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政治・社会問題の名言
☆ ２月２１日 ☆
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1.
利益になるとなれば、
人は誰でも勇者になる。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
2.
一般の世の中の論理には、
１と０は存在しません。
絶対的に正しいことは存在しないし、
絶対的な間違いも存在しない。
真っ黒も真っ白も存在しない。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
3.
大衆というものは、
不思議なもの、
バカにしてはならん、
ならんが、
バカなところもあり、
実にとらえどころのないもの、
御(ぎょ)し易いようでいて、
怖いもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
平等は愛の最も固い絆である
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
5.
経済的な不安ではなく、
心理的な不安が社会を不安定化する。
恐怖をもたらす。
しかも、その恐怖は未知にして予測不能なものであるがゆえに、
生贄(いけにえ)と罪人を求める。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
国（＝愛国心）の場合にかぎらず、
「愛」は外から強制されないものであり、
計画され、訓練され、教育されるものでさえもない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
7.
私は、現代における政治というものが、
多くの詩人にとって大きな不幸になっていると思う。
政治という女は、
詩人を彼女の山に誘い込むヴィーナスであり、
その山の中で詩人は破滅してしまうのである。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
8.
聞こえますか？
叫ばれる痛みの声
苦しみ悲しみの呻(うめ)き
聞く心がなければ
なかなか聞こえない
（ 作者不詳 ）
9.
時代を動かすものは、主義ではなく人格である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
10.
馬は蹄(ひづめ)で蹴り、
ザリガニはハサミではさむ。
（ アンドレイ・ヴィシンスキー ）
（ Andrey Vyshinsky ）
11.
怒りの反対は理解。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
都市とは、民衆のことに他ならないではないか。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
13.
新聞なしの政府と政府なしの新聞、
いずれかを選択しろと問われれば、
私は少しも躊躇せずに後者を望むだろう。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
14.
自分の財産と時間の５割は自分のために、３割は家族のために、２割は困っている人たちのために使うのは当たり前のこと。
（ 山田泉 ）
（ Yamada Izumi ）
15.
いかに多くの罪悪が
「国家のために」という美名の仮面のもとになされたことか。
（ マクドナルド ）
16.
あなたにとって危険極まりない人間を味方につけたければ、援助を申し出ることだ。
その申し出が適切な配慮に基づき、また本当に真心のこもったものなら、どんなにあなたに不満を持っている人間でも、心を改め、あなたに協力してくれるようになるだろう。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
17.
葛藤がなく、
全てを快く受け入れられるような言葉ばかりが
平和に並んでいるのが文学だ
と思われてしまっている。
これは、文学のみならず、
社会にとっても大問題だと思います。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
18.
地獄の一番熱い場所は、重大な選択をせまられたとき、どっちつかずの立場をとった人間のためにとってある。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
19.
重大な事柄の指揮を託された者は、常にその仕事の最高の高みにいなければならない。
片時も身辺の物理的かつ個人的な活動の低みに下りてはならないのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
20.
政治は愛だとか優しいといった名詞や形容詞ではなく、「私はやる」という動詞で語るものだ。
（ 中曽根康弘 ）
21.
人間とは取引をする動物なり。
犬は骨を交換せず。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
22.
この道（政治家への道）を歩もうという人にとって、何より大切なのは、自分が成功しようとしまいと、悠然として自信を失わないこと、家族や友人、そして、自分を信じて、権力や名誉などなくとも立派に生きていけることを、確信してゆくことです。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
23.
十年一日の如(ごと)き、不変の政治思想などは迷夢に過ぎない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
最良の説得は恐怖を与えることである。
（ サヴォナローラ ）
25.
ノアの一行が舟に乗り遅れなかったことが、時々本当に残念に思える。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
26.
奢(おご)らずとても久しからず
（ 豊臣秀吉 ）
（ Toyotomi Hideyoshi ）
27.
政治とは、人と人の意思を統一することだ。
（ アニメ『バビロン』 ）
28.
民主主義の原理を越えた、さらに高いところに
絶対的な価値をおく、
旧憲法を支えた市民感情は、
半世紀に及ぼうとしている民主主義の憲法のもとで、
単に懐かしまれるよりもさらにリアルに、
生き続けています。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
29.
いかにして権力が生じるにせよ、
もっとも重大な関心は
その権力がいかに用いられるかにある。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
30.
どうすれば戦わずして勝ちうるか、奇計異術では出来ない。
誠をもって押してゆく以外にない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
衣服は社会に向けた主張、
そして化粧は密かな期待と恐れのようなもの。
（ ケネディ・フレイザー ）
（ Kennedy Fraser ）
32.
数の多い者が正しい
とは限らない。
声の大きい者が正しい
とは限らない。
理に勝る者が正しい
とも限らない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
芸術家を何とお思いか。
画家なら目、
音楽家なら耳、
詩人であれば心に抒情、
ボクサーなら筋肉のほかに
何も持たない愚か者とでもお思いか。
それはとんでもない勘違い。
芸術家はそれだけでなく、
政治的な存在でもあり、
世の中の悲しみ、情熱、あるいは歓びにもつねに関心を抱き、
ただその印象に沿って自らを形作っている。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
34.
私たちが世の中に最も貢献する方法は、人々に有意義な仕事を提供し、その生活を間接的に支援することである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
苦しみを感じることのないような関わり方をするなら、私たちの仕事は、社会事業とまるで同じことになってしまいます
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
36.
地域再生の鍵は、若者、馬鹿者、よそ者。
馬鹿者というのは、
目先の利益にあまりとらわれずに、
地域の再生のため一生懸命頑張る、気概のある人。
よそ者というのは、
地域のコミュニティにいなかった人。
たとえば外国人。
この３者がうまくハーモニーを描けば、
地域を再生していけると思う。
（ 姜尚中 ）
（ Kan Sanjun ）
37.
私には夢がある。
私の四人の小さい子ども達が、肌の色ではなく内なる人格で評価される国に住む日がいつか来る、という夢が。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
38.
大きな恐怖感に締めつけられている状態では、
一人の人間や集団あるいは国民が、
人道的に行動し、
良識と分別をわきまえてものを考えることを
期待するのは、
どだい無理な話である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
39.
帝王学は「原理原則を教えてもらう師を持つこと」「直言(ちょくげん)してくれる側近を持つこと」「よき幕賓(ばくひん)を持つこと」の三つの柱から成り立っている。
（ 伊藤肇 ）
（ Itou Hajime ）
40.
わたしは政治はいやいやながら当番だから仕方ないというようにやる制度が理想だとおもっている。
ちょうど町内のゴミ当番とおなじようにだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
41.
政治とは、誰が、何を、いつ、どのようにして手に入れるかだ。
（ ハロルド・ラスウェル ）
42.
ソクラテスは、
おまえはどこの人かと尋ねられて、
「アテナイの人だ」と答えずに、
「世界の人だ」と答えました。
彼は普通以上に充実した広い思想の持主でしたから、
全世界を自分の町と考え、
自分の知人や、交際や、愛情を
全人類に向かって拡げていたのです。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
43.
自衛はひとつの美徳、あらゆる正義の唯一の堡塁(ほうるい)。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
44.
人類の安全のために、
地上の権力や地上の財産を軽視して
不滅への希望を持つことが、
これほどに必要とされる時代は
いまだかつてなかったのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
45.
公平であるにも、賢くふるまうにも、度を越してはならぬ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
46.
私の愛国心は、私にとっては、永遠の自由と永遠の平和との地に向かう旅の途上にある、一つの道程にすぎない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
47.
味方なしに喧嘩を始める人は、綱を持たずに井戸に行くようなものだ。
（ スーダンの格言 ）
48.
外交とは武器を持たない戦争、講和だ。
（ 中曽根康弘 ）
49.
われ志を得ざるとき忍耐この二字を守れり。
われ志を得んとするとき大胆不敵この四字を守れり。
われ志を得てのち油断大敵この四字を守れり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
50.
大局観とは、
多数の利益を重視し、
細かい所をわざと見ない思考法だ。
それは決して独裁とか乱暴とかと言わない。
「民主主義だからできない」というならば、
民主主義は悪い制度になる。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
51.
企業の使命は、
自由で創意に富んだ活動によって
新たな価値を生み出し、
人類社会の進歩発展に貢献することである。
このような活動の成果として得られる利益を
私は「額に汗して得る利益」と呼び、
企業が追求するべき真の利益と考えている。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
52.
主義が重荷になって、海の底へ沈むより、
日和見(ひよりみ)を決め込んで、波間に浮かんでいたほうがいい。
（ スタンリー・ボールドウィン ）
（ Stanley Baldwin ）
53.
私にはしなければならない仕事がある、死を恐れてなどいられない。
たとえ私が命を失っても、私の死は無駄にはならないはずだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
54.
友人は友人が前進するのをサポートするものです。
敵ではそういうわけにはいきません。
（交渉で）前進したければ、友人になることです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
55.
政治家の発する言葉は、
欺瞞の言葉よりほかにはないのであって、
真の言葉、その機能の本質をそなえた言葉を
政治家が発することはありえないとするのが、
本土の日本人の習い性となってしまっている。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
56.
貧しい人はお金をもらうと、
素直に嬉しいんですよ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
57.
組織というものは、たとえそれが
政治活動をしないとか、
政治家にはならないと
誓った科学者たちのものであっても、
常に一つの政治的な制度である。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
58.
現代では、国家権力をふくめて、あらゆる抑圧との闘いに有効なのは、犯罪そのものではなくて犯罪的想像力である。
それは言語による犯罪空間の形成ということであり、歴史の表面にはあらわれない血の惨劇によって、私たちの「内なる法」を破るということである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
59.
戦争の無意味さを頭で知っているだけじゃダメ、心でわからなくては。
（ Ａ・リハーノフ ）
60.
真剣に３時間考えて
自分の結論が正しいと思ったら、
３年かけて考えてみたところで、
結論は変わらない。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
61.
防衛力なくして外交交渉だけやっても、ほとんど得るものはありません。
防衛力だけで平和を得(う)ることもできません。
（防衛力の整備と外交交渉）この両方をきちんとやっていくことが日本にとって必要です。
（ 石破茂 ）
（ Ishiba Shigeru ）
62.
新秩序の導入は、旧制度下で上手くやってきた者すべてを敵に回すことになる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
63.
動物の中で、猫はシルクハットにフロックコートを身にまとい、自分のペースで仕事を片付ける政治家だ。
犬は、リーダーの後について、従順にこつこつと働く小作農だ。
（ ロバート・スターンズ ）
64.
奇妙な奴だ、人間とは！
自分が持っている自由は決して使わずに、いつも、自分の持っていない自由を望む。
思想の自由を持ち、言論の自由を求めるのもそれだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
65.
偏見に立ち向かう戦いがすみやかに成功できないのは当然のことなのだ。
だが、我々は、日常の生活の中のあらゆる機会をつかまえて真実を表現していくことで、ゆっくりとではあっても成功を勝ち取っていくことはできる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
66.
山と山は出合わないが、
人と人は出会う。
（ アフリカのことわざ・格言 ）
（ Africa saying ）
67.
変わらずに生き残る為に、変わらないといけない。
（ 映画『山猫』 ）
68.
統治する時は、人々をあるがままに、そして事態をあるべき姿で見なければならない。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
69.
つまらない新聞を読んで「なんて近頃はくだらないんだ！」と言った時代もあったろうが、最近の読者はこう言う。
「なんてくだらない新聞なんだ！」と。
（ ダニエル・J・ブアスティン ）
70.
インターネットは道徳の過剰、監視の過剰、論理の過剰、批判の過剰など、さまざまな過剰性を導きます。
（ 荻上チキ ）
71.
民主主義はとても結構ですけど、
みんないいお父さん、いいお母さん、物わかりのいいおじさん、おばさんになっちゃって、
何でも「ふん、ふん」言って（＝うなずいて受け入れて）いてはだめなのね。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
72.
追い詰められたときの多数決は、
大変危険です。
気弱になった集団の多数意見は、
往々にして誤る。
（ 村山雅美 ）
（ Murayama Masami ）
73.
傑出した（国家）指導者は、国民を作る。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
74.
この世の中に、戦争だの平和だの貿易だの組合だの政治だのがあるのは、女がよい子を生むためです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
75.
弱さは、支配と力を求めます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
76.
卑怯者は敵を退治することを口にし、遠くに目にすれば叫ぶ。
しかし対面すると手を合わせて命乞いし、家に帰ると自慢する。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
77.
政治も、経済も、社会事象も、
すべてのニュースは結局、
日本人ってなんだ？
っていうことになってくるんですよ。
（ 久米宏 ）
（ Kume Hiroshi ）
78.
世界の不幸や誤解の四分の三は、敵の懐に入り、彼らの立場を理解したら消え去るであろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
79.
三度たく
米さへこはし
やはらかし
おもふままには
ならぬ世の中
（ 便々館湖鯉鮒 ）
80.
人間、年をとることは自然なので、それが「老人問題」だと騒がれるのは、よくよく世の中がゆがんでいるからなのです。
（ 住井すゑ ）
（ Sumii Sue ）
81.
繋がりの中で生きていくことは、
孤立した中で孤独に戦うことをやめて、
力を合わせて生きていくということである。
一人で生きていく覚悟も大切ではあるが、
同時に人は皆、
そのような繋がりに生かされている。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
82.
自分の目を曇らせることなく、
依存することなく、
政治や不況のせいにせず
（仕事に）取り組んで欲しい。
そうすれば自分のするべきことは必ず見えてくるものです。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
83.
人間、最後に笑う者が勝ちだ。
おまえは、まだスタートラインにも並んでない！
（あきらめるのは）まだ早い。
学校を出て社会に出た時がスタートだ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
84.
計画そのものは何にもならない。
計画するという行為がすべてだ。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
85.
誰の力を借りなくともやっていける
と思い込んでいる人は、
まったく間違っている。
だが、
自分は社会に必要不可欠な人間だ
と思い込んでいる人は、
それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
86.
戦いでは強い者が勝つ。
辛抱の強い者が。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
87.
「人びと」は残酷だが、
「ひと」は優しい。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
88.
自分の考える正義を他人に押しつけることは慎みましょう。
（ 古山高麗雄 ）
（ Furuyama Komao ）
89.
世界の歴史は、
一般的な世論に対する権力の闘争にほかならない。
権力が世論に従うときは強く、
それに逆らうときは崩壊する。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred de Vigny ）
90.
人々の心に真の平和が宿るまで、国と国との間に平和はやってこない。
（ スー族の格言 ）
91.
世界史とは、自由の意識の進歩以外のなにものでもない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
92.
人間を信じるという、人間本来のあり方は、絶対に忘れてほしくない
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
93.
王位は、ビロードで覆われた、金箔をきかせた一片の木片にすぎない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
94.
世の中には、さまざまな能力がある。
なぜかといえば、さまざまな能力が「必要だから」である。
さまざまな能力が活動することによって社会は成り立っている。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
95.
十歳の民主派、
二十歳の共産派、
三十歳の純粋派、
四十歳の保守派。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
96.
人間が生きていられるのは、地球が生きているからです。
地球が死んだら人間も死にます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
97.
この社会では、
半分できる人が半分働くというふうにはなっていない。
そうなることもあるが、
そうならないこともある。
片方の人には職があり、
片方の人にはまったくないということがある。
（ 立岩真也 ）
（ Tateiwa Shinya ）
98.
真実の生活に根ざす唯一の真の道徳は、
調和の道徳であろう。
だが、人間社会は今日まで
圧迫と諦(あきら)めの道徳しか知らなかった。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
99.
民衆が多くの真実を知らず、
多くの誤りを信じるのは
必要なことである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
100.
権力は万能ではない。
権力半分・信頼半分じゃなければものごとは進まない。
（ 小泉純一郎 ）
（ Koizumi Junichirou ）
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