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［ 名言 ］
人間なんてものは、
いろんな気持隠して生きてるよ。
腹断ち割って、はらわたさらけ出されたら、
赤面しておもて歩けなくなるようなもの
抱えて暮らしている。
［ 出典 ］
向田邦子［むこうだ・くにこ］
（脚本家・エッセイスト・小説家、1929〜1981）
小説『あ・うん』
※門倉のセリフ
【 向田邦子の名言 】
【 Mukouda Kuniko 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間なんてものは、
いろんな気持隠して生きてるよ。
腹断ち割って、はらわたさらけ出されたら、
赤面しておもて歩けなくなるようなもの
抱えて暮らしている。
＿＿ Link ＿＿

（みんな）自分で自分の気持に蓋(ふた)して、
なし崩しにごまかして生きてるよ。
みんな思い通りにやりたいんだよ。
やりたいけど度胸がないんだよ。
＿＿ Link ＿＿

たった一度しか生きられないんだ。
自分に正直に振舞えばいいんだよ。
それをみんなまわりに気兼ねして、
お体裁つくって
綺麗(きれい)ごとで暮らしているんだよ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人の死は
死体そのものではないか。
死は
人の生命の最初の日から、
生体の内に
まるで影法師のように居すわり続けてきて、
生命が完結した瞬間、
まるで結晶するように
死体になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
われわれ人間というものは、
すべて自分に対して必然的に与えられた事柄については、
そこに好悪(こうお)の感情を交えないで、
素直にこれを受け入れるところに、
心の根本態度が確立する。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
飢えて死ぬより、
食いすぎて死ぬ人数が多い。
失敗してだめになるより、
成功してだめになる人数が多い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
現場が生涯の情報基地のひとつとなるように、
そこの人々とも、深く大切につき合うことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
世に聖人と言われている人が、
いかに巧みに「不動心」を説いてみせても、
当人の「自慢ノ作リ事」を出られないのは、
死物を以(もっ)て、生物を解こうとする、
或(ある)いは解けるとする無理から来る。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
精力的な精神は決して眠り度(た)がらぬ。
精神は決して必然性の命令に屈従してはいない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
人間は（誰でも）、
どこか見どころがあるはず。
それを見て使うのが、
上役の役目だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
叱ってもなかなかわからないやつがいる。
そういうのは
わざと大声で叱る。
みんなにわかるように。
だけど大きな声で叱ると参っちゃうのもいるんだよ。
満座の中で恥をかいたというショックで。
そういうのはやっぱり、
そばへ呼んで、
他の人に聞こえないように叱らなきゃいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
自分がどんな人間であるかは、
他人にはわからない。
それどころか、
自分自身でも、
実際にやってみなければ
何ができるかわからない。
自分の可能性を知るためには、
ひたすら実行あるのみ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
男と女の感情も、
相手が自分にとって好ましく、
その愛（＝自分の愛）が自分を満足させるから
愛するのさ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
人の一生はながく、
つねに平穏無事ではない、
静かな春もあれば、
夏の熱暑もある、
道は嶮(けわ)しく、
風雪は荒いと思わなければならない、
この世は花園ではないのです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
世の中には、
いかに多くのすぐれた人がいることか
──それが分かりかけて、
その人の学問もようやく
現実に根ざし始めたと言えよう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
嫉妬の情というものは、
自己の存在をおびやかされるような強力な競争者が出現したとなると、
どんなに立派な人でも、
この嫉妬の念なきを得ないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
いかなることがあっても、びくともしない自分を
つくっておかねばならぬ。
そのためには、
（中略）上を見ないこと。
今のわれに感謝してゆくこと。
金というものと手を握らないこと。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
愛は
血を新たにす

