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［ 名言 ］
「悟り」は老人のものであり
「放浪」は青年のものだ。
［ 出典 ］
深代惇郎［ふかしろ・じゅんろう］
（ジャーナリスト、元天声人語執筆者、エッセイスト、1929〜1975）
『青春日記』
【 深代惇郎の名言 】
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〈全文〉
「生きる」とは
真剣に放浪し、探し、見つけることに外(ほか)ならぬ。
＿＿ Link ＿＿

社会と馴れ合いにならぬ事、
自分に又、忠実であること。
これが〈青春〉の貴さであろう。
それは決して年齢の問題ではない。
＿＿ Link ＿＿

ゲーテもジイドも皆青年である。
而(しか)もゲーテは八十三で、
ジイドは八十二で死んだ筈だ。

「悟り」は老人のものであり
「放浪」は青年のものだ。
＿＿ Link ＿＿
［ 解説 ］
まだ若いのに、人生に悟ってしまったような若者がいますが、それは決して「賢い」ということにはなりません。
「悟り」とは一種の「あきらめ」であるからです。
つまり、人生をすでに投げ出している訳です。
若かろうが、年寄りだろうが、「悟る」必要などありません。
人生とは、「放浪」そのもの。
試行錯誤や挑戦や冒険といった「放浪」をやめてしまったら、それは死んだも同然です。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
声の大なる言葉のほうが、「真理」に化す。
ばか、と言われた時には、その二倍、三倍の大声で、ばか、と言い返せよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
知識労働者には二つのものが不可欠である。
その一つが、知識労働者としての知識を身につけるための学校教育である。
もう一つが、その知識労働者としての知識を最新に保つための継続教育である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
計画そのものは何にもならない。
計画するという行為がすべてだ。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
4.
「そのうちやる」という名の通りを歩いて行き、行き着くところは「なにもしない」という名札のかかった家である。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
5.
いまは本音で生きることが大切にされる時代である。
だがすべての人間が本音で生きていたら、世の中全くおもしろくなくなってしまう。
いつの世にもやせ我慢しながら格好をつける男や女が必要なのである。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
6.
文学の役割は
景気をつけること。
元気をつけること。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
7.
他人の悩みを軽視すると、いつか手痛いしっぺがえしをこうむることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
商品の価値や価格は、会社が決めることではなく、お客が決めることです。
お客の期待を裏切ると、企業の未来はない。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
9.
この世には２種類の人間がいる。
部屋に入った時、「おい、来たぞ。」と言う奴と、「ああ、いたんだ。」と言う奴だ。
（ フレデリック・コリンズ ）
10.
若者が都会に出るということは、田舎へ親を捨ててくることでさ。
日本中、姥捨山(うばすてやま)なんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
多くの場合、彼ら（＝悪人）は
彼らのグラマー（＝文法）が相手によっても心得られていると気づけば、
その相手に対しては仕掛けをしないのが常のようである。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
12.
孤独はそれを求めたり、感じたりしているときよりも、むしろ予期しないときに来るものだ。
例えば明確に断言する、決断する、そういう時ふと自分に奈落を感じる場合があろう。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
13.
毎日、青空の下で、
おもいきり精神を働かすのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
本当に行きたい山があったら、他の人と共有するんじゃなくて独り占めしたい。
何もかも自分でこなしたい。
全部自分の納得するようにしたいから一人で行きたい。
（ 鈴木謙造 ）
15.
人に与えて徳を感ずることを求めず、怨(うら)みなきはこれ徳なり。
世に処して功を求めず、過(あやま)ちなきはこれ功なり。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
16.
自分の話ばかりしてないで、
相手の話もちゃんと聴け！
（ 漫画『のだめカンタービレ』 ）
17.
相手を説得する場合、激しい言葉をつかってはならぬ。
結局は恨まれるだけで物事が成就できない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
人が欲求するものが満たされると幸せである、と思うのは人間の勝手な妄想・幻想である。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
19.
人はその視野の範囲でしか成長できない。
（ ジョン・パウエル ）
20.
勝つ意欲はたいして重要ではない。
そんなものは、
誰でも持ちあわせている。
重要なのは、
勝つために準備する意欲である。
（ ボビー・ナイト ）
（ Bobby Knight ）
21.
猫を飼うことはできても、
支配することはできない。
（ ケイト・サンボーン ）
22.
人間が自己の敵対者の長所を認めるとき以上に大きな利益はめったにない。
このことが彼に、敵対者に対する明確な優越を与える。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
教育の目的は、
空っぽの精神を
開いた目に置き換えることである。
（ スティーヴ・フォーブス ）
（ Steve Forbes ）
24.
作家って何でもあり、
小説って何でもあり、
真っ白なカンバスに好き勝手に絵を描けばいい、
と思っていたのです。
作家は“全能の神”で、
登場人物は作家が思った通りに動くんだ、
って考えていました。
でも、それは間違っていましたね。
（登……
（→続きはクリック）
（ 池井戸潤 ）
25.
とかく人は、
相手に好意を抱けば抱くほどに、
自分の気に入る方向に
その人を導き寄せたいと望みます。
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
26.
ねえ、メアリイさん。
それでこそ人生ですよ。
伸るか反るか（のるかそるか）やってみるのが。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
27.
現在というものは、過去のすべての生きた集大成である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
28.
私たちにおいしいという感覚がなければ、もっと世界は合理的だったろう。
食べものはサプリでいいのだし、二時間も三時間も食事にかけることもない。
「おいしい」が引き起こした戦争や諍(いさか)いもきっと多々あるに違いない。
でも「おいしい」は……
（→続きはクリック）
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
29.
（起訴後の）有罪率99.9パーセントのこの国（＝日本）では
いったん刑事被告人になってしまうと、
人の見る目は固定化してしまう。
折角再審して無罪判決を得ても、
後ろ指をさす者は後を絶ちません。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
30.
己の誠実さを我々に買わせる人たちは通常、
己の名誉を我々に売る連中である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
31.
大丈夫、心配するな。
すべてうまくゆく。
（ 作者不詳 ）
32.
団体の仕事に従事する者や、ボスとなる人に仕える者は、虚栄心を持ってはいけない。
その人自身の意志が強すぎて、自分の計画がボスの計画とぶつかると、ボスの命令を自分の好む方法へ曲解しようとするからである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
33.
作家にとっては、
影響を受ける
（影響を与えるという事は、彼には何の意味も持たない）
という事は、
同化、再生という、分割出来ぬ過程を意味します。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
もし苦しみがなかったら、人間は自分の限界を知らなかったろうし、自分というものを知らなかったろう。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
35.
“働かざるもの食うべからず”なんですよ。
「なんにもない私だけど、素敵な人はいないかな」なんて、誰がいるかっていうの。
高望みも面食いも結構だけど、幸せは努力をしてる人にだけ与えられるもの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
36.
どのみち死なねばならぬなら、
私は、納得して死にたいのだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
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