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いつの代、いかなる時に生れ合せても、
おそらく同時代に満足するものはあるまい。 そこから物を学ぼうとする心も起(おこ)ってくる。 広く世界に知識を求めようとする心も起って来る。 古代を探求し、未来を翹望(ぎょうぼう)するの念も起って来る。 島崎藤村[しまざき・とうそん]
(明治〜昭和の詩人・小説家、1872〜1943) 『藤村文明論集』(十川信介編) ※翹望(ぎょうぼう)=首を長くして待ち望むこと。
渇望、切望。
《 満足 》
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( 林正孝 )
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( ハーデン )
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( リンダ・サバディン )
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( 伊藤敦夫 )
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まだ一度も
大きな苦痛や、自我の大敗北を経験せず、 うち砕かれたことのない人は、 なんの役にも立たない。 そういう人達は、 どこかけちくさいもの、 高慢で独善的なもの、 あるいは不親切なものを その人柄に残している。
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( 作者不詳 )
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( 井上毅 )
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【 松本零士 】
【 井上靖 】 【 『無量寿経〔大無量寿経〕』 】 【 永江朗 】 【 村山幸徳 】 【 ナイジェル・ローソン 】 【 玄侑宗久 】 【 世阿弥 】 【 武藤洋 】 【 ヴィルヘルム・フォン・フンボルト 】 【 平岩外四 】 【 ジェフ・ベゾス 】 【 サム・レヴェンソン 】 【 シドニー=ガブリエル・コレット 】 【 アルフィ・コーン 】 【 平山郁夫 】 【 フランクリン・P・ジョーンズ 】 【 知識が能力になる 】
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