名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
ゆるした、といったならば
両者の糸が切れてしまい、
それはむしろ、憎悪していることである。
ゆるさない、というのは、
愛がつづいていること、
いや、前にも増して強くひき合っていることではあるまいか。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『夢の菓子をたべて』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 許し 》→ 今日
《　糸　》
《 憎しみ 》→ 今日
《 愛全般 》→ 今日
《 続く 》
《 強い・強さ 》
《 人間関係全般 》→ 今日
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
日本の男はどうも、
妻（あるいは女）からの愛と献身を
一方通行に受けて平気である。
何を根拠に、
妻の愛情ネルギーは無限だと信じているのであろうか。
狎(な)れすぎて傲慢になり、
「妻がしてくれるのは当たり前」と思いこんで、
そのエネルギーを持続させる方法など、
考えも及ばない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
（人生が）終了するまでに美しくなりたい、
という理想はあるのですよ。
ある種の執着を一切捨てた中で、
地上にすぽーんといて、
肩の力がすっと抜けて、
存在そのものが、人が見た時にはっと息を飲むような人間になりたい。
（美しいというのは）形に出てくるものではなくて、
心の器量ね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
分(ぶん)を知るとは
自己の限界の自覚ともいえる。
随(したが)って人間も
分を自覚してから以後の歩みこそ
ほんものになる。
だが才能のある人ほど、
その関心が多角的ゆえ、
「分」の自覚に入るのが困難であり、
かつ遅れがちである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
人間なんてものは、
いろんな気持隠して生きてるよ。
腹断ち割って、はらわたさらけ出されたら、
赤面しておもて歩けなくなるようなもの
抱えて暮らしている。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
流行は本流ではない。
異例であり、傍系であり、
いわば高い飛沫(しぶき)だ。
だから「はやり、すたり」という現象になる。
流行を追えば、したがって、
追った距離の二倍だけ時流からおくれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
自分の生活が満たされて満足するような性質の人は、
それはそれで立派な人だが、
大事業を実現することはできない。
事業欲というものは、
金の欲、名誉欲以上の欲、
夢と理想に対する欲である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
持って生れた性分というやつは面白い。
こいつは大抵
いじくっても直らないもののようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
外国は、
「レディ・ファースト」と言っても、
実権は全部男が握っている感じなんです。
（中略）日本は、
ウーマンリブの表面だけまねしちゃって、
全部、女が権利を取ろう
ということになっちゃったでしょう。
そこが、外国と日本とは違うわけですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
決意したことを
とことんまでつらぬかないクセがつくと、
人間は退歩する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
恋愛小説の傑作の美しさ、真実さは、
例外なく
男女が自分等の幸福を実現しようとする誓言に基づくのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
概してハデな服装をして颯爽(さっそう)と歩いている手合いのほうが
単純明快で、好人物が多い。
まして、十本の指にぜんぶ指輪をはめている女性などは、
涙の出るほどの善人である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
安楽死希望者本人は、
ただ自分の寂滅(じゃくめつ)を為楽(いらく)とするので、
他人にそれを強制する意思は毛頭ないのに、
この積極的人生型の人は、
いや人間はあくまで生きようとするのが義務だ、
いま苦しんでも、あとになれば、また生きたくなるものだ
と勝手にきめこんで、
（安楽死希……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
人と違うことをすると、
悪評を立てられやすい。
常に責められ、
徹底的にのけ者にされる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
人はうまく行かない理由を
自分の外に見つけようとするが、
たいていの場合、
その答えは自らの内にある。
そのことに気づいていながら
素直に認めることができなくて、
外に理由を求めることもある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
世間は、
みこしをあげぬえらぶつよりも、
気軽にうごく凡人を当てにする。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
人格とは、
焼き物のようであると思う。
本人の材質に加えて、
形成期に受けたダメージはずっと残る。
そのとき穴があいていたら、
基本的にはあきっぱなしの器なのだ。
ただ、それを知ることによってだけ、
使い方や対処の仕方がわかる。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
17.
「とりあえずお昼」と、
「とりあえず寝る」ことより、
以上の大事な事はない。
気の取り直しかたとしては、
これ以上のものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
女は噂話によって
世の行末(ゆくすえ)を思い、
人の身の上に思いをはせ、
考えや心ざまが深まってゆくような気がするのであった。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
いっとき姿を消すことによって、
自分の価値を再認識してもらおう。
その場に慣れすぎると、
新鮮味がなくなり、
飽きられてくる。
少しの間いなくなってみると、
評判が復活する。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
自分は冷酷な情を知らぬ人間だと云(い)われた、
専制、暴戻(ぼうれい)と罵(ののし)られたが、
おかげで却(かえ)って仕事はしよかった、
そういう名が付けば付くだけ無理が押せるし、
責任を他の者に分担させる必要がなかったから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
自己を忘れれば
天の心にちかくなり、
胸中が天真爛漫としてきて、
あらゆる事や物がよく見えるようになった。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
人が自然から離れてしまうと、
その心はかたくなになる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
23.
