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大人の女性
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《 女 》
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《 大人 》
《 　女　 》
1.
オトナの男なり女なりが、
良識あり秩序と節度を保ち
調和のとれた人生を送ろうとしても、
そこへ土足でズカズカとはいりこみ、
傍若無人にかきみだすのは（※いつも）子供である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
生徒「うるせえこのババア！」
女性国語教師「婆という字は波に女って書くの。
　波のようにしなやかな大人の女性という意味よ。
　ありがとう」
（ ある女性国語教師の言葉 ）
以上
【 大人の女性 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
社員に胸襟を開かせるには、話を聞くのが一番だ。
どんな方法でもかまわないから、地位に関係なく誰でも経営陣に直接ものが言え、話を聞いてもらえ、何らかの形で返事がもらえるようなシステムを作ることが大切である。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
2.
書きものの父にたんぽぽ置かれけり
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
3.
苦しい人は他人の苦しみに敏感で、それ故(ゆえ)自分の好奇心を晴らすために他人の心に踏み込んだりはしません。
傷ついた者に（対して）出来ることは当たり前にするけれど、見返りを求めたりもしません。
（ 吉野朔実 ）
4.
いったい何が我々の感覚以上に我々に情報を与えることができようか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
5.
皆の歩いていた姿から
この音になるまで、
そこにはずっと一本の筋が通っていた。
音楽は鳴る前からすでに
彼らの体の中で躍動していた。
音楽は、
音にならない音が
形をとったというだけのことだ。
（ 吉田秀和 ）
（ Yoshida Hidekazu ）
6.
神に願をかけたら誓いを果たすのを遅らせてはならない。
愚か者は神に喜ばれない。
願をかけたら、誓いを果たせ。
願をかけておきながら誓いを果たせないなら願をかけないほうがよい。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
7.
自分が満足し、幸せを感じ、その上、楽しめることをするための十分な時間を、常にとるようにしなさい。
それはあなたを、経済的に豊かにする一番大切な鍵です。
（ ポール・ホーケン ）
8.
女性からセクハラと怒られないためには、
言葉を選ぶんじゃなくて、
言う相手を選ぶのがコツ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
9.
父親のテントの中で眠りこけるな。
世界は進歩しつつある。
世界とともに進歩せよ。
（ ジュゼッペ・マッツィーニ ）
10.
仕事はお客さんの要望に応えさえすれば一応合格点はつく。
しかし、プロらしい仕事をやろうと思えば、それだけでは駄目だ。
通り一遍のことをやってお茶を濁すより仕事に徹する方が気分がいいし、それだけのことはある。
（ あるタクシー運転手の言葉 ）
11.
まず新郎に告ぐ。
新郎に亭主関白の位を授く。
亭主の命令は神の命令と心得、妻はこれに従うものとす。
次に新婦に告ぐ。
新婦に家内大明神の位を授く。
妻には亭主に指図する権利を与え、亭主はこれに従うものとす。
（ 出雲大社 ）
12.
何より大切なことは、自分の特性に合った（知識や技術の定着）方法を見つけることです。
そして、その適した繰り返しの方法こそが、その人の生涯を支えるスキルとなっていくのです。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
13.
文章をかくという作業は、じっさいには、二つの段階からなりたっている。
第一は、かんがえをまとめるという段階である。
第二は、それをじっさいに文章にかきあらわす、という段階である。
一般に、文章のかきかたというと、第二の段階の技術論をかん（→続きはクリック）
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
14.
世界のどこかで、誰かが蒙(こうむ)っている不正を、
心の底から深く悲しむことのできる人間になりなさい。
それこそが革命家としての、一番美しい資質なのだから。
（ チェ・ゲバラ ）
（ Guevara ）
15.
恋人の欠点を美徳と思えないような者は、
恋しているとはいえない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
芸術は、
芸術を嫌う国については何も話さないで、
それを好む国について語ります。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
17.
初めはとても難しいことも、続けていけば簡単になります。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
18.
人間は、
真摯(しんし)に生きようとすればするほど、
試練がついて回るもの。
大なり小なり、試練が降りかかってくるのは、
むしろそれだけ真剣に、懸命に生きている証拠なのです。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
19.
世俗は耳目口腹の欲をほしいままにするを楽とす。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
20.
与えたものは取り戻さず、劣った者の悪口を受け止め、小さな恩も忘れない。
それが偉大な人のしるしである。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
21.
私たちには、現在ということばを比較的安易に使う傾向があります。
ゲンザイと片仮名にしてゆっくり発音してみますとすぐ解るように、このことばそのものが、発音した瞬間に一語ずつ過去になってゆきます。
（ 阿部謹也 ）
（ Abe Kinya ）
22.
喜んで話している内容が他人を退屈させた時、人は自分が専門家になったことに気付く。
（ ジルベール・セブロン ）
23.
文章は少し下手な方が良い。
粋な奴がわざと服を崩して着るように。
（ ラディゲ ）
24.
民主主義に必要な3つのポイント
①ものごとを決めるプロセスの透明化
②参加を通じた当事者意識
③責任をもつこと
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
25.
気にする必要もなく、
忘れてもよい小事で心を乱してはならない。
小事にこだわるには人生はあまりにも短い。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
26.
前恩を記(しる)し以(もっ)て之(これ)を報ぜんと欲する者は、事をなせば必ず成る。
前恩を忘れて後恩を貪(むさぼ)る者は、事をなせば必ず敗る。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
27.
入学試験の場合、
平均点ではいい成績とはいえない。
しかし血圧や肝機能なら、
平均点（=平均値）にできるだけ近いほうがいい。
つまり社会は、脳の働きについては、
「異常」をむしろ評価する。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
28.
あなたが貧しい家庭に生まれようが金持ちの家庭に生まれようが、それには関係なく、あなたの理想の存(そん)するところにあなたは行き着くのである。
あなたは、あなたが自分の中に持っているもののせいで豊かなのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
いま、という瞬間は、面白い。
いま、いま、いま、と指でおさえているうちにも、いま、は遠くへ飛び去って、あたらしい「いま」が来ている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
滝おちてこの世のものとなりにけり
（ 曾根毅 ）
（ Sone Tsuyoshi ）
31.
仕事をするということは、危機感に支えられ、自分の精神を絞り込んでいくことなんですね。
（ 朝倉摂 ）
32.
人間の会話って、互いにどんどん相手の（語尾の）音程に同調していくの。

だから、子どもを叱るときは、語尾を高くしないと。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
33.
考えると美醜の二元相対は、
人間の分別が作為したもので
本来の面目ではあるまい。
（中略）寒さ暑さに自性(じしょう)はない。
ただ縁に従って、
ある時には暑く、
ある時には寒く感じられるに過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
34.
この愛（＝利己心のない愛）の子供に与える影響は──
少なくとも影響の大半は
暴君にするか、弱者にするかである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
35.
同じことを１０年やっていれば、だれでも一人前になれる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
36.
人心の同じからざるは、その面の如(ごと)し。
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
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