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［ 名言 ］
希望というものは、
その人が発見しようと思いさえすれば、
発見出来るものである。
それは、その人の生活態度の中に、含まれているものだからである。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
私たちは何よりも、
生活の中から、希望を発見することが肝要である。
＿＿ Link ＿＿

希望を発見することの上手な人は、
生活の上手な人である。
＿＿ Link ＿＿

希望というものは、
その人が発見しようと思いさえすれば、
発見出来るものである。
それは、その人の生活態度の中に、含まれているものだからである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分の職業に気を取られて、
唯(ただ)営々役々(えきえき)と年を送っている人は、
道と云(い)うものを顧みない。
これは読書人でも同じ事である。
勿論(もちろん)
書を読んで深く考えたら、
道に到達せずにはいられまい。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
2.
自分は正しい、自分は偉い、
自分はいい人間だと、
自己を絶対化していることのいやらしさ、
それがわれわれなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
どんな無神論者でも、ついうっかり
「死んだ母は空から見ている」とか
「来世は夫婦(めおと)になろう」とか
口走ったり考えたりする。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
人はみな、
自分が人にしたことをよしとします。
たとえ悪いことでも、
それほど悪かったとは思わないものなのです。
しかし、
何かいやなことをいわれたり、
されたりしたほうは、
ささいなことでも非常に重大に感じます。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
危機は、
おとずれるのではなく、
つくられるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
（読書の）なにがおもしろいか、といって、
自分の考えを出す（＝自分の考えで補足する）ことほどおもしろいことはない。
わからないところを、
自分の理解、自分の意味で補充するのである。
一種の自己表現である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
人間は善と悪を同時に持っているものだ、
善意だけの人間もないし、
悪意だけの人間もない、
人間は不道徳なことも考えると同時に
神聖なことも考えることができる、
そこにむずかしさとたのもしさがあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
真の「誠」は、何よりもまず
己の務めに打ち込むところから始まると言ってよいでしょう。
すなわち誠に至る出発点は、
何よりもまず自分の仕事に打ち込むということでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
赤裸々(せきらら)になって接してみよ
自分の願うことはたれも願い
自分の恥じることはたれも恥じ
自分の苦しむことはたれも苦しみ
自分の悦ぶことはたれも悦んでいる
人間はたれとでも
たいがいは共鳴する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
別々になることができるものでなければ、
結合されない。
結合するために
訣別しなければならない場合がある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
少なく食べて、口を慎めば、
体を痛めない。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
12.
多くの青年は
おとなの悪口を言い、
多くのおとなは
自分が前に（＝青年の時に）悪口を言った通りのことをやっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
賢者とされる人が愚者のまねをしたら、
最後までやり通すだろう。
愚者とされる人が賢者のまねをしたら、
すぐに正体を見せるだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
蟻(あり)の如(ごと)く働き、
蜘蛛(くも)の如く忍耐せよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
少しも仕事を溜めないで、
あたかも流水の淀みなく流れるように、
当面している仕事を次々と処理していく。
これがいわゆる充実した生活と言われるものの、内容ではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
自由を求めて窒息しそうな子どもたちがいて、
（同様の）教師たちがいる。
教育の「自由化」を言いだした人たちがだれであろうと、
その企図をのりこえて
これを現実のものとすることの他に、
現実の自由への道はない。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
17.
過去の重荷を負って生きるという状態は、
人間に極めて普通な自然な状態だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
花の美しいのはその紫であることや
薄紅であることによるのではない
何ものか花でないものから
花へ浮かびあがってくるきわが美しいのだ……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
女には思いつめたとき、落ちこんだとき、
お化粧するとか、買物するとか、
いいキモノを着て街へいくとかいう
気の取り直しかたがあるが、
何たって、
食べること、眠ることがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
自尊感情が低い人たちは、
あるときに自分自身を特定の言葉で表現したとしても、
時間をおいてふたたび表現する際には、
自分を表現する内容が大きく揺らぐ。
……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
21.
「沈黙」は、
その反対のものを必ず喚起し、
その存在に依存している。
「下」がなければ「上」がないように、
「右」がなければ「左」がないように、
沈黙を認識するためには、
周囲に音や言語がなくてはならない。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
22.
人は一度しか死なない。
しかも、永久の死だ。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
23.
別の目的があるならともかく、
たとえお茶を一緒に飲むだけの場合にせよ、
長い時間男と一緒にいなくてはならぬ「あいびき」を、
嫌な相手と約束するわけがない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
自分たち（の母国）は（世界の）中心に位置している
と信じている民族は、
自分たちの（母国の）位置には
必然的な価値があると
暗黙のうちに主張しているのである。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
25.
苦しむということは、やはり
人間というものについての考えが深くなったり、
人間味みたいなものが出たりするのじゃないかしら。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
本当の野獣は
大勢の人のいる所にいる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
夫や姑(はは)には、
「主(しゅ)のごとく仕える」
という一手よりないのではないだろうか。
主のごとく仕えるとは、
まず相手を尊敬することである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
人間の体は楽器のようなものである。
正しく管理して、正しく使えば、
思い通りの音を奏(かな)でることができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
人生の晩年になって
何をバタバタするか
静かに坐して
宇宙無限の恩恵に感謝し
日の光　月の光　星星の光を
吸飲摂取して
明るく　楽しく　生きてゆけ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
人々が歩く大地を
売り渡してはならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
31.
断定する人、説教する人、
じーっと、ようく見てみると、
ほんとうに（は）幸福じゃないみたい。
本当に幸福な人は、
他人のことにかまうひまなんか、ないからである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
読書において最も大事な、かつむずかしい問題は、
書物の選択の問題です。
書物選択の基準は、
「自分にとって感動を与える書物だけを読め！」です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
〈老い〉というものは、
先達(せんだつ)の姿を見ているのといないのとでは、
大いにちがう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
落ち込んでいる時、
「あなたを誇りに思っているわよ」
という母の一言ほど、
元気の出るものはない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
知らないことはわかりようがない、
それは無知ではない。
わからなければならないことを
知ろうとしない、
それが無知だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
若いうちは貧しくあるべきだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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