物に表と裏がある以上に、
人間にもそれぞれひなたと日陰がある、
世の中そのものが複雑でむずかしいから、
人間もきれいにばかりはなかなか生きられない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
心の内を語ることは、良いことである。
（ アニシナベ族の格言・ことわざ ）
（ Anishinaabe proverb ）
25.
人間の「むらむら」は
煤(すす)払いみたいなもので、
一年にいっぺんは
気持ちの煙突の通りをよくするほうがいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
沈黙とは、
頭と心と体が完全に釣り合っている状態である。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
27.
その人間の思い描く恋人の像というのは、
きわめて自分勝手につくり上げたものであって、
実際の相手との距離が大きい場合が多い。
要するに、
自分自身のつくり上げた像を、
撫でたりさすったりして
悦に入っているわけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
夫婦というのは、
いやらしさや卑(いや)しさが、増幅される。
美しさや気高さは増幅されないのに。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
女が、デパートで、
買うつもりもあまりない洋服を試着してみるのも
一種の浮気である。
インスタント・ラーメンや洗剤の銘柄を替えるのも
浮気である。
テレビのチャンネルをひねると、
ＣＭというかたちで主婦に浮気をすすめている。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
分からないことは、人に聴け、
ノウハウ（know-how）より
ノウフー（know-who）である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
自分の意志で自由になる部分を探し出して、
その範囲で選択し、決断し、実行する。
一日何分かの小さな決断が、
その日の残りの二十何時間かの質を
いつの間にか変えるであろう。
一日が残りの三百六十四日の質を変え始めるであろう。
一年が十年の質を変えるであろう。
このようにして必ずあなたの一生……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
教育者というものは、
命がけでこの人生を突っ走る覚悟が必要です。
教育者にこの力があってこそ、
初めて鼻たれ小僧にも、
その生涯を貫く志の種まきをすることができるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
私の周囲を見廻してみると、
うまく行った結婚より、
うまく行かなかった結婚の方がずっとずっと多いのだから、
結婚というものは、
しない方がよかった場合もずっと多いのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
34.
私たちの社会生活が複雑になればなるほど、
私たちは自分で自分の役を選びとることができない。
また、それを最後まで演じきって、
去って行くこともできない。
私たちの行為は、すべて断片で終る。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
35.
商売の“種”を蒔(ま)くには、
まず耕さなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
自分の貧寒なことに気付かないで、
自己より優れたものに対しても、
相手の持っているすべてを受け入れて、
自分の内容を豊富にしようとしないのは、
その人（＝自分）の生命が強いからではなくて、
逆にその生命が、
すでに動脈硬化症に陥って、
その弾力性と飛躍性とを失っている
何よりの証……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
【 黒井千次 】
【 有川ひろ 】
【 吉田喜重 】
【 トーマス・ジェファーソン 】
【 フランク・ボーマン 】
【 ハシント・ベナベンテ 】
【 ジェラルド・ワインバーグ 】
【 内藤朝雄 】
【 松永安左エ門 】
【 恩田民親〔恩田木工・杢〕 】
【 野田正彰 】
【 細川ガラシャ 】
【 河野裕 】
【 シドニー・ポワチエ 】
【 『韓詩外伝』 】
【 竹内洋 】
【 坂牛卓 】
【 上原明 】
【 角野栄子 】
【 藤沢周平 】
【 森崎和江 】
【 ハル・ベリー 】
【 三井さよ 】
【 大石静 】
【 レイモンド・ウィリアムズ 】
【 俵萌子 】
【 富田玲子 】
【 中山素平 】
【 ウィリアム・サローヤン 】
【 孫文 】
【 平野啓一郎 】
【 安丸良夫 】
【 尾崎豊 】
【 ルイス・マンフォード 】
【 キット・イェーツ 】
【 フリードリヒ・シュライアマハー 】
【 民営化の目的 】
【 持てるもの 】
【 泥棒と呼ばれる 】
【 積極的なエネルギー 】
【 時間的なズレ 】
【 遊んでいる時 】
【 持っている価値のないもの 】
【 悩んでも何にもならない 】
【 安心するな 】
【 人間を死に導く 】
【 運命に翻弄されない 】
【 愛さない 】
【 上品な優しさ 】
【 エチケットの真髄 】
【 ゆっくり近づいてくる 】
【 知恵と情熱がせめぎ合う 】
【 地球をいじめる 】
【 媚びる人 】
【 生まれた時は芸術家 】
【 成長するチャンス 】
【 自分自身を嘆く 】
【 心が混じり合う 】
【 言葉 】
【 優しい一言 】
【 名もない山 】
【 機会を迎える 】
【 一事に精通 】
【 依存と独立の共存 】
【 勇ましく戦う 】
【 きちんと聞かない 】
【 山道では本を読まない 】
【 毎日何かを描く 】
【 道を通さない 】
【 軍国主義 】
【 老いを手玉に取る 】
【 前（時間/順序） 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK