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今日の
死に関する名言
☆ ９月５日 ☆
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1.
生きることは、減っていくことじゃなくて、増えていくことです。
増えて増えて、いっぱいにたまったところで人生が終わるのです。
（ 谷山浩子 ）
2.
図書館とまではいかなくとも、
誰の人生にも
記憶の数々を並べた書棚はある。
ひとは皆、記憶とともに
生きて、年を重ね、記憶とともに死んでいく。
なんだかそれは、
ひどく寂しいことのようにも、
死出の旅にあたっての心強い相棒を得たようにも思える。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
3.
お前達は災厄の最中(さなか)にあろうとも、生ある限り、日々魂に喜びの気持ちを持て。
死者にはいかなる富も用をなさないのだから。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
4.
本当のことを言えば、死などというものは存在しないのだ。
そのときは、世界が位相を変えるだけなのだから。
（ シアトル族の首長 ）
5.
もし、我々がカゲロウの生き方を真似て、今日が自分に与えられた唯一の日であると思うなら、昨日や明日のことに悩んでいる暇はないだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
6.
人生の悲劇は、
生きていながら内部では死んでいること。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
7.
年をとると友人が減って淋しくなる。
淋しいのを耐えていると虚しくなる。
虚しいままでいると死にたくなる。
ね、よく出来てますよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
私が無駄に過ごした今日は、昨日死んだ人が痛切に生きたいと思った一日である。
（ 『わたしの出会った大切なひと言』 ）
9.
死ぬ前に教へよ鰻罠(うなぎわな)の場所
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
10.
作家がコトバでヘリクツをこねると、それが不可解であればあるほど有難がられるということもあって、しばしばたいそうな議論が起るのですけれど、ちょっと時間がたつか、その作家が死ぬかするとたちまち忘れられてしまうというのが現代です。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
11.
（死んでいく人を）慰めてくれるものは、死の床で手をとってくれている肉親や友人の手ではなく、生きてきた全ての日々にめぐりあった無数の出逢いの想い出ではないだろうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
12.
死ぬためではなく、生きるために行動するのが、私たちのあるべき姿である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
13.
おそらくすべての芸術の根本は、そしてまたおそらくはすべての精神の根本は、死滅に対する恐怖だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
14.
近代医学は
人間を延命させることに力を発揮するが、
延命された老人がいかに生きるかとか、
人間が死期を告げられたときそれをどう受け止めるか、
いかに死ぬかなどの問題に対しては
無力なのである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
15.
金が欲しい。
さもなくば、眠りながらの自然死！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
朝(あした)に死に、夕(ゆうべ)に生(うま)るるならい、ただ水の泡(あわ)にぞ似たりける。
（ 鴨長明 ）
（ Kamono Choumei ）
17.
政治家以外の人々は誰も戦争で死にたくなんかないんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
18.
「次に（エベレストに）行ったら本当に死ぬ」
という恐怖に囚われながら、
「じゃあ止めるのか？
　また何もなかった頃の自分に戻るのか？」って考えると、
僕はそっちのほうが怖かった。
（ 野口健 ）
（ Noguchi Ken ）
19.
私が生まれる前、
私はいなかった。
私が死んだあとにも
私はいない。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
20.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、
死者にとっての未来だ。
それだからこそ、
親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、
一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
すぐ死ぬくせにうるさい蠅だ
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
22.
雨があがるようにしずかに死んでゆこう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
23.
死なんと思えば生き、生きんと戦えば必ず死するものなり。
家を出(いず)るより帰らじと思えば又(また)帰る。
帰ると思えば亦(また)帰らぬものなり。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
24.
死後に仕事が残る人と残らない人。
「みんなが好きなものが好きな（時流に乗った）人よりも、自分の好きなもんでええ、と通した人が残るみたい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
平和は戦争よりもよい。
というのは、
平時において
息子たちは父親たちを埋葬し、
戦時において
父親たちが息子たちを埋葬するからである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
26.
鳥のごとくにいつの日か死す三人いて
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
27.
一人の人間が戦争を欲したり肯定する心の根底には、
他の百万人が惨死(ざんし)しても
己れの生命だけは助かる
という漠たる気分が支配しているのだろう。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
28.
後に残ったものの反省や後悔は、
死んだ人の重荷になりそうに思いますの。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
29.
復讐は死んだ者のためじゃない。
残された者の自己満足だ。
（ 映画『Sweet Rain 死神の精度』 ）
30.
死の話いつしか葬儀の話で雪
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
31.
君は、自分の墓に、
「リスクを怖がって何の失敗もせずに、
　退屈な一生を送った
　惨めな男ここに眠る」
と書かれたいのか？
それとも
「リスクをおかして自分の運命を切り開き
　自らと多くの人を自由に、そして豊かにした
　誇り高き男ここに眠る」
と書かれたいのか決めなさい。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
32.
生きることが苦痛でしかないときに生きるのは、
愚かなことだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
33.
あらゆる人間は、自分以外の人はすべて死ぬと思っている。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
34.
最近よく死のことを考えるんですが、あまり死が恐くないんです。
ボケてきたからなのか、このまま眠るような感じだろうな、と思ってね。
今は、十年先のことを考えて、青くなる必要もないんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
35.
死に未来あればこそ死ぬ百日紅(さるすべり)
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
36.
うまれかわり
死にかわり
永遠の過去のいのちを
受けついで
いま自分の番を
生きている
それがあなたの
いのちです
それがわたしの
いのちです
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
37.
何のためこの世に来たのか。
そして生き続けているのか。
本当を言えば、誰も知らない。
本来、生きること、死ぬことの絶対感があるだけなのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
38.
生と死とのあいだには、バルコニーのドア位(くらい)の仕切りしか存在していない。
（ ロルカ ）
39.
生けるものがこの世に遺せる最後のものは、
いまわの際まで生き切るという
そのプライドなのではないか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
40.
あああ、人間はなぜ死ぬのでしょう！
生きたいわ！
千年も万年も生きたいわ！
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
41.
ドロップアウトするのはたしかに怖い。
（でも）うつ病になったり、自殺してしまうのであれば、今の会社や仕事が自分に合わないと感じた時には、会社に一生面倒みてもらおうという気持ちは捨てて、あえてドロップアウトする勇気を持ってほしい。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
42.
人は、
いつか必ず死ぬということを思い知らなければ、
生きているということを実感することもできない。
（ マルティン・ハイデッガー ）
（ Martin Heidegger ）
43.
死を悟り見るものすべて愛おしく
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
44.
千人の非難にあえば、
病なくして死す。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
45.
経済学者とは、
とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、
すこぶる巧みに死者を解剖し、
生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
46.
死んだ時に人を悲しませないのが、
人間最高の美徳さ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
47.
死ねば一番いいのだ。
いや、僕だけじゃない。
少くとも社会の進歩にマイナスの働きをなしている奴等は全部、死ねばいいのだ。
それとも君、マイナスの者でもなんでも人はすべて死んではならぬという科学的な何か理由があるのかね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
48.
何でも思い切ってやってみることですよ。
どっちに転んだって人間、
野辺の石ころ同様、
骨となって一生を終えるのだから。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
49.
なぜ死を恐れるのか？
死は人生で最も美しい冒険なのだから。
（ フローマン ）
50.
患(わずら)わず冬あたたかな日に逝(ゆ)けり
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
51.
今まで生きてきた長さなんてどうでもいいんだよ。
あと何年生きられるかっていうことが、長生きってことなんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
52.
生者必滅（しょうじゃひつめつ）
（ 仏教用語 ）
53.
喪が明けるのは普通、生きられると実感したときであり、エネルギーを丸ごと、傷でも罪悪感でも苦痛でもなく、人生に注ぎ込めると理解したときである。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
54.
深く執着するものがある者は、
死後自分の帰って行くべきところを持っている。
それだから死に対する準備というのは、
どこまでも執着するものを作るということである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
55.
死を身近に感じることは、
とりもなおさず生を身近に感じることでもあります。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
56.
どう考えても、
山における死は一つの特権なのだ。
それは無駄な死ではない。
最も力強い物象の真只中(まっただなか)で、
全力を尽くして闘っている時に、生命を失う事は、
死に甲斐のある事なのである。
（ ジャン・コスト ）
（ Jean Coste ）
57.
死ぬまでにひとつの心の中だけでも深く入ることができたなら、それで幸福としなければなるまい。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
58.
平和の時には
子が父の「葬(とむら)いをする。
　しかし戦い（＝戦争）となれば、
父が子を葬らねばならぬのじゃ。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
59.
死を恐れないのと、死にたいというのは違う。
（ 映画『ボディーガード』 ）
60.
私たちは
死者の優越性は仕方なしにみとめても、
生者のそれをみとめることは決してない。
生ある者は、その存在自体が、
私たちに向けられた
一個の非難、ひとつの叱責、謙譲という
めくるめきへの勧誘となるのだから。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
61.
（八十歳をすぎたら）あとは「死の世界」にまねかれる（だけな）わけだが、日々、恐怖感が去り、平気で待てるようになる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
62.
（突然この世を去った）彼女は、
夏休みの間に旧友に別れも告げずにどこか遠くへ去った
「転校生」のようであった。
（ 関川夏央 ）
63.
昔のことって、よくみえるものよ。
あたしの人生の登場人物たちもみな、退場したあとはやさしい匂いがあふれていたものよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
64.
かの死者もその始めに生をもとめしを悔いざるを知らんや。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
65.
余命二年と云(い)われたら
十数年私を苦しめてきたウツ病が消えた。
人間は神秘だ。
人生が急に充実して来た。
毎日がとても楽しくて仕方ない。
死ぬとわかるのは、
自由の獲得と同じだと思う。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
66.
正岡子規は
「平気で死ぬのが悟りと思ってたが違う、
　平気で生きてるのが悟りだった」
という意味のことを書いています。
平気で、って
ものすごく痛い病気を子規はしていたので、
この平気はかなりすごい平気です。
（ 南伸坊 ）
（ Minami Shinbou ）
67.
私には、人が死ぬなんて思えない。
ちょっとデパートに行くだけだろう。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
68.
人生は旅行であって、
死はその終焉である。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
69.
看護婦不足は、労働条件だけではないと思いますよ。
日本人の、生命をみつめない、死を嫌うという伝統があるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
70.
生死を譬(たとえ)ば、
水と氷の如(ごと)し。
生は水結(むすび)て氷となるが如し。
死は氷とけて水となるに似たり。
（ 無住一円 ）
（ Mujuu Ichien ）
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