名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
尋常以上にかれ（＝秀吉）は小心であり、
小心であるために
つねに心が小波(さざなみ)立っており、
その小波の波の輪が
幾重(いくえ)にもかさなりつつ遠くへひろがってゆき、
あらゆる現象をその波でもって把(とら)えているのであろう。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『播磨灘物語（二）』
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 補足 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 補足 ］
※「（＝秀吉）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 司馬遼太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 遠い・遠く 》
《　波　》
《　輪　》
《 小心・気が小さい 》
《 普通 》
《 現象 》
《 日本の文豪 》→ 今日
《 司馬遼太郎 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
誰かを嫌いになるのは、
自分の中で大切にしているものが
拒絶しているからなのだ
と考えれば、
なるほど、そりゃしようがないなと
肩の力も抜ける。
……
（→続きはクリック）
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
2.
世には、十年一筋の一道を歩む人は少ないでしょう。
ましてや二十年三十年、
一筋の道を歩き通す人は稀です。
いわんや、五十年一道を歩むにいたっては。
しかしそれには、
さし当たり十年一道を歩む。
さすれば一応の土台はできます。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
いかなる宣伝も
大衆の好まれるものでなければならず、
その知的水準は
宣伝の対象相手となる大衆のうちの
最低レベルの人々が理解できるように
調整されねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
4.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
5.
やる、と言ったことは
必ずやる。
どこまでもやる。
とことんやる。
そして、
やる気のないこと、やれないことは、
やる、とは決して言わない。
この態度を貫くことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人間が大きく飛躍する機会は
いつも生活の身近なことのなかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
今日、文化という概念は、
本質的に宣伝広告的であり、
宣伝広告のメカニズムによく合致した
度し難く単純な作品を指し示すものとなっている。
要するに、
作品の価値はしだいに
宣伝広告の価値に移行しているのである。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
8.
人は生きて働くべき理由をもつ限り、
いろんな困難や危難があっても
乗り越えて生きぬく。
そして生きねばならぬ理由がなくなる時に、
生命のジ・エンドになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
人類は非暴力によって、
暴力から脱出しなければならない。
憎悪は愛によってのみ克服される。
憎悪に対するに憎しみをもってすることは、
ただ憎悪を深める。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
思うに
自我ほど尊いものはなく、
自我ほど大切なものはない。
平々凡々たる者にエゴ（=自我）はない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
今日における思弁は、格が下って
物知り顔に過去の哲学上の企てを受け売りすることでしかなくなっている。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
12.
われわれが真に、自己の充実を覚えるのは、
自分の最も得意としている事柄に対して、
全我を没入して三昧(さんまい)の境(きょう)にある時です。
そしてそれは、
必ずしも得意のことではなくても、
一事に没入すれば、
そこにおのずから一種の充実した三昧境を味わうことができるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
二度とない人生だから
まず一番身近な者たちに
できるだけのことをしよう
貧しいけれど
こころ豊かに接してゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
授業は
「つまずいている子」の目玉が光ってくるようなものでないと、
「つまずいていない子」にとってもたいくつなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
良きことは
カタツムリのように、
ゆっくりと進む……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
小説というのは
人間を描くことで、
状況を書くことじゃない。
小説というのは、
極限されたスペースへ無限大のものを描写することで、
テーマに関係ないものは
木の葉一枚くわえることはできないんですね。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
人生とは極めて真面目な芝居であり、
出来るだけ上手に芝居をしようとする努力が
人生そのものだと言えよう。
俳優は勿論(もちろん)、見物（＝観客）もこの努力に参加している。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
眼に見える物さえ正せない程度で、
刻々に変転して止(や)まぬ人間の心の洞察など、
出来ようはずがない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
一つの問題には、通常
多くの「解決しなければならない課題」が含まれている。
その数ある課題＝制約条件の中から、
いちばん重要なものをいかに見極めるか、
逆に言えば（解決すべき課題から）何を外すかが、
じつは意思決定のスタートだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
挫折というのは、その人自身に、
いろいろな人生の見方の重層性みたいなものを
与えていくんですね。
挫折というか、
そういう幻滅の時間をもつことは
大切ではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
もし私が、
（自分の中の）私が嫌っている部分を切り捨てて、
好きな私だけが残ったとしても、
果たしてそれは私らしい私なのでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
22.
弱音を吐いたら
サタンが喜ぶ
サタンに喜ばれたら
もうおしまいだ
行け
行け
一本の道を
まっしぐらに
行け
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
まわりの環境（家庭環境といってもよい）が、
その青年にとってめぐまれていればいるほど、
志望をととのえにくいものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
真の宗教が教団の中に無いのは、
真の哲学が大学に無いのと同様である。
これ人間は組織化せられて集団になると、
それを維持せんがために、
真の精神は遠のくが故(ゆえ)である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
節約は
ものを大切にするという以上に、
わが心を引き締めるために有力だと分かって
人間もはじめてホンモノとなる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
これだけの棒給(ほうきゅう)を得るために、
主人がどれほど下げたくない頭を下げ、
言いたくないお世辞を言っているか
──ということの分かる奥さんにして、
初めて真に聡明な母親となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
出来事が君の欲するように起きることを
願ってはならない。
むしろ、
出来事が起きるがままに起きることを
願うのがよい。
そうすれば、道が開けてくるだろう。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
28.
蔭(かげ)でライバルの悪口を言うことが、
如何(いか)に自己を傷つけるはしたない所業か
ということの分からぬ程度の人間に、
大した事など出来ようはずがない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
一人の人間が、
永い歳月にわたって明けても暮れても、
常に心の底に持ちつづけて研究したことというものは、
そこに一種独特の持ち味を生ずるものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
（最近の人は）
人間として当然やるべきこと、
たとえば約束の時間を守るというような、
当たり前のこともできなくなっている
ということは事実。
そういう例を挙げていったら
キリがないんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
ヒットラーとムッソリーニが
公衆を前にして演説した時、
あたかも神のように
賛美され、崇拝され、信頼をかちえ、
歓声を浴びせかけられたことを、
万人が知り、思い出さねばならない。
彼らは「カリスマ的な頭領」だった。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
32.
しつけの三原則──
「朝のあいさつ」
「ハイという返事」
「席を立ったら必ずイスを入れ、
　ハキモノを脱いだら必ずそろえる」
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
34.
実人生がまさしく実人生であり
抽象的な存在ではない所以(ゆえん)は、
その驚くべき不純性によるのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
師の偉さが分かり出すのは
（一）距離的に隔絶していて、年に一回くらいしか逢えない場合
（二）さらにはその生身(なまみ)を相見るに由(よし)なくなった場合とであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
西洋では
オリジナルとコピイとの間には
決定的な差があるが、木造建築の日本では、
正確なコピイはオリジナルと同価値を生じ、
つまり次のオリジナルになる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
【 秋元康隆 】
【 五島慶太 】
【 三木秀夫 】
【 マイケル・Ｓ・ガザニガ 】
【 ナンシー・エトコフ 】
【 杜甫 】
【 アレクサンダー・チェイス 】
【 武田麟太郎 】
【 立花大亀 】
【 会田雄次 】
【 ヤシャ・モンク 】
【 頭木弘樹 】
【 ヘンリック・イプセン 】
【 ホルスト・ガイヤー 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 山口裕之 】
【 榊莫山 】
【 児玉聡 】
【 ジェシカ・タンディ 】
【 福沢諭吉 】
【 アーヴィング・ウォーレス 】
【 広田弘毅 】
【 林達夫 】
【 サッカレー 】
【 鈴木敏昭 】
【 高村薫 】
【 紅野謙介 】
【 堀田力 】
【 吉野弘 】
【 フェオファン・プロコポヴィチ 】
【 芳村思風 】
【 須賀敦子 】
【 本多勝一 】
【 塩尻青笳 】
【 つかこうへい 】
【 長谷川町子 】
【 友人の悪い点 】
【 タイプ 】
【 怒る（いかる） 】
【 孤独を友人にする 】
【 土を元気にする 】
【 疑うべき 】
【 まだ足りないと思っている 】
【 肥料の散布 】
【 馬力 】
【 文章力を鍛える 】
【 旅ではいろいろなことが起こる 】
【 永遠性を保証できない 】
【 自分から〜する 】
【 ワニの力 】
【 愚人の鎧 】
【 障害を一掃 】
【 解決できないこと（事柄）はない 】
【 日が当たる 】
【 世の中を見渡す 】
【 単独行動の動物 】
【 二日稽古を休む 】
【 人生の味わい 】
【 見るためのものではない 】
【 無料で手に入る 】
【 相手に起こさせる情熱 】
【 会話の呼吸 】
【 悪い人が手を結ぶ 】
【 愛する人同士（恋愛） 】
【 実践的感覚の規範化 】
【 最初は失敗してもいい 】
【 控える（抑える） 】
【 大きな旅立ち 】
【 走って逃げる 】
【 不快感の発散 】
【 積み重ねによる勝利 】
【 優れた感受性 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK