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［ 名言 ］
家庭の幸福ほど罪深いものはない。
見給え、
動物の世界に家庭の幸福はない。
だから動物は罪を犯さない。
人間だけが
家庭の幸福に執着し、
それを維持しようとして
あらゆる罪を犯す。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『明治波濤歌　上巻』
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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【 山田風太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 執着・固執・こだわり 》
《 動物 》→ 今日
《 維持・保持・保つ 》
《　罪　》→ 今日
《 家庭 》→ 今日
《 深い 》
《 幸せ・幸福 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
家庭の幸福ほど罪深いものはない。
見給え、
動物の世界に家庭の幸福はない。
だから動物は罪を犯さない。
人間だけが
家庭の幸福に執着し、
それを維持しようとして
あらゆる罪を犯す。
＿＿ Link ＿＿

男、女、一人ずつなら、
人間はさして悪をしない。
これが家庭を作ると、
その幸福を求め、その幸福を保つために、
男も女も悪魔となる。
＿＿ Link ＿＿

戦争でさえ、
それをはじめた連中も、かり出された連中も、
つまるところ
自分の家庭の幸福のため
という妄想に憑かれての所業だよ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（教師が作文の手助けをすると）
子どもの個性が損なわれる、
主体性がなくなる
と批判なさる方があります。
でもこうして基礎的な力を身につけた人が、
それから個性を花開かせていくのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
2.
人の特性で殆(ほとん)ど絶対に変わらぬのは
癖である。
意見や考え方だったら、
じっくり説いて修正させ得る場合も珍しくない。
趣味を洗練させるのは割に簡単である。
しかし無意識の癖ほど手強いものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
人は
他人が自分について考え、判断する度合いを
過大評価する顕著な傾向がある。
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
4.
（職業の選択にあたっては）
利益や収入を第一と考えないばかりか、
世間的な体裁とか評判などに惑わされないということが、
根本的に大事な点だと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
幸福と祝福は、
財産がたくさんあるとか、
地位が高いとか、
何か権勢だの権力だのがあるとか、
こんなことに属するのではなくて、
悩みのないこと、
感情の穏やかなこと、
自然にかなった限度を定める霊魂の状態、
こうしたことに属するのである。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
6.
自分の主語を直立させるには、
自分の動詞を動かさねばならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
常に進歩するものには
常に悔恨がある……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の一切がある事を悟るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
利害打算に追われ、
現実的観察なぞに追われている人々が、
じつはどんなに不安定な夢想家であるかを見抜くのは、
難しいことではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
商いの戦いに勝ったときに、
なぜ勝ったかを分析しない商人は、
しょせん、商戦には勝てない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
「労働者の生活態度が悪い」ということはありうる。
しかし、それはおそらく
労働者が正しくあつかわれていないことによるものだ。
そして、真実には、
労働者の賃金の程度が問題なのに、
労働者の生活態度が問題とされている。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
12.
悔恨は誤れる旧生涯の弔(とむら)いであり
同時に
かがやく新生涯の誕生である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
四方八方から可愛がられて、
ぬくぬくと育てることができる芸術などは、
この世に存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
事実が出てきたら
それに対して忠実になり、
その事実を素直に認める。
でなければ
物事の本質を見抜くことはできないし、
正しい解決策を生み出すためのプロセスを踏むことなど不可能だ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
どの場面にも善と悪があることを受け入れることから、
本当の意味で人間がたくましくなっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
村の暮らしの中で使うなら、
縁もゆかりもない遠い土地で作られたものより、
郷土の品を使いたい。
そう思うのは、
純粋な感情でもあり、
ひとつの誇り高い精神の表れでもある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
親切は、
行為そのものの値段に、
親切な気持ちの値段を加えた高値で売れる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
批評ということは
必ずしも悪いことではありません。
否(いな)、
批評知には、一種独特の鋭さがあって、
なかなか馬鹿にならぬものですが、
ただいつまでもその段階にとどまっていい気になっていますと、
大馬鹿に陥る危険が多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
幸福とは求めるものでなくて、
与えられるもの。
自己の為(な)すべきことをした人に対し、
天からこの世において与えられるものである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
わたしたち人間は、
人を殺すためにも
（人に）殺されるためにも
生まれてきたのではない。
神を信じ、人を愛するために
生まれてきた。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
人生において
離婚しなかったという事績(じせき)は、
それ自体おおいに讃えられて然(しか)るべきである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
目標に対して、
「どうしたらうまくなるか」、あるいは
「どうしたらできるようになるか」
と考えるのは努力の第一歩です。
その第一歩さえもない人は
一生懸命やる気がない人であり、
これは本当にどうしようもない人間です。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
23.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
24.
わたしのたましいは
さびしい、弱い
それだから同胞を愛し
愛されては活かされる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
一に求道(ぐどう)　二に求道
三に求道　四に求道
死ぬまで求道
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
考えたことに、
考えた者は責任を通さなくてはならない。
（神を考え出した人間は）
神に仕えるのではなく、
神に仕えてもらうに値するおのれを作る
懸命の努力を続けなければならない。
つらい、苦しい努力です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
伝言と申すものは、
正直に伝わらぬものゆえ、
一語の狂いがあっても
自分の心がとどかぬことになる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
わたくしたちは
この二度と繰り返せない人生を、
できるだけ有意義に、充実した人生として
生きなければならぬ。
ところが、そのためには、結局は
一日一日を充実して生きる他ない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
生きているからには、
その「純情」なるものには、
相当にいかがわしいものが含まれている
と考えないわけにはいかない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
魔界出(い)で難し。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
青年を社会の宝として考えたいなら、
社会が青年の宝となっていなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
善悪ともに
やりたいときにやらなんだ人間ほど、
往生際がわるい。
人間、
したいときにしたいことをするのが一番だ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
悪はそれ自身では、
けっして成長しないものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
〈愛〉は
方法であって目的ではない。
出発であって到達ではない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
人間はパンなしには生きていけないが、
しかしパンだけで生きるものではないことは、
パンを食ったあとでわかる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
今諸君らにしても、
たとえその素質や才能は豊かだとしても、
諸君たちが真に学問修養によって自己を練磨しようとしない限り、
その才能も結局は朽ち果てる外(ほか)はないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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