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1.
なぜなぜ５回。
（ トヨタの問題解決方法 ）
2.
（就職に関する）最も深刻かつ本質的な問題は、「仕事とは、それを通して自己実現を果たす手段」と言われてあれこれ考え、ついに「私にとって本当にやりたい仕事とは、これだ」という解答が得られたとしても、その仕事に就くことは困難である、ということだ。
（ 香山リカ ）
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
お前が満足な心を持つならば、
金を十分に享受し得る。
（ プラウトゥス ）
2.
大洋の激浪や、砂漠の暴風に対しては、どんな文学的な形容詞も思い浮ばない。
（ 太宰治 ）
3.
骸骨は静物ではなかった。
表情をかなぐり捨てた人間の貌(かお)であった。
（ 野見山暁冶 ）
4.
多く説くからとて、そのゆえにかれが賢者なのではない。
こころおだやかに、怨むことなく、恐れることのない人、──かれこそ〈賢者〉と呼ばれる。
（ ブッダ［シャカ］ ）
5.
好きなことをやるのは当たり前。
だって、その方が頑張れるもの。
（ 水木しげる ）
6.
天を楽しみ命を知る、故(ゆえ)に憂えず。
（ 『易経』 ）
7.
汝の道を行け。
汝の信仰が汝を癒したのだ。
（ 『新約聖書』 ）
8.
我々は気持ちを楽にして、すでに決定されたことでも、それにあまり執着してはならぬ。
（ セネカ ）
9.
真実を見つけるのと同様、真実をどう述べるかも重要である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
10.
剣を取る者はみな剣で滅びる。
（ 『新約聖書』 ）
11.
明日という別の日があるわ。
（ 小説・映画『風と共に去りぬ』 ）
12.
もし、私が山で命を落としても、
悲しみ嘆いてくれるな。
それよりも、
あいつは望んだような死にようをしたと言って下さい。
（ ジャン・コスト ）
13.
実際、酒を飲むことほどこの世で楽しいものはない。
それは不幸な人間をくよくよさせず、
勇気のある人間をいっそう勇敢にさえするものだ。
（ チャールス・ディブデン ）
14.
我々が見たいのは、知識を追い求める子供の姿であって、子供を追い回す知識ではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
15.
子供は先生が自分をどうとらえているか敏感に感じ取ります。
「僕のことを勉強ができると思っている」「特別に親切にしてくれる」「信頼してくれている」と思えば安心感が得られ、先生にちゃんと応(こた)え、先生の期待を裏切らない子供になるのです。
このことは学校の場に限りません。
家庭でもまったく同じです。
（ 佐藤富雄 ）
16.
成功の最大の障壁は、失敗への恐れである。
（ スヴェン・ゴラン・エリクソン ）
17.
才能という言葉が必要となるのは、ある高さまで行ってからで、努力によって自分の力を最大限にまで高め、その限界を乗り越えようとする時に、初めて才能というものが必要になってくるのではないだろうか。
（ 谷川浩司 ）
18.
「今日」は2つの「特別日」。
過去の人生最後の日。
楽しい未来の最初の日。
（ 小林正観 ）
19.
美しい人情噺(ばなし)の裏には、必ずドス黒い哄笑(こうしょう)が口を開けているものである。
（ 寺山修司 ）
20.
かくすれば
かくなるものと知りながら
やむにやまれぬ大和魂(やまとだましい)
（ 吉田松陰 ）
21.
自由こそ、
高度の教養が芽生えてくる土壌である。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
22.
つとめて、すべての人とやわらぎ、自(みずか)ら清からんことを求めよ。
（ 『聖書』 ）
23.
人が、夜や花を、そして自分を取り巻く全てのものを、理解しようとしないで愛せるのはなぜだろうか。
なぜか芸術に限って、人は理解したがるのだ。
（ パブロ・ピカソ ）
24.
相手無くして自分の存在は証明できない。
だから誉められたい。
好かれたい。
（ 漫画『オート・フォーカス』 ）
25.
どんな洗練された大人の中にも、外に出たくてしょうがない小さな子供がいる。
（ ウォルト・ディズニー ）
26.
恋は愚か者を賢くし、賢い者を愚かにする。
（ サミュエル・ジョンソン ）
27.
ただこえにいだして
念仏ばかりをとなうるひとは、
おおようなり。
それは極楽には往生せず。
この念仏のいわれをよくしりたるひとこそ、
ほとけにはなるべけれ。
（ 蓮如上人 ）
28.
ただ怒(おこ)ってみても意味はないんですね。
人を怒るのは、叱っているんではなくて、ほとんどが自分の気持ちを癒すために怒っているようなものなんです。
これでは不自然で、相手の悪いところを直すことなどできませんよ。
（ 牧田甚一 ）
29.
大会社に入れば一生楽に暮らせるわけではない。
どこでも激しい生存競争はあるし、偉そうに振舞えても単なる機構の一部の上で踊っているかかしに過ぎぬ。
（ 小林一三 ）
30.
物事を固定化しようとする人間の性向にはぞっとする。
それは悲劇的でさえある。
昨日、新しい形を提示した者は非難された。
今日、それと同じ形が永遠に動かしがたい決まりとなっている。
これは悲劇である。
人間が性懲りもなく形式に依存していることを、示しているからだ。
（ ワシリー・カンディンスキー ）
【 話したくない 】
【 ゆがんでいるもの 】
【 穂波 】
【 悩みを追い払う 】
【 自分の好みを信じる 】
【 長男の苦しさ 】
【 教育の不足 】
【 偉大なことを企てる 】
【 自ら言って回る 】
【 目立たない好奇心 】
【 体力 】
【 海を埋める 】
【 料理の順序 】
【 熱意のある生徒 】
【 立派な紳士 】
【 女を取り扱う 】
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