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1101.
男は火星から、女は金星からやってきた。
（ ジョン・グレイ ）
1102.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
1103.
必ず好い男を持ちなさんな。
好い男だと思ったのも其(そ)の当座ばかりさ。
（ 式亭三馬 ）
1104.
（結婚して）半年位経った頃は一番破綻の生じ易い時だという。
表には平和を装って居ても、腹ではいろいろな不平が萌(きざ)す。
（ 田山花袋 ）
1105.
自分は女における唯一事のみを信ずる――彼女は死んだ後二度と生きて来ないだろう。
（ 作者不詳 ）
1106.
（男は）フェアにお互いを自立した男女関係を求める。
だが最後は許してくれる女、抱き取ってくれる存在を信じている。
それは闘う男の痛切な夢なのかもしれない。
（ 岡本敏子 ）
1107.
毎日、毎週、毎月、毎季節、毎年、違った所は少しもない。
同じ時間に出勤し、同じ時間に昼食をとり、同じ時間に退勤する。
それが二十歳から六十歳まで続くのである。
その間、特筆大書すべき事件は四つしかない。
結婚、最初の子どもの出産、父と母の死。
その他は何もない。
（ モーパッサン ）
1108.
愛が永遠でないという理由は、多分、記憶がいつも真実であると限らず、人生は細胞の絶えざる更新によって出来ているからであろう。
（ マルセル・プルースト ）
1109.
悲しみのない結婚式もなく、笑いのない葬式もない。
（ イタリアのことわざ ）
1110.
男は結婚式の日には泣こう。
（ シェイクスピア ）
1111.
結婚生活の意は雨のようなものだ。
初めに人はこう言う。
「一体、いつ降り始めたのだろうか？」
二度目の雨でこう言う。
「もう雨はたくさんだ」
そして三度目の雨でこう言う。
「もう、本当にあきあきした」
（ ピグミー族のことわざ ）
1112.
結婚は、良識のあるものでなければ世間から受け入れられない。
人の興味を惹くのは、
人眼を惹く馬鹿げた結婚だけであって、
後のはすべてさもしい打算である。
（ シャンフォール ）
1113.
一度愛すると決めたなら、それを貫き、運良く愛されたなら、その人を守り抜きなさい。
（ ダイアナ ）
1114.
結婚──手が、もう一本増えること。
時折、便利であるが、あったらいいなと思ったわりには、現状では案外にもて余すことも多いもの。
（ 中島みゆき ）
1115.
金の切れめが縁の切れめ、ってのはね、あれはね、解釈が逆なんだ。
金が無くなると女にふられるって意味、じゃあ無いんだ。
男に金が無くなると、男は、ただおのずから意気銷沈しょうちんして、ダメになり、笑う声にも力が無く、そうして、妙にひがんだりなんかしてね、ついには破れかぶれになり、男のほうから女を振る、半狂乱になって振って振って振り抜くという意味なんだね、
（ 太宰治 ）
1116.
二人が睦(むつ)まじくいるためには
（中略）
二人のうちどちらかが
ふざけているほうがいい
ずっこけているほうがいい
（ 吉野弘 ）
1117.
なんにもないのになにもかもある
それこそ私の最大の贈り物
それを私は愛と呼ぶのだ
（ 谷川俊太郎 ）
1118.
本当に愛しているのだから黙っているというのは、たいへんな頑固なひとりよがりだ。
（ 太宰治 ）
1119.
あなたがもし結婚を望んでいるなら、「いますぐそれを望んでいる」ことを自分自身に宣言しなさい。
「いい人がいたら」といった条件をつけるのはやめなさい。
それではあなたは自分の目的を阻んでいることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1120.
その家に平和を見出す者は、君子たると庶民たるとを問わず、最も幸福な人なり。
（ ゲーテ ）
1121.
女あり
わがいひつけに背(そむ)かじと心を砕(くだ)く
見ればかなしも
（ 石川啄木 ）
1122.
二人が睦(むつ)まじくいるためには
（中略）
互いに非難することがあっても
非難できる資格が自分にあったかどうか
あとで
疑わしくなるほうがいい
（ 吉野弘 ）
1123.
地球には何十億の人がいる。
一人の人生なんて、ちっぽけなものでしょ。
でも結婚すればお互いに人生を見守れる。
嬉しいこと、悲しいこと、つらいこと、つまらないこと全部。
毎日どんな時も、こう言い合いながら。
「私はあなたがこの世に生きた証人になる」
「あなたの人生は無意味じゃない」
「私が何もかも見てるから」
（ 映画『Shall We Dance?』 ）
1124.
人って、一度「二人」を知ると、ずっと当たり前だった「一人」が、こんなにもさびしくなるんだな。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
1125.
若いころの結婚というのは、相手と自分の共通点とか、相手のいい部分を見て結婚する。
僕らの年齢（５０過ぎ）になると、最初から自分とずれている部分や、長所だけでなく短所もわかって一緒になる。
（ 田原総一朗 ）
1126.
自分を支えてくれるのは自分しかいないと思ってるもんですから、何とかして自分を支えて楽しく生きたい。
結婚なんかもしましたけど、何の役にも立ちゃしません（笑）。
（ 吉行和子 ）
1127.
環境と育ち方から形づくられた各々の価値観を抱えて結婚し、
何十年かたって気がついたら、
考え方も好みも生活態度も、
知らないうちにそっくりになっていた
──こういう夫婦こそ、
本当に豊かで充実した結婚生活を送った夫婦と言えるのではないでしょうか。
（ しまずこういち ）
1128.
愛のない結婚は結婚ではありません。
ただ、愛のみが結婚を神聖にするので、愛によって神聖にされた結婚だけが、真の結婚と言われるのです。
（ トルストイ ）
1129.
何もしないで、いい男が現れるのをじっと待っているよりは、何回失敗してもいいから結婚なさい。
やらない人よりは、やった人のほうが偉いんです。
（ 宇野千代 ）
1130.
僕は結婚式は嫌いだなあ。
なぜかって言うと、一ヶ月もしない内に離婚したいって言って来るんだから。
その点、葬式はすばらしい。
完結していて完璧だ。
僕は葬式は好きだね。
（ 曽野綾子 ）

