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やけくその戦争
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《 戦争 》
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《 自棄（やけ） 》
《 戦争 》
1.
戦争。
日本の戦争は、ヤケクソだ。
ヤケクソに巻き込まれて死ぬのは、いや。
いっそ、ひとりで死にたいわい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 やけくその戦争 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
恋と愛の違い──
恋は普通は人間についてのことであり、
愛は森羅万象いっさいについてのことである。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
2.
「日本あっての世界」ではなくて、
「世界あっての日本」なのです。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
3.
青年は完全なるものは愛さない。
なぜなら、彼らの為すべき余地があまりにもわずかしか残っていないので、彼を怒らせるか退屈させるからである。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
4.
評論家とは、道は知っているが、車の運転ができない人のことである。
（ ハインリッヒ・フォン・ピーラー ）
5.
悪口は大熊蜂のようなものである。
殺せないなら、最初の一撃でやっつけてしまえ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
6.
我ら、
この地上にありて生きる限り、
歓びより歓びへと導くは
自然の恩恵なり。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
7.
歌はつきつめれば、祈りである。
かつてわれわれも、祈ることを知っていた。
今日、われわれはどうか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
一瞬一瞬、切に生きれば、やがて来る死におびえたり、やがて来るかもしれない別れに取り越し苦労する間がありません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
せつかれて年忘れする機嫌かな
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
10.
人間は人間のとおりに生きて行くものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
（故人が）生きていたころに（故人から）教わった教訓はぼくらとともに残っている。
故人がぼくらに対して、あるいはぼくらのためにやったいろいろなことは、ぼくらの心に中にあって相変わらずぼくらを形成し変化させている。
（ ディーン・Ｒ・クーンツ ）
12.
本が個々人の読書のための本でなく、情報のデータのための本のようになって、次第に読書の習慣が失われてきた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
見ることは知ることだ。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
14.
天は最大の
教育をしてくださるが
あわれこの生徒は
天のみこころが
なかなかわからずもがく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
15.
弱いから人に頼るんじゃなくて、強いから人に頼るんですよ。
「助けてくれ」と言うのは、強さだ。
（ ドラマ『やけに弁の立つ弁護士が学校でほえる』 ）
16.
一番先になりたい者は、
すべての人の最後となり、
すべての人に仕える者になりなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
17.
勝負は最後の一局を打ち終わったときに決まる。
最後の一手にいたる間の有利・不利は、
真剣勝負であればあるほど、
しばしば入れ換わるものだ。
やや有利はやや不利に通じ、
非常なる優勢は非常なる劣勢に通ずる。
（ 木村義雄 ）
（ Kimura Yoshio ）
18.
素顔で語る時、
人はもっとも本音から遠ざかる。
仮面を与えれば、
真実を語り出す。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
19.
ワイドショーの原理のひとつに
「他人の不幸によるカタルシス」があることは
ご承知と思うが、
もうひとつ同じくらい太い柱として
「悪人を（仕立て上げて）憎む快感」がある。
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
20.
疑いの心から出発しなければ、
深く根ざした信念は得られません。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
21.
子どもの頃から、
一律に学校という、奇妙なものの中に入れられて、
成績がどうのこうの、点数がどうのこうのといわれ、
そんな、しょうもないことに、
胸をドキドキさせられるんでは
たまったものではない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
22.
幸福は身体にとってはためになる。
しかし、精神の力を発達させるものは悲しみである。
（ マルセル・プルースト ）
（ Marcel Proust ）
23.
なんでもないようなことが幸せだったと思う。
（ 高橋ジョージ ）
24.
自省の強い人は、自分というものをよく知っている。
つまり、自分で自分をよく見つめているのである。
私はこれを「自己観照」と呼んでいるけれども、自分の心を一ぺん自分の身体から取り出して、外からもう一度自分というものを（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
余計な音がただの一つもあってはならぬ
だが、不足した音が一つもあってはならぬ
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
利口な者も
馬鹿の群れに交じると、
たちまち馬鹿になり下がる。
（ デュ・トランブレー ）
27.
よい友人、よい友情に恵まれるには、
自分にその値打ちがなければならぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
憶測は同一の出来事についても、それが史実として提示されまた信じられているところの本来の歴史とは、とうていくらべ物にならない、かかる史実の吟味は、単なる自然科学とはまったく異なる根拠に基づいて行われるのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
29.
人間が別の人間の横を通りすぎる時、
それはただ通りすぎるだけではなく
必ずある痕跡を残していく
ことだけはわかってきた。
もし俺がその横を通りすぎなかったら
その人たちは別の人生を送れたかもしれぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
30.
屁理屈も理屈の親戚。
何も考えないよりはまし。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
31.
焚火(たきび)する孤(ひと)りの影をたきしろに
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
32.
余韻のあるお見送りが人の心を動かす。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
33.
心が積極的になれば、たとえ人生に苦難苦痛があろうと、心の力で喜びと感謝に振りかえることができる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
蛍火やいまさら何を咎(とが)めだて
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
35.
一時の機に際し、目先の利にはしり危険の行為なすべからず
（ ）
36.
桜さく前より紅気(こうき)立ちこめて
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
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