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愛の象徴
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛と善意を人に与えなさい。
「気配り」と「親切」はその象徴です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
家族とは愛と善意の象徴です。
そういうお互いの象徴を引き合わせることで、
コミュニケーションはさらに深まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
以上
【 愛の象徴 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
地べたを這いつくばっていれば消えてしまう気位など、
最初から持たない方がましだ。
自分のために失うまいと心に決めた気位は、
なにをやっても消えるものではない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
2.
真の思いやりがあれば、
たくさんの言葉はいらない。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
3.
思想は思想自体として存在し、
思想自体にして高度の論理的結晶化を遂げるところに
思想の栄光がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
生きものは
みな生きつつ、
同時に死につつある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
不眠を避けるのに大切なことは、まず第一に、興奮や不安のたねになるような考えごとを抱いてではなく、むしろなるべく静かな、よい思想と心の平安をもって、夜の休息に入ることである……
（→続きはクリック）
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
6.
人間というものはね、
言ってみれば、
存在そのものが罪なんだ。
今天使のような心を持っていたとしても、
一分後には
ふっとよからぬ思いが胸をかすめる、
そうしたどうしようも……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
頭にくるけど、
男の視線は足にくるのね。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
8.
大切なのは
なにが万年さきまで残るかではなく、
そのときばったりとみえるいまのことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
性と美から生まれる知性は直感である。
（ ローレンス ）
10.
芸術は人を幸せにできる。
そのための人生は、最高に楽しい。
（ テレビ番組『リアル×ワールド』 ）
11.
我流を通して、
失敗に学びながら活路を求めれば、
やることなすことが
おのずとしなやかに逞(たくま)しくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
夢は、持っていることに意味がある。
（ ドラマ『わたしを離さないで』 ）
13.
他人の過ちを見つけるのは簡単だが、自分の過ちを見つけるのは難しい。
……
（→続きはクリック）
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
14.
ドーナツの穴ではなく輪に目を向けよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
一の問題を五の高さで騒ぎたてる人は、
五の問題を一の低さに見くびる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人が悲しみに遭った時、
その悲しみを人々に分かつと
その悲しみはうすらぐという。
そして喜びは
多くの人に分ければ分けるほど、増えるという。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
一般に、私たちは
自分の行動の原因を
その時の状況に求めるが、
他人の行動の原因は
その人の性格、意思、態度などに求めることが多い。
これは対応バイアスと呼ばれている。
（ 鈴木宏昭 ）
（ Suzuki Hiroaki ）
18.
上手に演じようとする俳優の技術は、
上手に見ようとする見物（＝観客）の技術と同じ性質のものである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
ことばは、それを使う特定の集団、あるいは特別の環境の中で、そのままでは不都合な事態が生じると考えられた時に、不快な印象を避けるために言い換えられることがしばしばある。
（ 阿辻哲次 ）
（ Atsuji Tetsuji ）
20.
世の益になるかならぬかは、
ずっとのちになってわかることである。
厳密な意味での結果論である。
それを当座にかこつけて、
世の益になると言いたてるのは、
下心あっての売りこみ……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
（私の母親は私を）愛しているから
私の性格を分析してみる事が無用なのだ。
私の行動が辿(たど)れない事を
少しも悲しまない。
私という子供は「ああいう奴だ」
と思っているので……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
要するに過ぎて了(しま)った事だ、
ふとそう思うだけで
俺は自分の過去を語る事が
どうにも不可能なように思われて来る。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
女はよく泣く。
よくあれだけ簡単に泣けるものだと
ふしぎなくらい簡単に泣く。
その泣く原因は、
人のために泣くのではなく、
おそらく自分を哀れに思って泣くのが大半である。
人の……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
倒れるなら倒れよ。
また起きあがればよい。
傷つくなら傷つけ。
また起きあがればよい。
歩き、跳び、走ることができるまでに、
人間はどれだけ倒れたことか。
どれだけ傷ついたことか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
司令官には司令官として、
なすべきこと、してはならぬことがある。
あることをしないということで、
かえって一つの役割を果たしているんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
近代は、
死についてのさまざまな恐怖に、
病院の治療の恐怖を加えた。


■（続き）
それも百パーセントなおる見込みのない患者に、
一日でも一刻でも生命を与えることを
疑う余地の……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
（学生時代）僕はただもう非常に辛く不安であった。
だがその不安からは得をしたと思っている。
学生時代の生活が
今日の生活にどんなに深く影響しているかは、
今日になってはじめて……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
真の修養というものは、
ある意味では
仕事の処理という点に、その中心がある。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
愚か者の典型的な特徴は、
極端なことをすることである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
現実の時間とは
現世でつみかさねられて行く
歴史的時間である。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
31.
つねに腰骨(こしぼね)をシャンと立てること
──これ人間に性根の入る極秘伝なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
科学は、
もし錯誤・過失を犯したら、
とことん原因を究明し、
責任を糾明し、
再犯防止の手だてを固め、
マイナス要素を前進へプラスに転化させなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
男ってものは
赤ん坊からだんだん育ってゆくだろう、
五つの年には五つ、
十(とお)になれば十ってぐあいにさ、
ところが女はそうじゃあねえ、
女ってやつは
立ち歩きを始める……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
一人の卓(すぐ)れた思想家を
真に読みぬく事によって、
一箇(いっこ)の見識は出来るものなり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
豹変とは、
豹の斑点が目立つように、
はっきり変わるということである。
変化するのが当たり前の時代に
きわめて大切なことは、
この豹変である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
36.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちる以外のあすを持たぬものが、
朽ちていく。
それに対して人
間の一存で補強や保存の手を加えるのは、
死にかけている者に
起きて働けと……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 使用人がつけ上がる 】
【 インセンティブ 】
【 努力の甲斐がない 】
【 極度のケチ 】
【 絶命の寸前 】
【 絶えず成長しているという実感 】
【 実りを収穫する 】
【 無知のまま死ぬ 】
【 人間の自然とのむなしい戦い 】
【 奮闘 】
【 業（ぎょう） 】
【 仕事の分野で世界一になる 】
【 自分にはできると信じる 】
【 無から生み出す 】
【 習慣に配慮 】
【 霊的感度が鈍い 】
【 全ては空 】
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