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「３」を使った名言
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1.
常に何かを聞き、常に何かを考え、常に何かを学ぶ。
これが人生の真の生き方である。
何事も切望せず、何事も学ばない者は、生きる資格がない。
（ アーサー・ヘルプス ）
（ Arthur Helps ）
2.
もしあなたが決して恐れもせず、当惑もせず、傷つきもしないとしたら、それはあなたが絶対に冒険はしないということを意味しています。
（ ジュリア・ソウル ）
3.
教養と、理智と、審美と、こんなものが私たちを、私を、懊悩(おうのう)のどん底の、そのまた底までたたき込んじゃった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
生活は道徳、世間体、外づらを大事にしないと運びませんし、
自分の心の奥底にかくしているものを露骨に見せるわけにはいきません。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
5.
沈黙によって、
体と精神と魂の完全なる均衡が保たれる。
（ オヒイェサ ）
（ Ohiyesa ）
6.
琴詩酒(きんししゅ)の友皆我を擲(なげう)つ
雪月花(せつげつか)の時に最も君を憶(おも)ふ
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
7.
自信を持て──
自分が信じられないような者は、
コーチにせよ、選手にせよ、
事業家にせよ、
大物にはなれない。
（ ルー・ホルツ ）
（ Lou Holtz ）
8.
自分の生きてるあいだ、何ともいえない楽しさ、朗らかさ、おもしろさの絶えざる連続だというような生き方にしなきゃあ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
9.
意識する存在にとって、
生存するということは
変化することであり、
変化するということは
経験を積むことであり、
経験を積むということは
無限に己自身を創造していくことである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
10.
人生には３つの坂がある。
上り坂と下り坂、そして、「まさか」。
（ 作者不詳 ）
11.
詩のことばは、
個人の思いを、個人のことばで伝えることを
応援し、支持する。
その人の感じること、思うこと、体験したこと。
それかどんなにわかりにくいことばで表わされていても、
詩は、
それでいい、そのままでいいと、
その人にささやくのだ。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
12.
ああ嘆くではない
──それは運命なのだ。
人間の運命なのだ。
──善いもの、偉大なもの、美しいものが、
哀れな最後を遂げるのは。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
13.
人をだめにする最大の方法は、
好きなことをやらせ、
好き放題にさせ、
褒めまくることだ。
いうところの褒め殺しである。
これによく抵抗できる人は少ない。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
14.
人間の最も基本的な分類として、「知を愛する人」「勝利を愛する人」「利得を愛する人」という三つの種類がある。
（ プラトン ）
（ Platon ）
15.
これからは、個人の能力が企業を左右する時代だ。
今までは社会や組織の時代だった。
でも、今後は人、特に知的労働者の時代になる。
（自分で）判断したり計画したり実行したりという、自己完結型の人がカギを握る時代になる。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
16.
喜びとは、勝利それ自体にではなく、途中の戦い、努力、苦闘の中にある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
信念は次のように作用するのである。
すなわち、信念──「私は実際にそれができるのだ」という態度は、
それをするに必要な力、技術、エネルギーをもたらすのである。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
18.
志を高く持ち、高く掲げているかぎり、
真の情熱が
精神と肉体と魂を奮い立たせているかぎり、
恐ろしい怪物には出会いはしない。
心の中にそんなものが住んでいないかぎり、
心が目の前に押し出すのでないかぎり。
（ C・P・カヴァフィ ）
19.
ベンチャーが成功するのは、多くの場合、思いもしなかった市場において、思いもしなかった顧客が、思いもしなかった目的のために買ってくれることによる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
相手の立場に立ってみる。
大きな視点を持ってみる。
違う角度から考えてみる。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
21.
〈全文〉
「世間」とはいったい何か？
もちろん「社会」という概念とは一致しないが、
その道徳と習慣と、特に群衆心理によって支配される意志表示とを重くみた考え方である。
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
22.
恐れは怒りに、怒りは憎しみに、憎しみは苦痛に変わる。
（ 映画『スターウォーズ』 ）
23.
（組織において）重要なことは、人を変えることではない。
人の持つあらゆる強み、活力、意欲を動員し、そうすることによって全体の能力を増大させることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
平均的日本人のつきあいは、
同業、同窓、同郷の三つだけに限られてしまうそうだが、
日本文化の均一性や社会の等質性は、
実は、このあたりからきているらしい。
（ 藤井康男 ）
（ Fujii Yasuo ）
25.
ほんとうは、新しい定義が必要だったのだ。
生きること、楽しむこと、そして歳をとることの。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
受容とは、ただ、あるものをあるがままに見て、「こういうものなんだ」と言うことです。
何が進行しているのかを見てとって、「こういうことが進行しているのだ」と言うことです。
何が起きているのかを見て、「こういうことが起きているのだ」と言うことです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
27.
人は、
刃物や天災や戦争によって
傷つき死ぬのではない。
それは物理的な生命の消滅、
生物としての終焉(しゅうえん)にすぎない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
人はみな公的、私的、内面的の三つの人生を生きている。
（ クララ・ゲマール ）
29.
ものには、他からエネルギーを受けて燃えるものと、それでも燃えないものと、自分で燃えるものとがあります。
人間も同様で、
ものごとを成そうとする人は、自ら燃える人でなければなりません。
熱意、情熱が、ものごとを成就していく基本となるからです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
30.
退(ひ)かぬ、媚(こ)びぬ、省(かえり)みぬ！
（ 漫画・アニメ『北斗の拳』 ）
（ Hokuto Ken ）
31.
あなたがいつも悩んだり、イライラしたり不機嫌でいたりすると、
その感情が家族を病気にするかもしれません。
個体としては別でも、
不健康は潜在意識を媒介して伝染するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
一所懸命やって
金儲けなんかして
財産ができたって、
本当はそんなの少しも偉くないんですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
33.
植物・動物・人間、これら3つにとって、
バランスの良い環境は何か、を考察すること。
これがエコロジカルな問題の根本的な課題だ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
34.
発明は、１スジ、２ピカ、３にイキ。
つまり論理、ひらめき、
そして実利性と生きた市場性です。
（ ドクター中松 ）
（ Dr Nakamatsu ）
35.
貧しい人にふれる時、
わたしたちは、実際にキリストの身体にふれているのです。
わたしたちが、
食べ物をあげるのは、
着物をあげるのは、
住まいをあげるのは、
飢えて、裸の、そして家なしのキリストに、なのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
36.
各人は自己の前を見る。
私は自己の内部を見る。
私は自己だけが相手なのだ。
私はつねに自己を考察し、検査し、吟味する。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
37.
地獄は、名誉・義務・正義、その他の怖ろしい徳の故郷なのだ。
地上の悪事はすべて、こういう名のもとに犯される。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
38.
友に交（まじわ）るには、須（すべか）らく三分（ぶ）の侠気を帯ぶべし。
人と作（な）るには、一点の素心を存するを要す。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
39.
私は、時間厳守、整理整頓、勤勉の習慣なくして、また、一時に一つの事に専念するとの決意なくしては、私のしてきたことを決して成し遂げられなかった。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
40.
自分が不幸なとき、
他の人たちを非難するのは
無教養者、
自分自身を非難するのは
教養の初心者、
そして他人をも自分をも非難しないのが
本当の教養人である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
41.
もっと愛を込めて物事をすれば、もっと愛することができるようになります。
もっと幸福な気持ちで物事をすれば、もっと幸福になれます。
もっと思いやりを込めて物事をすれば、もっと思いやり深くなれます。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
42.
婚礼が終わって半年――
亭主が語り、女房が聞く。
婚礼が終わって三年――
女房が語り、亭主が聞く。
婚礼が終わって十年――
亭主が怒鳴り、女房がわめく。
それを隣の人が聞く。
（ 江戸小話 ）
43.
店は客のためにあり、
店員とともに栄え、
店主とともに滅びる。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
44.
（遊びにおける）許されるものと禁じられるものの取りきめ（＝遊びの規則）は
恣意(しい)的であり、
同時に強制的であり、
決定的である。
それは、
いかなる口実があろうと破られてはならない。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
45.
私の人生の意義と言えるものは、
人から何を求められているか、
どう見られているか、
それを如何(いか)に私が踊ったかに
懸(かか)っています。
（ 青山二郎 ）
（ Aoyama Jirou ）
46.
結局、失敗を恐れず、忍耐に忍耐を重ね、どん底からはい上がってくるなかで人間は鍛えられてくる。
（ 森繁久彌 ）
（ Morishige Hisaya ）
47.
ハープを演奏することによってハープ奏者になる。
それと同じように、私たちは正しい行いをすることによって正しい人間になり、自らを律することによって自制心が身につき、勇気ある行動をとることによって勇敢になる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
48.
「読み・書き・そろばん」のうち、
「そろばん」が苦手な若手が多い。
そろばんとは数字であり、
数字とは論理である。
論理的な思考を欠くと
合理的な判断ができない。
（ 丹羽宇一郎 ）
49.
レールから外れると、
失敗して路頭に迷うリスクもあるが、
早くから活躍できるし、
大金持ちになる可能性も生まれる。
どちらの人生が
面白いのか、有意義なのか、
やりがいがあるのか、
ということをよく考えるべきだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
50.
一、愚痴はこぼさないこと。
一、お金がナイと言わないこと。
一、途中でやめると言わないこと。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
51.
人生を充実させるための三従──
夢志に従え！
閃きに従え！
衝動に従え！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
52.
個人として人々は、
相互に愛し仕え合い、
相互の間に正義を打ち立てるべきだと
信じている。
しかし、
人種的で経済的かつ国民的な集団として人々は、
自分たち自身、権力の命じるところに従ってしまうのである。
（ ラインホルド・ニーバー ）
（ Reinhold Niebuhr ）
53.
朝は王様のように、
昼は貴族のように、
夜は貧者のように食べよ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
54.
潜在意識には
あなたが考えたことを
すべて無差別に実現してしまう働きがあるので、
過度の恐怖や不安や心配といった感情は、
極力取り去る必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
55.
人を作らんかな、
人を作らんかな、
人を作って而(しこう)して
後の社会を改良せんかな。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
56.
これまで一度もなかったような、
想像もされなかったとんでもない事態のような場合、
「最悪の」とは言わないほうがいい。
感情的な言葉に頼ることなく、
できるだけ冷静で正確な、普通の言いかたをすると、
そのほうが意味は無駄な抵抗なしに伝わっていく。
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
57.
しあわせは歩いてこない。
だから歩いてゆくんだね。
一日一歩三日で三歩、三歩進んで二歩下がる。
（ 星野哲郎 ）
58.
素晴らしい信念と、公平さと、誠実さを併せ持つ人物を賛美すること、それは人間全般に対する不信を表明しているのと全く同じだ。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
59.
親切という特質が、
わたしにとっては、
われわれを岩や木切れや金属から区別しているものであり、
それはわれわれがどんな姿になろうとも、
どこへ行こうとも、
どんなものになろうとも、
永久に変わらない。
（ フィリップ・K・ディック ）
（ Philip K. Dick ）
60.
不安、悩み、恐怖があなたに訪れた時には、
心の平静を保って、
「私はそこから私の力がもたらされる丘の上に目を向けるだろう」
と断言することです。
そして自分に向かって、
「このようなものに私はもはや動かされない」
と断固として宣言するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
61.
我々は、
光のもとで暗闇を、
幸福のもとで悲惨を、
満足のもとで苦痛を思い起こすことはまれである。
しかし、その逆はいつもである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
62.
勇気あるところに希望はある。
そこに展望が生まれ、
幸運が生まれ、
道が開かれていく。
（ リベロ・マッツア ）
63.
幾何学者にも天文学者にも科学者にもなりたいわけではない大衆はすべて、
基本科学のそれぞれの主要諸観念を絶えず同時的に求めている。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
64.
「む、死んでやる！」
という考えが頭をよぎったら、
深呼吸３回してから、
こう言い換えよう。

「死ぬ前に、
　まだ自分にできることを、
　“無心でやる！
　”」
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
65.
他人をあざむき、他人から奪い、他人をだますことは、欠乏、損失、不自由となってあなたにはね返ってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
66.
意義ある人生、価値ある人生を過ごすには、
三勿(さんこつ)……怒らず、怖れず、悲しまず
三行(さんぎょう)……正直、親切、愉快
を実行すること。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
67.
夫婦の間でも、恋人の間でも、親子の間でも、常に心を真向きにして正面から相手をじっと見つめていれば、お互いの不満を口にする前に相手の気持ちがわかるはずです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
68.
愛よりも、金よりも、名声よりも、我に真実を与えよ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
69.
この世界は閉ざされた扉である。
それは一種の障壁である。
そして同時に通路でもある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
70.
お金が儲かるのが現実的だという人も、
能率的なのが現実的だという人も、
あるいはそれらと反対のことを現実的だという人も、
みんなそういうフィクションを選んで、
それを生きているのだと思います。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
71.
どんなことをするにも、そのことの状況、その性質、それとそれ以外のこととのつながりが分からないならば、そのことの法則も分からず、それをどういうふうにやればよいかも分からず、また、それを立派に成し遂げることもできない。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
72.
大切なことは大志を抱き、それを成し遂げる技能と忍耐と仲間を持つことである。
その他はいずれも重要ではない。
（ 作者不詳 ）
73.
いつの代、いかなる時に生れ合せても、
おそらく同時代に満足するものはあるまい。
そこから物を学ぼうとする心も起(おこ)ってくる。
広く世界に知識を求めようとする心も起って来る。
古代を探求し、未来を翹望(ぎょうぼう)するの念も起って来る。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
74.
優しい言葉をかければ、信頼が生まれる。
相手の身になって考えれば、結びつきが生まれる。
相手の身になって与えれば、愛が芽生える。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
75.
絵の上手な子供、
音楽のできる子供、
算数に強い子供。
「天は二物を与えず」というが、
誰でも何か一物は持っているのだから、
それを引き出してやるのが教育である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
76.
近代文明における三つの大いなる要素は、
火薬と印刷と新教徒の宗教である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
77.
戦争を知ったがゆえに我々は平和を望む。
分割されたがゆえに統一を願う。
支配されたがゆえに自由を求める。
（ クロネシアのことわざ・格言 ）
（ Micronesia saying ）
78.
しなやかな、流れに沿うような、
さりげない「心づかい」は、
人にやすらぎを与えます。
（ 濱田崇湖 ）
79.
おお、老熟した頭脳を休めるのに、
無知と無関心はなんと優しく柔らかく、そして健康的な枕であろうか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
80.
幸福はどこにあるのか？
名誉を愛する人は、他人の行為の中にあると考える。
快楽を愛する人は、自分の感情の中にあると考える。
悟った人は、自分の行動の中にあると考える。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
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