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［ 名言 ］
百の悪行に悩まされて自分の罪を感じている悪人よりも、小善を積んで己の悪を認めぬ偽善家のほうが仏の愛から洩れている。
［ 出典 ］
倉田百三［くらた・ひゃくぞう］
（大正〜昭和の劇作家・評論家、1891〜1943）
『出家とその弟子』
【 倉田百三の名言 】
【 Kurata Hyakuzou 】
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【 百個の悪行 】
【 悪行に悩まされる 】
【 自分の罪 】
【 罪を感じる 】
【 悪人 】
【 小善を積む 】
【 自分の悪を認めない 】
【 偽善家 】
【 仏の愛から漏れる 】
【 倉田百三の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 悪 》
《 悩み・苦悩 》
《 罪 》
《 善全般 》
《 愛・人間愛 》
　* * * * * * * * * *
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［ テーマ別の全名言 ］
《 　悪　 》
《 悩み・苦悩 》
《 　罪　 》
《 　善　 》
《 愛・人間愛 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分らしくいる。
自分でいる。
自分を静かに保つ。
自分を隠さない。
自分でいることに力まない。
自分をやたらに誇りもしない。
同時に自分だけが被害者のように憐れみも貶(おとし)めもしない。
自分だけが大事と思わない癖をつける。
自分を人と比べな（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
2.
登れば登るほど、（登山の）旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
しかし登山には、苦労に値する喜びや満足がある。
（ ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
3.
人生の大道は曲折があるが、走る必要はない。
そろそろ、たゆまず怠らず歩いているうちに、
いつかは目的地に到達することができる。
（ 團琢磨［団琢磨］ ）
（ Dan Takuma ）
4.
重要なことは夫が決める。
重要でないことは妻が決める。
しかし、何が重要で何が重要でないかは妻が決める。
（ 猪木武徳 ）
（ Inoki Takenori ）
5.
将来伸びていきそうだと思う若い人には二つの特徴があります。
一つは好奇心が強いこと。
もう一つは大胆であること。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
6.
人を不安にするのは、
物事ではない。
物事についての意見だ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
7.
孤独になれる能力を身につけ、魂を自らの内奥(ないおう)に向ける努力をすることによって、幸福を得ることができる。
（ 岸惠子 ）
（ Kishi Keiko ）
8.
金があり過ぎると、
人は盲目になる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
9.
物を貪(むさぼ)るは男子の事に非(あら)ず
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
10.
やはり小説というものは、頭で考えてばかりいたって判るものではない。
書いてみなければ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
現実に対して目をつむることはできても、
記憶に対して目をつむることはできない。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
12.
忍耐とは待つ技術です。
高度の技術の常で、それを習得するには時間がかかります。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
13.
私に苦悩があるのは
私にいのちの火が
まだ少し燃えているから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
14.
常識とは「平均」であって
「正解」ではない。
（ 東正任 ）
15.
男は美貌ではない、というのならばわからないでもないが、男は顔かたちではない、とは言えないのではないか。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
16.
人間とは、もともと身勝手な存在である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
17.
言葉で表現できなくなった時、音楽が始まる。
（ クロード・ドビュッシー ）
（ Claude Debussy ）
18.
とどの詰まり、笑いとは悪意の屈折した表出であり、迂遠(うえん)且(か)つ直截(ちょくせつ)的な差別表現なのである。
ボードレールを引くまでもなくそれはグロテスクで下品なものなのだ。
──でも。
人間である以上は無理矢理に頬を痙攣(けいれ（→続きはクリック）
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
19.
女性はどこから見ても低劣であり、女性固有の領域においても全く無能力であるにも関わらず、依然として女性が幅を利かせているのは、結局は男性が愚鈍だからである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
20.
海で死んだ若ものは
すべて　太陽のなかに葬(ほうむ)られる
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
頭の中の涼しきものをはたらかす
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
22.
若くて死んじゃうと可哀そうというけれど、長寿で不幸ってのも可哀そうなんじゃないかなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
１）（上に立つ者は）向かうところを明瞭に示せ。
（ 「住友訓」 ）
24.
よく性格の不一致と言いますが、そもそも性格の一致なんてあるわけがない。
不一致であたりまえなの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
25.
小さな鍋はすぐ熱くなる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
26.
いじめは犯罪です。
やってることは脅迫、暴行、傷害、殺人。
実態をちゃんと表すために
「いじめ」ではなく「犯罪」という言葉を使うべきです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
27.
定年だ　今日から黒を　黒と言う
（ 萩原三津夫 ）
28.
我々の学習を妨げるのは、往々にして我々が既に知っていると思っている事柄である。
（ クロード・ベルナール ）
29.
寝床につくとき、翌朝起きることを楽しみにしている人は幸福である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
30.
何よりやってはいけないのは、つまらないと思いながら仕事をすることだ。
だから、自分で面白くする努力を常にする。
小さな大冒険をやってみる。
（ 日比野克彦 ）
（ Hibino Katsuhiko ）
31.
一夜の無政府状態より、
数百年にわたる圧制の方がましだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
32.
修行中は馬鹿になっていなければ上達しない。
馬鹿という言葉を言い換えれば、ものに拘(こだわ)らない素直なことである。
理屈っぽいのが一番修行の妨げになる。
（ 宮城道雄 ）
（ Miyagi Michio ）
33.
我々は皆、失敗を経験している。
少なくとも、我々の中で最も成功した者たちは。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
34.
自分の中にある力の存在を、信じるのよ。
力をつけるんじゃない。
力を見つけるの。
そうすれば自然に、自分が好きになれて自信が持てるはず。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
35.
消費と生産は“同じこと”である。
誰しも生産するときには、必ず何かを消費しているもの。
しかし、流通が発達した現代では、
生産と消費との間に、「空間的なズレ」と「時間的なズレ」が大きく存在し、
そのため消費と生産が一対であることをなか（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
36.
恋は不思議な眼鏡をかけている。
銅を黄金に、貧しさを豊かさに変えて見せるような眼鏡をかけている。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel De Cervantes ）
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