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愛で結ばれた男女
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
誰かが、愛で結ばれたあなたたちの結婚を妨害しようとするなら、
その人に祝福を与えてあとは放っておきなさい。
その人に本当の破壊する力はないからです。
だがあなたたちがその力を認めたとき、
あなたたちが自ら壊してしまうことはありえます。
そうならないためには、放っておくのが最良の方法なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
五人と争わば、先(ま)ずその一人を倒せ。
然(しか)る後に他の一人、他の一人と。
斯(か)くすれば、他の二人は、戦わずして自ら潰(つい)えむ。
（ 国木田独歩 ）
2.
自分を愛している人のことを忘れなければ、人は悪いことはあまりしない。
自分を愛している人のことを忘れなければ、人は道を踏み外さない。
（ 加藤諦三 ）
3.
人生は公平ではない。
それに慣れよ。
（ ビル・ゲイツ ）
4.
遠回りすることでしか手に入れることのできない強さがある。
（ 梅原大吾 ）
5.
人生はどこまでも苦戦だよ。
（ 水木しげる ）
6.
ひとつの理論の反証そのものが、
常にわれわれを真理へ一歩近づける。
（ カール・ポパー ）
7.
推理する能力を持っている人はたくさんいるが、
判断する能力を持っている人は少ししかいない。
（ ショーペンハウアー ）
8.
夜明け前が一番暗い。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ イギリスのことわざ・格言 ）
9.
自分の潜在能力を決して過小評価しないでください。
本気になって物事に取り組んだとき、
こんなことまで出来る力があったのか、
と自身驚くことがあるものです。
すぐにあきらめたりしないでください。
（ 千葉敦子 ）
10.
人は絶えず人生の短いことを嘆くが、その実、人生は永すぎる。
なぜなら、人はその使い道を知らないからである。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
11.
俺なんか、いつも生まれてきただけでまる儲けと思ってるよ。
（ 明石家さんま ）
12.
立派な箴言というものは、時の歯にとって余りに固すぎる。
そしてあらゆる世紀もこれを食いつくせない。
それはいつの時代のためにも栄養に役立つものであるけれども。
（ ニーチェ ）
13.
誕生日やクリスマスは、
失望のタネに事欠かない。
（ デボラ・タネン ）
14.
斧は忘れる。
木は忘れない。
（ スワヒリのことわざ ）
15.
あなたが落ち込んでいる時に、
犬が最高の慰めとなるのは、
犬はあなたが落ち込んでいる理由を見つけようとしないからだ。
（ 作者不詳 ）
16.
自分の現在は、過去の思いを潜在意識が実現した世界である。
自分の現在の思いは、必ず未来に現れる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
17.
親思う心に勝る親心
今日のおとずれ　何と聞くらむ
（ 吉田松陰 ）
18.
賢者はつねに万物のうちに自己への扶助を見出す。
というのは、彼らに授けられた才能は、すべての事物から善いものを引き出すことにあるからである。
（ ジョン・ラスキン ）
19.
議論に勝つ最善の方法は、
この世にただ一つしかない。
その方法とは──
議論を避けることだ。
毒蛇や地震を避けるように
議論を避けるのだ。
（ デール・カーネギー ）
20.
会社の目的はファンを作ること、顧客を作ることだ。
そのためには、常識を変えたり、服（商品）を変えたり、世界を変えていかないと、ファンはできない。
（ 柳井正 ）
21.
少女の恋は詩なり。
年増の恋は哲学なり。
（ 長谷川如是閑 ）
22.
英雄的な情熱があるのなら、
英雄的な愚行もあるはずである。
（ ガイヤー ）
23.
「信じられるのは、まず自分。
　自分を変えていけるのも自分である」と思うことが第一歩。
他人があなたに力を与えてくれるのを待つだけの人生は、待ちぼうけになる場合が多いのです。
（ 美輪明宏 ）
24.
（民衆の生活を知るには）
九割の人がやることは一緒にやったほうがいいよ、
という考え方です。
そうでなければ民衆の生活なんかわかるはずがない
という理念です。
（ 吉本隆明 ）
25.
乱暴そうな見せかけの中に、
まごころがこもっていることもあるし、
親切そうな見せかけの中に、
狡(ずる)い企みが隠されていることもあるし、
うわべだけでは何とも言えないよ。
（ 石坂洋次郎 ）
26.
花は、しぼまぬうちこそ、花である。
美しい間に、剪(き)らなければならぬ。
（ 太宰治 ）
27.
医者の不養生
（ 日本のことわざ・格言 ）
28.
野心は恋と争う唯一の力である。
（ シバ ）
29.
政治は、可能性に賭ける芸術ではない。
悲惨なことと不快なこと、どちらを選ぶかの苦汁の選択だ。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
30.
はっきりと自分を捉(とら)えているときは、何処(どこ)に在(あ)っても寂しさを感じない。
しかし落ちついて、自分をふり返ってみないときは、たとえ賑やかな都大路(みやこおおじ)のまん中に在っても、かぎりなき哀愁にとざされずには居られぬであろう。
（ 九条武子 ）
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