名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
流れつつ色を変へけり石鹸玉(しゃぼんだま)
（ver.0）
［ 出典 ］
松本たかし［まつもと・たかし］
（俳人、1906〜1956）
【 松本たかし〔俳人〕の名言 】
【 Matsumoto Takashi2 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 別表現 ］［ 補足 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
流れつゝ色を変へたる石鹸玉
［ 補足 ］
※「石鹸玉」（シャボン玉）は春の季語
［ 関連キーワード ］
【 シャボン玉 】
【 松本たかし〔俳人〕の名俳句・名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 変化（変わる・変える） 》
《 春の俳句・川柳 》
《 名俳句（名言的俳句） 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 色・彩り 》
《 変化（変わる・変える） 》
《 春の俳句・川柳 》
［ ランダム名言 ］
1.
寝るも起きるも飲むも食うも種々の従事するも、
すべて行(ぎょう)（＝修行）であるべきだ。
行としていそしむ人と、
然(しか)らざる人との間には
甚(はなはだ)しき差がある。
前者のすべてには
光あり、うるおいあり、
礼拝の感さえ起(おこ)る。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
2.
人々の休養娯楽に奉仕することが尊い仕事だと知らない人々は
貧しい人々だ。
休養娯楽が人生に一つの大きな意味ある生活であることを知らないのだから。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
3.
孤独な人たちの相互慰藉(いしゃ)も含めたうえでいえることは、
友情というものは
「差別」の思想のうえにしか成り立たないということである。
一人を選んで付き合うということは、
とりもなおさず
「他を選ばず、他とは付き合わない」
ということになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
人生はよくなるものだという確信を捨ててはいけない。
それがあなたの人生であれ、他人の人生であれ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
5.
結婚とは、その主人公が第一章で死んでしまう小説のようなものである。
（ 作者不詳 ）
6.
馬の引き革に手をかけた以上は、
それがいくら重くても泣き言を言うな。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
7.
女よ女よ年とるな
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
8.
ぎりぎりの我(が)に到達した時に始めて、ぎりぎりの他にも到達します。
自他のない世界が、本当の仕事の世界です。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
9.
思い切ってやるか、願うだけか、黙っているかだ。
（ ）
10.
紙漉(す)きのこの婆(ばば)死ねば一人減る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
11.
外国に行くとたしかに「世界は広いんだ」という思いをあらたにします。
でもそれと同時に「文京区だって（あるいは焼津市だって、旭川市だって）広いんだ」という視点もちゃんとあるわけです。
僕はこのどちらも視点としては正しいと思います。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
12.
（※人から）財産を取りあげるには情報を与えないでおくこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
実際作物の創作心理から考えてみても、
考えていたものがただそのままに
器械的に文学に書き表わされるのではなくて、
むしろ、紙上の文字に現われた行文の惰力が作者の頭に反応して、
ただ空で考えただけでは決して思い浮(うか)ばないような（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
14.
ある著者たちは
自分の著作のことを
「わたしの本、わたしの注解、わたしの物語、等々」と言う。
（中略）むしろ「われわれの本、われわれの注解、われわれの物語、等々」と言うべきである。
その理由は、
ふつうそれらのうちには、
かれら自身の（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
15.
当人たちと関係なく始まるのが恋である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
16.
春の塔とぶハンカチは私の皮膚
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
17.
貧乏がものすごくつらいと、
だから受け入れることができないと感じた人は、
そこからハングリーになる。
ところが、
「貧乏はしょうがない」と受け入れたら、
ハングリーにならない。
（ 大平喜信 ）
（ Oodaira Yoshinobu ）
18.
自分の歩くところみんな、
お花を咲かせる気持ちでないと、
これからの女子はだめね。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
19.
読書は楽しみのためのものでなければならぬと、わたくしは固く信じている。
わたくしの考えるところでは、読書をひとつの仕事とみなすのは、非常に愚かなことである。
人生があたえてくれるもっとも大きな楽しみのひとつなのです。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
20.
統計は、前提を操作して世論操作に使われる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
（ディスカッションする場合）
知り合い同士ではだらついて、
なあなあの世間話に流れやすいが、
グループの中で全員が単独者となるように組んでもらうと、
いい緊張がみなぎる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
22.
戦場でおびえたことを、恥じることは決してない。
恥ずべきは、人間の尊厳を根こそぎ奪い取る、戦争や社会体制なのだ。
（ 漫画『パイナップルARMY』 ）
23.
人間は平等ではないが、
平等な権利のために戦うべきだと
決定することができる。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
24.
朴(ほお)ひらき大和に花を一つ足す
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
25.
昨日すでにやったこと、人のやったことと同じようなことをやるのでは、まったく意味がない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
26.
手の薔薇に蜂来れば我(われ)王の如(ごと)し
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
27.
生きるためには、常に我々は、何かしていなければならない。
さもなければへたばることになろう。
さよう、人生は仕事である
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
28.
ゆらゆらと亡母われ呼ぶ罌粟(けし)のかげ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
29.
年の夜の夢に入りたる山の雨
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
30.
彼女のいったことは悲しいことであった。
だが、二人は意識しなかったが、
幸福であった。
悲しみにもかかわらずではなく、
悲しさゆえに幸福であった。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
31.
友達とは、自分への贈り物だ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
32.
友人はメロンに似ている。
五十個も試さなければ、いいのにめぐり合わない。
（ クロード・メルメ ）
33.
幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
34.
汝は、その手に無いものを望み、その手にあるものを軽蔑している。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
35.
先を争うの径路は窄(せま)し。
退き後(おく)るること一歩なれば、自ら一歩を寛平(かんぺい)にす。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
36.
人は誰でもあり余る財産を持っています。
ただそのありかを知らないだけです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
【 三木清 】
【 張本勲 】
【 千葉敦子 】
【 ジョセフ・アディソン 】
【 モーパッサン 】
【 コント・ド・ビュッシー・ラビュタン 】
【 丸岡秀子 】
【 イーデン・フィルポッツ 】
【 カルロス・ゴーン 】
【 アレン・クライン 】
【 ジュディ・ガーランド 】
【 阿久悠 】
【 武内洞達 】
【 渡辺一夫 】
【 ジャン・ラシーヌ 】
【 草野心平 】
【 御手洗冨士夫 】
【 天分に恵まれる 】
【 アンテナが鈍る 】
【 事が終わった後にあらわになる 】
【 世の中の敗者 】
【 手を差し伸べたくなる 】
【 自分自身への思いやり 】
【 奇怪な生活 】
【 常に新鮮でいられる 】
【 本当の勝負を知らない 】
【 力強い精神 】
【 水を踏む 】
【 手元にある機会 】
【 城 】
【 正しく学ぶ 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK