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401.
余は罪と同様に失策を憎む。
分けても政治的失策は特に憎む。
それは幾百万の人民を不幸のどん底に吟呻(ぎんしん)せしめるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
402.
よい人間とは、自分の罪をいつまでも忘れないで、自分の善行はすぐに忘れる者のことである。
わるい人間とは、その反対に、自分の善行をいつまでも忘れないで、自分の罪はすぐに忘れる者のことである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
403.
法律においては、他人の権利を侵害する時には罰せられる。
道徳においては、侵害しようと考えるだけで罪である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
404.
人には誰にも一度の過ちでさえ許せないものがある。
そして、その過ちは形を変えてゆくだけで、決して消えてゆくものではない。
人を愛する事だってそうだ。
愛は形を変える。
そして時には罪にさえなるものなのだ。
愛が罪になる時、それは一番の重罪になるのだろう。
（ 尾崎豊 ）
（ Ozaki Yutaka ）
405.
（己の犯した）百の悪行に悩まされて
自分の罪を感じている悪人よりも、
小善を積んで己の悪を認めぬ偽善家のほうが
仏の愛から洩れている。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
406.
世にある罪悪のうち、直接には飲酒によって引き起こされないものはほとんどひとつもない。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
407.
罪は消極的なものではなく、積極的なものである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
408.
罪は死である。
（ クリーブランド ）
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