愛さかんなれば
こころ若し

愛清ければ
まなこすずし

愛ぞ長久(とこしえ)の青春を与う
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
辛抱強く、
たっぷりと時間をかけて、
悲しみのプロセスが過ぎていくのを待ちましょう。
そのプロセスは、
人によって違います。
ですから、
同じ境遇の人と自分を
比較したりしないでください。
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
17.
芸術家たちが過去のものを打破するとき、
その力は過去のものを
実質的に現代において体現しているのである。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
18.
真に教育者の名に値するような人々は、
超凡の大志を抱きながら、
色々と世間的な事情によって、
それを実現するによしない立場に立たされた人傑が、
現実的にはそれを断念すると共に、
どうしても自分の志を、
門弟子を通して達成せしめずにはおかぬ、
という一大願を起こすところに、
初めて……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
（自分の即戦力を磨くには）
頼まれもしないのに「会社を救う方策」を考え、
自分を鍛えながら出番が来るのをじっと待てばいいのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
わたしたち日本人は縦隊行進を好む。
横隊はへただが、
縦隊行進はうまい。
街頭で示威行動をするにも、
すぐ縦の直進隊形をとりたがる。
縦隊で進むには、
指揮者の号令を聞くか前方を見るだけでよい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
批評眼は大いに持つべし。
されで批評的態度は厳に慎むべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
もし私が、
（自分の中の）私が嫌っている部分を切り捨てて、
好きな私だけが残ったとしても、
果たしてそれは私らしい私なのでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
23.
自分の中に蓄積がある人ほど、
何をするにも（余計な）力が入らないものです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
時はあらゆるものを掠(かす)め去るものだ、
どんなに大きな悲しみも苦痛も、
過ぎてゆく時間に癒されないものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
私たちには、もともと
困難を乗り越える力が授けられている。
心の中から、恐れを追い出せば、
その力がよみがえる。
恐れるな、道は開ける。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
苦しみや悲しみや、
（人間の）醜さやいやらしいことを経験し、
そういうものに鍛えられて、
はじめて人間はおとなになってゆくんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
政治がもし論理のみで動くものであるとすれば、
人類の歴史ははるかにかがやけるものであったろう。
しかし政治においては
論理という機械の作動する部分は
不幸なことにわずかでしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
思想というものは、本来、大虚構であることを
われわれは知るべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
絵の本質は額縁にあり。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
30.
（旅において）
自分の方はさらけだすことを拒んで得られるものは
風景の表層以上のものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
31.
お伽話は、
ドラゴンの存在を教えるものではない。
そんなことは、
子供達は知っている。
ドラゴンを殺すことができると、
お伽話は教えるのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
32.
人間は、
望みを全く絶たれたという状態の中でこそ、
その真価がわかる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
情けは懲罰よりも男らしい。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
議会とは、不毛の大地である。
何ひとつ良いものを生み出したためしがない。
外部からよほどの圧力がかからない限り、
何もできない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
老人は老人と呼べばいい。
年寄りは年寄りでいい。
オトシヨリなんて茶化すな。
老齢者、高齢者という呼称も、
安物のカミシモみたいだね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
【 漫画『あしたのジョー』 】
【 中村隆文 】
【 ナンシー・エトコフ 】
【 本多勝一 】
【 石井みどり 】
【 ウィリアム・シュテルン 】
【 つかこうへい 】
【 大田尭 】
【 クリシャン・カント 】
【 悠玄亭玉介 】
【 ジャン・コー 】
【 ジョン・レノン 】
【 中江兆民 】
【 北村透谷 】
【 堀田力 】
【 武田麟太郎 】
【 紅野謙介 】
【 安丸良夫 】
【 アラン・コルバン 】
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【 星野仙一 】
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【 林翔 】
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【 齋藤純一 】
【 嫉妬に用心 】
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【 事が済む 】
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【 悩み続ける 】
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【 自分の本能を信じる 】
【 情熱を大切にする 】
【 心を込める 】
【 論争の的 】
【 多くの情報に接する 】
【 恋愛は狂気 】
【 名づける 】
【 部下の気持ち 】
【 勝利への道を歩き続ける 】
【 愚かな行い 】
【 一生懸命探す 】
【 老衰を早める 】
【 自分に惚れた男 】
【 いつまでも関わる 】
【 光を与える 】
【 キャリアがものを言う 】
【 正義のぶつかり合い 】
【 まことの愛の源泉 】
【 心の中にいる 】
【 自分の帰りを待つ灯火 】
【 口にしない（話さない） 】
【 批判は禁物 】
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