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［ 名言 ］
すべては規則正しく循環するものであり、
暗闇は光の新たな世紀によって
その幕を閉じるであろう。
［ 出典 ］
ダランベール
［ジャン・ル・ロン・ダランベール］
（18世紀フランスの哲学者、数学者、物理学者、1717〜1783）
ディドロ＆ダランベール編『百科全書　序論および代表項目』（桑原武夫訳編）
【 ダランベールの名言 】
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〈全文〉
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
＿＿ Link ＿＿

こういう愛好は悪趣味の成果であり、
その行きつく果てであるだろう。
＿＿ Link ＿＿

私は、それは悪趣味の治療薬ともなるであろう、と附言しておこう。
なぜなら、
すべては規則正しく循環するものであり、
暗闇は光の新たな世紀によって
その幕を閉じるであろうからである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
麦の金いろの穂がゆれ
アリが荷物をかついで歩いていたりすると
なんだか「うん！
　うん！」とうなずいて
じつに張りきっちまうのである

じつにもう　なにか・・・
なんでもよいから始めたくなるのである
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
2.
知恵というものは、
自分の考えが出尽くした後に、
残されるものです。
（ カレン・ハイタワー ）
3.
人間、配られたカードで勝負するのさ。
（ 映画『ファミリービジネス』 ）
4.
いい宝石は泥土に投げ捨て、火の中へ燻（く）べても固有の輝きを失わない。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
5.
ずっと年をとってからの日のために、雪が降ったから茶でも飲みにお出で下さいと言えるような、そういう老後の友達を三、四人つくって置きたい。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
6.
私の内部の言葉はふいに私を襲い、私はそれを予見できない。
それが語るとき、私は自分をその話し手とは呼びえず、私はその聴き手になってしまう。
自我とは内部の言葉の最初の聴き手なのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
7.
人は、導いて行く時より、
人について行く時のほうが、
力強く歩く。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
8.
理想を抱く人間は
理想に到達しないように心せよ
でないと彼はある日
自分が本来あるべき自分とは
似ても似つかぬ人間に
なっていることを発見して
臍(ほぞ)を噛むだろう
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
9.
知ることがむつかしいのではない。
いかにその知っていることに身を処するかがむつかしいのだ。
（ 『史記列伝』 ）
10.
或(あ)るものをそのものであると断言することの
絶対的不可能を知ったとき、
思考はまた、
自身の無限の可能性に気づくのだ。
あらゆることがある。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
11.
大胆に行うことが
成功への秘訣である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
12.
ドンキホーテは読書によって紳士になった。
そして読んだ内容を信じたために狂人となった。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
13.
一冊の本といふ
厖大(ぼうだい)で複雑なものを
短い文章で紹介し論評するのは、
郵便切手の裏に町全体の地図を書くくらゐ
大変なのである。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
14.
理と術は車の両輪にさも似たり、ひとつを欠いても進むことなし。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
15.
「体罰反対。
　何ごとも話し合いで」という理想論もいいんだけど、体罰教育をしなかった結果どうなったかというと、教師やオヤジなどの大人を怖がらないどころか逆にナメきるだけのガキになってしまって、ついには教師もオヤジも子供からブッ飛ばされ（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
16.
戦争のエネルギーは現金(げんなま)だ。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
17.
大部分の贅沢(ぜいたく)は、そして多くのいわゆる人生の慰安物は、人類の向上にとって不可欠でないばかりでなく、積極的な妨害物である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
18.
低処高思（＝質素な生活、高貴な思想）。
Plain living and high thinking.
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
19.
東海(とうかい)の小島(こじま)の磯の白砂(しらすな)に
われ泣きぬれて
蟹(かに)とたはむる
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
20.
私は寝床に入るときには、寝床に対して「お世話になります」といって入ることにしている。
そして、朝目が覚めたら「ありがとうございました」と礼を言って自分で寝床を片付ける。
この馬鹿げたようなところに真理があるんですぜ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
我々がなんらかの幸福を失うことが出来る限りは、なんらかの幸福を持っているわけである。
（ ）
22.
平凡できれいだということは、
あまり目立つことじゃないけど、
飽きられないことでもあるんです。
自分も飽きませんしね。
（ 秋山庄太郎 ）
（ Akiyama Shoutarou ）
23.
ドアというドアを試せば、
必ずそのひとつは夏に通じる。
（ ロバート・A・ハインライン ）
（ Robert A. Heinlein ）
24.
生徒は、先生の無意識に反応します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
25.
実力の前には、縁起も通じない。
ジンクスも何も無力や。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
26.
口あけて己が言葉を待つ夜長
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
27.
詩は書くことがいっぱいあるから書くんじゃない。
書くこと、感じることなんにもないからこそ書くんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
28.
賢者には、大地は至る所に開かれている。
善良なる魂の祖国は全世界なり。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
29.
役人は自分の理解出来ることにしか興味を示しません。
理解出来ないと侮辱されたと思い込むのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
待春(たいしゅん)や湯呑(ゆのみ)一つを前にして
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
31.
泳ぎつつ浮かびつつ思ふ夏逝(ゆ)くを
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
32.
教師は未来永劫にまで力を及ぼす。
影響がどこでとまるか、
自分でもわからない。
（ ヘンリー・ブルックス・アダムズ ）
（ Henry Books Adams ）
33.
人は理解してもらうために書くのではない。
理解するために書くのだ。
（ セシル・デイ＝ルイス ）
（ Ceci Day Lewis ）
34.
だまされるということ自体が
すでに一つの悪である
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
35.
「悟り」は老人のものであり「放浪」は青年のものだ。
（ 深代惇郎 ）
36.
本当に、人生って、川の流れのようなものよね。
まっすぐだったり、曲がりくねっていたり、幅が広かったり、狭かったり、流れが速かったり、遅かったり……
（ 美空ひばり ）
（ Misora Hibari ）
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