1131.
結婚は（考え方や個性が）異なるもの同士が妥協することなんだ。
ただ、その妥協にどれだけの愛がこもっているかどうかなんだ。
それが成否を分ける。
（ 志茂田景樹 ）
1132.
貧しい者は自分が愛する相手に近づくことができないだけでなく、もう愛していない相手から逃れることができない。
（ ・フォースター ）
1133.
多くの場合、今の自分の状態は「自然にこうなった」わけではなく、ある部分はお互いの努力の結果であり、ある部分はお互いの努力を怠った結果である。
（ 香山リカ ）
1134.
喧嘩はいいものです。
でも仲なおりを何処(どこ)でするか、ということが大切です。
人生は喧嘩と仲なおりのくり返しです。
仕事でも家庭でも、心すべきことだと思います。
（ 作者不詳 ）
1135.
一人よりも二人が良い。
共に労苦すれば、その報いは良い。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
1136.
男の人に小鳥の重さほどの負担もかけたいと思ったことはないわ。
（ ココ・シャネル ）
1137.
まず、奥様だけは幸せにしろよ。
家庭でごちゃごちゃしているような人は、会社でも頼りにならんね。
男が大成するためには、なんといっても家庭が一番。
奥様と仲良くし、満足してもらえないようでは、これはもう男は失格だ。
（ 畑崎廣敏 ）
1138.
手をつなぐだけでもふたりのオーラが融合します。
（ 江原啓之 ）
1139.
姑を愛する嫁は千人に一人。
嫁を大事にする姑は二千人に一人。
（ レバノンの格言 ）
1140.
子供がいるから仕事ができないなんて言ってちゃダメだよ。
子供も仕事も、女は欲張りでなきゃいけないんだ。
仕事もやる、家庭もしっかり守る、これからの女はそうでなくちゃ。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）

1141.
自分の心の中に相手に知られたくないことがあれば、相手の目を見つめることができない。
（ 山崎武也 ）
1142.
倫理観とは、他人が正式に結婚していないのではないかと勘ぐることだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
1143.
自分の伴侶に愛と平和と調和と善意を投射すれば、あなたの結婚生活は年とともに、より美しく、より素敵になるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1144.
女というものは愛されるために存在するのであって、男に理解されるために存在しているのではない。
（ オスカー・ワイルド ）
1145.
２人以上の人間が同じ屋根の下に住むには、努力と忍耐とあきらめが必要です。
家族とはそれ以外の何物でもありません。
（ 美輪明宏 ）
1146.
初婚は天によって結ばれる。
再婚は人間によって結ばれる。
（ ユダヤの名言 ）
1147.
結婚とは、すべての意見を共にし、しかしすべての男が意見を異にするところの、一つの主題である。
（ オスカー・ワイルド ）
1148.
「不貞」とは、二人の関係のなかでのみ、その罪ふかさを値ぶみされるものである。
（ 寺山修司 ）
1149.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1150.
二人が睦(むつ)まじくいるためには
（中略）
完璧をめざさないほうがいい
完璧なんて不自然なことだと
うそぶいているほうがいい
（ 吉野弘 ）

1151.
女の心は、いつわらずに言えば、結婚の翌日だって、他の男のひとのことを平気で考えることができるのでございますもの。
人の心は、決して油断がなりませぬ。
（ 太宰治 ）
1152.
重婚──ひとりと結婚して多くを愛するほうが、どれだけ詩的であるか。
（ オスカー・ワイルド ）
1153.
立派でありたいとか
正しくありたいとかいう
無理な緊張には
色目を使わず
ゆったり　ゆたかに
光を浴びているほうがいい
（ 吉野弘 ）
1154.
テーブルは
いつも大地につながっている
それは大きな木のようだ

テーブルは
いつも豊かに広がっている
それはふたりだけの小さな土地
（ 寺山修司 ）
1155.
結婚は、夢を自在に見る力によってだけ持続されるのです。
（ 寺山修司 ）
1156.
子どもは貧乏でもつくれるけれど、仲のいい男女は貧乏から生まれない。
（ 田辺聖子 ）
1157.
男と女がともに棲(す)んで仲よく過ごすということは、一面、たいへんむつかしいことで、細心の注意が要(い)る。
そして絶えず、椅子は一つしかないと思いめぐらし、相手の気持ちを思いやり、自分は先にその椅子をぶんどったりしない。
双方、そのつもりでいれば長つづきするんじゃないか、と思うが……まあ、現実は中々むずかしい。
（ 田辺聖子 ）
1158.
（結婚式は）おめでたい席だから、何かちゃんとしたあいさつをしないといけないってみんな思ってるけど、そうじゃない。
その式が盛り上がるというのがいちばんなの。
（ 萩本欽一 ）
1159.
何たってちょっとひけめがあるっていうのは、お互い、やさしくできるコツの一つみたいな気がする。
（ 田辺聖子 ）
1160.
（※愛する男と）一緒に住んでしまえば、経済的なこととか日常的なつまらないことがからんで色恋ばかりにひたっていられない。
そうなると案外、どの男と一緒に住んでも同じです。
（ 瀬戸内寂聴 ）

1161.
ただ愛するのよ、そうして愛させるのよ。
そうさえすれば幸福になる見込は幾何(いくら)でもあるのよ。
（ 夏目漱石 ）
1162.
（※椅子取り遊びにたとえると）不機嫌というのは、男と女が共に棲(す)む場合、一つしかない椅子(いす)だと思う。
どちらかがそこへ坐ったら、片方は坐れない。
（ 田辺聖子 ）
1163.
オジさんは別荘が欲しい。
オバサンはリゾートホテルに泊まるほうがずっといいと思う。
（ 田辺聖子 ）
1164.
結婚というのは、男なら、カシコでもアホでもできるが、女の人は、かしこくてはできにくい所がある。
かしこい女は、（なんで私が、こんなこと、せんならんのか）あるいは（言わんならんのか）と思うこともあるに違いない。
（ 田辺聖子 ）
1165.
愛がなくなったのに、一緒にいることほど惨めなことはない。
（ ココ・シャネル ）
1166.
穏やかで清らかな結婚生活を送っている人はたくさんいますよ。
そういう結婚が悪いと言ってるんじゃありません。
でも、それはそれでいいけれど、そう出来ない人もいていいわけです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1167.
自分が結婚してほしいと思っても相手がそれにのってくれなければ、見切りをつけて別れるほうが相手のためでもあり、自分のためです。
そんな不実な男を選んだ自分の不明を認めて、別の生き方をすればいいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1168.
結婚いうたら忍耐と同意語や。
（ 田辺聖子 ）
1169.
男が女に甘えるから、かわいげがあるともいえない。
甘ったれとずるさはツーツーで、女のお人よし性に便乗する虫のいい男も結構いて、それがミエミエであると、かわいげどころか軽蔑してしまう。
甘ったれ男はうんざりするだけである。
（ 田辺聖子 ）
1170.
伝統的にニッポン男児は（中略）妻を、母親代用にしているのである。
この傾向はよくなるどころか、ますます現代の若い男性は「アマエタ」になって、お袋にかわいがられて育ち、かゆい所に手がとどくように世話されて、長じて結婚するときも妻にそれを求める。
（ 田辺聖子 ）

1171.
誰でも構わないのよ。
ただ自分でこうと思い込んだ人を愛するのよ。
そうして是非その人に自分を愛させるのよ。
（ 夏目漱石 ）
1172.
妻と愛人と両方がほしい（中略）、優柔不断で欲ばり（中略）、そんな癖のある男は万が一、（※愛人である）あなたと結婚しても、必ずまた同じことを繰り返し、あなたが今度は泣きを見ます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1173.
結婚なんてビジネスですから。
事業のひとつですわなあ
、あんな商売、せんとこ、思たらそれでよろしねん。
この人生、もっとホカにすること、仰山(ぎょうさん)、あります。
子供もべつに要りまへんやろ、どうちゅうこと、ないもん。
（ 田辺聖子 ）
1174.
二十年もロマンスが続くと、女は廃屋(はいおく)の観を呈する。
しかし、結婚も二十年になると、女は公共の建物みたいになる。
（ オスカー・ワイルド ）
1175.
結婚生活のヒケツはひとつ。
見て見ぬふり。
（ 田辺聖子 ）
1176.
精神を残して全部あげたから
わたしのことはさん付けで呼べ
（ 野口あや子 ）
1177.
愛のある結婚、というと何だか構えたコトバでいやなのですが、愛していることに気付いたら、いつもいっしょにいたくなった、それなら結婚しよう、ということになった、というようなことでしょう。
（ 田辺聖子 ）
1178.
犠牲奉仕は、男と女の間では長つづきするものではない。
マゾヒズムか、サディズムの愛好者でないかぎり、人は他の犠牲になりたくないし、なってもらいたくもない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1179.
女というものは、とても欲深なものなんですね
──愛の生活が充たされたら、
こんどは仕事がしたくなるものなのですね。
（ 田辺聖子 ）
1180.
「独身」という単語で、前後を入れ換えると「身独」（死んどく？）になるのは、独身者に対する警告であり、嫌がらせである。
（ ながれおとや ）

1181.
女が一番いきいきと魅力的にみえるときは、ある目的のため（＝後ろめたいことを男に隠すため）に、ウソをついて、必死に演技するときだろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1182.
添うてもこそ迷え、添うてもこそ迷え、誰ものう、誰なりとも添うてみよ。
（ 『閑吟集』 ）
1183.
家庭の状態を良くし得ない女は、家にあっても幸福ではない。
そして、家にあって幸福でない女は、どこへ行っても幸福ではあるまい。
（ トルストイ ）
1184.
私は、男と女が、仲よくくらす最大の秘訣は、「ほめあうこと」「ご機嫌をとること」だけだと思う。
せっかく、多くの男や女の中からえらばれて結ばれた二人だから、せいぜい、おたがいに大事にしあい、相手がそれに慣れてワガママをいい出すくらい、ご機嫌をとってやればよろしいのだ。
（ 田辺聖子 ）
1185.
（※愛の関係で）一方的に裏切られっ放し。
そんなことは絶対にない。
相手の愛がさめるには、さめさせる要素が必ずこっちにもあるということを忘れてはいけない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1186.
女が男に洞察力があるのは、あれは愛情からなんかじゃない、ひとえに男を管理したいからなのだ。
女の管理欲から、洞察能力が生まれたのだ。
（ 田辺聖子 ）
1187.
わたしは結婚するときに自分の姓を捨て、家人の姓を名乗った。
が、それまでの固有の姓を失ったからといって、別に妻に人格を吸収されたとは思わない。
わたしはコトバや名前は基本的には「記号」にすぎない、と考えたから捨てたのである。
（ 井上ひさし ）
1188.
このニッポンにあるのは、男と女のオトナの世界ではなく、お袋と息子の親子の世界（※。
　それ）がすべての心情を支配している。
いやらしい国である。
（ 田辺聖子 ）
1189.
互いを光らせあう結婚ならば、老年になっても、縁があればした方がいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1190.
愛する（＝愛し合う）ことは、互いに弱みを握り合うこと、弱みを押さえ合うことであり、見くびり合うことである。
（ 田辺聖子 ）

1191.
現在の結婚制度を破壊しても人間が人間らしくあろうとする人が、たくさん出てきてもいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1192.
「（恋人やパートナーに）捨てられはしないか」と心配していると、それが潜在意識に伝達されて、実現してしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
1193.
本人が意識するしないに関わらず、女性は支配することを身につけている。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
1194.
（恋愛や結婚生活では）もう思い込むしかないよ。
あいつにはあたしが必要なんだ、って。
（ 某有名占い師 ）
1195.
生涯をともにしたかったら、男は中古に限る。
一度（結婚で）しくじった男はいい夫になる。
（ ジモーネ・ビーヒェロン ）
1196.
本当に家庭的な女になることくらい易しそうで難しいことはない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1197.
（「好き」とか「愛してる」とか「結婚しよう」とか、そういう言葉って）当然あるべきふさわしい形（＝絵となるシーン）があって、初めて言える言葉だと思う。
先に形があって、知らないうちにその言葉が出てるのがいい。
（ 萩本欽一 ）
1198.
出会ったころの彼やふたりの関係を思い浮かべて気持ちを盛り上げるようにしてるんです。
（ 飯島直子 ）
1199.
互いの傷をなめあう獣の目のやさしさが、人間の男女の愛にももっとよみがえっていいのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1200.
人間というのは、それぞれの生き方がありますから、あの人の生き方はよくて、この人の生き方は悪いとか、そういうことはない。
いつも一所懸命であればいいと思うのね。
（中略）結婚というのもそういうものだと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）

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