の場合は
特にそうである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
得ては苦しむ、
得たるものを手にとれば、
まるで幻の花のようなものである。
それが淡雪のようにたよりないことに、
人おそらくは憂悶(ゆうもん)を禁じ得ないであろう。
しかもこれを失うと、
珠玉(しゅぎょく)を失うかのごとく悶(もだ)え悲しむ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
社会の中で自分を生かす、
それもできるだけ無理なく有効に能力が発揮できるように持っていく、
その最も大切な知恵が「気働き」である。
その「気働き」の知恵を与えてくれるものは何か。
それは、何といっても「古典」であろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
尋常以上にかれ（＝秀吉）は小心であり、
小心であるために
つねに心が小波(さざなみ)立っており、
その小波の波の輪が
幾重(いくえ)にもかさなりつつ遠くへひろがってゆき、
あらゆる現象をその波でもって把(とら)えているのであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
こなた（＝あなた）は
世間を汚(けが)らわしい卑賤なものだと云(い)われる、
しかし世間というものは
こなた自身から始まるのだ、
世間がもし汚らわしく卑賤なものなら、
その責任の一半はすなわち宗方どのにもある、……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
サムライという日本語が
幕末期からいまなお世界語でありつづけているというのは、
かれらが両刀を帯びてチャンバラをするからではなく、
類型のない美的人間ということで
世界がめずらしがったのであろう。
また明治後のカッコワルイ日本人が、
ときに自分のカッコワルサに自己嫌悪をもつとき、
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
使ってしまったお金やエネルギーが
将来の選択に影を落とすようでは
困る。
将来のための選択は、
実際に大事なこと、
すなわち選択の結果出てくる
「将来の」コストと利益をベースに
しなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ マッテオ・モッテルリーニ ）
（ Matteo Motterlini ）
13.
社会的伝統というものは奇怪なものだ。
これがないところに
文学的リアリティというものも亦(また)考えられない
とは一層奇怪なことである。
伝統主義がいいか悪いか問題ではない。
伝統というものが、
実際に僕等に働いている力の分析が、
僕等の能力を超えている事が、言いたいのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
プレゼンテーションにおける「提言」はひとつでいい。
これは相手が誰であれ、
プレゼンの基本だ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
モノがあると
モノに追いかけられます。
持たなければ
どれだけ頭がスッキリするか。
片づけをする時間もあっという間。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
締切日という圧力が
作品を生み出すキッカケになることと、
作品自体の出来ばえとは無関係である。
借金に追われて仕方なく書いた作品が
傑作である場合もあるわけだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
言葉に表れた暴力も、
行動に示された暴力も、
私たちの心に湧き上がる暴力の、
かすかな叫びにすぎない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
死を意識するときには、
今自分があたりまえのものとして享受している
対人関係や習慣が揺さぶられる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
19.
晴れやかな気分でいると、
晴れやかな気分にふさわしい状況が生ずるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
学識のある相手には学識ある人として、
高徳な相手には高徳な人として
振る舞うべきである。
そうすれば
多くの人に共感してもらえる。
共感を得れば、
好意的に受け入れられる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
この世は奪う者と奪われる者とに分れる。
奪われる側に立つか奪う側に立つかで、
その人間の一生が定(き)まるといってもいい──
その中間はない、
人間はどちらか一方に立つほかに生きかたはないんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
どんな人間でも、
限界のない人間はいない。
もしいるとすれば、
それは化け物である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
悪い女ってのは、
男にとっちゃいい女ってことだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
24.
目的の不慥(ふたしか)な訪問をする人は
故(ことさら)に迂路(うろ)を取る。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
25.
私は、いろいろな人に会う。
そして、なるべく、一人でも多くの人に会うことにしている。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
先進国後進国ふくめて、
それぞれガンコな「中華」思想を持っていて、
それが自分たちを縛っている縄であることに
気づかないか、
気づいていてもどうしようもないようです。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
失敗したら改めればよい。
失敗しない人生などないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
すべて偉大なものは、
自ら出来上がるものであって、
あまりに早くからこせつきますと、
大きな実りはできにくいものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
「泣く者と共に泣く」人生こそ、
勝利の人生といえるのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
なぜ赤子や幼な子はそんなにも、
人の心を魅(ひ)くのであろう。
それは、天真爛漫だからではないか、
無邪気だからではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
いいかげんにしても渡られる
ごまかしても渡られる
しかし　ちっとも面白くない
わるいことをしても渡られる
上手に立ちまわっても渡られる
しかし　何の生きがいもない
きっと　行きつまる時が来る
きっと　さびしい時が来る
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
（文学作品の）制作に当っては、
まず昂揚(こうよう)が必要だ。
その昂揚を一たん絞め殺して、
心の底深く埋葬した上で、
原稿用紙に向かわなくてはいけない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
風車をいくら並べても
風はおこらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人とは、何と謎ではないか！
昼にさえ、人は夢をみていて、
一人一人いわば夢を満載した車のようだ。
（ 高橋たか子 ）
（ Takahashi Takako ）
35.
「一目惚れ」ということは
「浮気な性質」ということとは無関係だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
プログラマたちは、
本人が意識するか否かは別にして、
自分が持っている偏りを
アルゴリズムに直接埋め込んでいて、
しかもそれらの偏見は
コンピュータコードに変換されることによって
曖昧になる。
（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
【 緒形拳 】
【 レイ・ジョセフ 】
【 ニコス・カザンザキス 】
【 鎌田勝 】
【 スタンリー・ボールドウィン 】
【 苫野一徳 】
【 デイヴ・ヒッキー 】
【 甲本ヒロト 】
【 ウィル・デュラント 】
【 正木ひろし 】
【 『文選』 】
【 ロバート・シュラー 】
【 マーガレット・ミード 】
【 田部文一郎 】
【 サシャ・ギトリ 】
【 酒井隆史 】
【 色川武大 】
【 奥田英朗 】
【 芥川喜好 】
【 ウィルソン・ミズナー 】
【 ホルヘ・ルイス・ボルヘス 】
【 幸徳秋水 】
【 チャールス・ディブデン 】
【 野上弥生子 】
【 秋元康隆 】
【 ジル・ドゥルーズ 】
【 峠三吉 】
【 佐野史郎 】
【 宮澤章二 】
【 フランソワ・モーリアック 】
【 安丸良夫 】
【 ジネディーヌ・ジダン 】
【 酋長シアトル 】
【 ジョージ・エリオット 】
【 コンラッド・ヒルトン 】
【 スペンサー・ジョンソン 】
【 責任転嫁をしない 】
【 惜しい 】
【 永遠には続かない 】
【 革命は不幸 】
【 誰にもできないことができる 】
【 人間の品位 】
【 気違い 】
【 今の時代 】
【 生まれながらに持っている知恵 】
【 作家の試練 】
【 美しくする 】
【 この世の不幸な状態 】
【 壊れる 】
【 困ったことがある 】
【 何でもなぜと聞く子供 】
【 情緒を理解していない 】
【 心が丈夫になる 】
【 蟻の国 】
【 優等生的才能 】
【 幸せになるための心得 】
【 今朝 】
【 うれしいことをしゃべる 】
【 悪い結果を想像 】
【 困難に勇敢に立ち向かう 】
【 美しくないもの 】
【 歩いた犬 】
【 居心地が悪い 】
【 山師の根性 】
【 ナマズ 】
【 世の中での人間の立場 】
【 理想を失う 】
【 心に照らす 】
【 生きたアイデア 】
【 人間にとって喜ぶべきこと 】
【 学べない 】
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